شفتم بقى هنعرف قصة اخ اخوه اتزنق في فلوس اخوه مش من امه وابيه ولكن اخوه في رابطة الاخوة الاسلام وطلب منه مال فقال له طيب انا ان شاء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ينزل على قلوبنا وقلوبكم السكينة واسأل الله ان يمددنا بمدن من عنده ويخشانا واياكم برحمته ونذكر في الملأ الاعلى آآ هذا اللقاء هو من سلسلة عطور السكينة. اسأل الله ان يعطر قلوبنا وارواحنا وبيوتنا بالرفق والسكينة هذا اللقاء عنوان تنفس النبل هنتكلم عن امرين في هذا اللقاء ان شاء الله الامر الاول وهو الانسان النبيل كيف يكون نبيلا مع نفسه ومع غيره وان شئت فقلت هو موضوع واحد. وان كان تفريعاته آآ هتكون خاصة بالنبل مع نفسه والنبل مع غيره الانسان بيحتاج اه اذا يعني صح التعبير ان يصحح وعيه اولا حتى يرتاح قلبه ثانيا احيانا بتكون في اوهام كتير قوي بعقولنا هذه الاوهام ان صح التعبير هي جالبة ومغناطيس التوتر الباب ده ضروري جدا استيعابه وآآ عدم استيعاب المفاهيم ديت بيجي بعد كده بالضنك السكينة بتهرب في توتر في دوشة كبيرة قوي زي ما في واحد ممكن يقول لي انا بكون نبيل مع ناس كتير قوي وفي الاخر خالص النبل ده بييجي علي والسبب ايه؟ انك فاهم انه بالغلط وفاهم دوافعه غلط زي ما واحد بيقول لك انا بكون مؤدب مع المؤدب وغير مؤدب مع غير المؤدب ما ينفعش هذه القاعدة ما تنفعش تخرج من انسان نبيل اصيل لان في حاجات هتكون عاملة زي لون البشرة. ما ينفعش تتغير. فما ينفعش مسلا الانسان الكريم يكون في يوم من الايام بخيل على حد. ما يقدرش نفسو متساعدوش على هذا الباب احيانا بيزكر انسان فاذا ذكرت آآ اسمه في حديس ما اه تحتاج انك تضيف الى اسمه صفات عديد عشان الناس تعرفه. يعني تقول لهم تعرفوا فلان. مين فلان؟ ده انك تصف فيه كتير عشان الناس تلقط مين هو لان هو مش ان الاسماء الرنانة اللي ممكن يكسب قدر اه من الاضواء في المجتمع وفي المجالس لكن سبحان الله في وقت الازمات عندما تأتي اليك كربة ما جميع الاسماء الرنانة بتتلاشى من ذاكرتك ولا يطفو على سطح العقل الا هذا الاسم الغير رنان تلاقي في ظرف ما بيحاصرك في حاجة ملحة هتلاقي قايمة الاتصال تتجاهل اصحاب الانس ولا تظهر لك غير هذا الاسم ان الانسان ابن نبيل اللي احنا بنتكلم عليه لما بتحتاج موعد في مستشفى او انجاز مهمة في ادارة او ايصال شيء ضروري لشخص بعيد عنك. تغض الطرف عن اصحاب الالقاب اللامعة تلاقي نفسك بصرك بيتجه تلقاء هذا الذي لا لقب يسبق اسمه الباهت جدا عند الكثير في صفات وفي اشخاص تشبه النسيم لا تكاد تشعر بها الا انك بدونه تحس باختناق غريب في ناس كده في حياتك باختصار دي الناس النبيلة الناس الشهمة تعرفوا حد كده في حياتكم لما بتيجي تخبر واحد منهم ان اطار السيارة بتاعك فيه مشكلة زي معالي الفيفي يعني بيقول معطوب فانه لا يكثر من النصائح حول ضرورة تفقد الاطارات والانتباه لتاريخها وتخزينها قبل الشراء والكلام ده. لكن يسرع بالاتيان عشان ينهي الازمة دي بطريقة تشعرك انه لا يريد منك حتى كلمة شكرا. هذه الكلمة المجانية تعرفوا الناس كده الصاحب او الانسان اللي ما بيعرف انك وصلت للمطار في ساعة متأخرة من الليل بيأخر موعد نومه عشان ييجي ويوصلك لبيتك ثم يشيعك بابتسامة رقيقة ثم يعود الى بيته بهدوء وفي ظنه انه لم يفعل شيئا ذا بال لما يعرف انك بتمر بضائقة مالية بيسارع لانهاءها وهو بيعتقد انه بيأدي واجب عليه مش خدمة لك الناس دي قلت؟ نعم قلت لما انا وانت ما عناش بنتنفس النبل لو انا وانت ما عناش بنتنفس النبل بيخرج ليه الكلام ده. النهاردة ان شاء الله هيكون فيه اطلالة ويعني من كتاب ان شاء الله يشعرك بمعاني هذه المعاني تساعدك بعد ذلك انك تكون انسان ملئ السكينة الاف وافات وقفات كده مع الكتاب ده ناخد بعض الايه المواقف وهو كتاب سوار امي للموفق نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله احد علي الفيل آآ اول حاجة واحنا بنتكلم على النبل والانسان الشهم والانسان النبيل. اما اجي اقول تعرفوا حد قبل كده فتقول لي اعرف خمسة. طب ليه ما تكونش انت رقم ستة متفقين معهم واللي بيقول لي انا ما اعرفش حد. اسأل الناس اللي حواليك. هل هم يعرفوا حد هل هم شايفينك انك انسان نبيل ولا شايفينك ايه حضرتك دلوقتي انت بتقولي انا ما اعرفش حد. طب انت كده لحد وبشهادة مين؟ بشهادة حضرتك ولا بشهادتهم هما؟ لان بعض الناس شايف ان هو نبيل مع كل العالم. والعالم للاسف مش واحد منهم نبيل لي احيانا نحن احيانا نحن للاسف نتهم الناس بما فقدنا لا بما رزقنا نتهمهم بايه؟ بالشيء اللي هو اصلا ما عندناش ولزلك يا جماعة الانسان النبيل الذي لديه النبل سجية لابد وحتما ان يجد اشخاص هكزا لانها عدوى تنتقل للاطراف التي حوله فهم عملة نادرة اه لكن موجودين في المجتمع موجودين جدا جدا عندهم الشهامة دي والرجولة دي والنبل ده آآ دين بيحكي آآ اه اخونا علي الفيفي بيقول بقصة جميلة قوي بيقول في يوم من الايام كان في اخ حديس عهد وزواج. طبعا انا احكي بتصرف يعني بقول من خمستاشر سنة سافر صاحبنا ده لجدة لانهاء شئون الزواج بتاعته واشترى بيتا خاليا من اي شيء وترك مفتاحه الجديد عند واحد من النبلاء اصحابه وصاحبنا ده كان ناوي ان هو يعود بعد انتهاء بقى موضوع الايه؟ كتب الكتاب والكلام ده عشان يرجع يأسس بيته ويأتي باهله ايه من جدة بيقول خطط زملاؤه النبلاء فذهبوا الى بيته الخالي من اي شيء ثم بدأت الشهامة. بدأ النبل يتشكل ويشكل التفاصيل المليئة بالحب الصادق يا سلام فواحد يفرش الموكيت البيت كله واحد يتعهد بالاجهزة والتالت بيشتري مجلس والرابع والخامس عاد صاحبهم من جدة دخل بيته ليلا وفي نيته ان ينام على تراحة اشتراها قبل ان يسافر. ووضعها في احدى الغرف فتفاجأ ببيته وقد اكتمل تأسيسه تقريبا يخبرني انه بكى التعليق العبقري للفيفي يقول ايه؟ لقد استطاعوا ان يدلفوا الى خان في القلب ان مست ان مست بشهامة سالت الدموع بسخاء اللي اعجب بقى مش في المشهد ده. اللي اعجب عما تعرفوا المعلومة دي بيحكي ان صاحبهم ده ما كنش فقير ولا كان محتاج لكن هم كان عندهم انف ان يقدموا هدية ليست مكسوة بالنبل دي ناس عندها ان اه معدن الاخوة اعلى من اي معدن اخر عندهم فكرة ادخال شعور السعادة للقلب اهم من فكرة الاحتفاظ بمبلغ في جيب المعنى ده مهم اوي اوي اوي طب احنا ليه مش لاقيين الناس دي؟ ويا ريت الاقي حد يفرش لي شقتي. مش هتلاقي لما تكون انسان نبيل تستحق ان يتعامل معك النبلاء بيحكي بيقول ان احنا كنا شباب في الجامعة بتضيق احوالنا كتير قوي قوي قل فاذا ما تأخرت من مكافأة احتجنا لجيوب بعضنا فكنا نبذل بقايا الدراهم لبعضنا دون تحسس وفي يوم من الايام ما فطرتش ولا اتغديت ولا اتعشيت قررت ان اتناسى الجوع ولكنه ردني. ما قدرش. الجوع جايبه لمس اكتاف بيقول كلما حاولت ان اتجاهله يظهر لي بقرقرة في بطني وبخوائن في معدتي فعزمت الى ان الخروج الى صاحبي الاقرب الى قلبي صعب قوي انك تخبط على باب تقول لهم انك جعان بيقول انا طرقت الباب وانا لم اطرق بابا في حياتي لاجل ان اكل سبحان الله المشاهد ديت اه عجيبة اوي وفي حاجات غير مكتوبة في كتب فقط هو كتاب الحياة انبا الكتاب تجد فيه مسل هزه الاشياء. انك تحكي حياتك انت فبيقول كانت طرقات متخاذلة طرقات ترجو الباب الا يوصل لمن هم خلفه شكل الوهن الذي تنطوي عليه نفس صاحبه ترقد ترجو من خلف الباب الا يفتح يعني شوفوا الوسط دي الدرجة من الانكسار قد ايه لكن عمرك ما تعمل كده الا مع حد انت عارف انه نبيل بقول فتحوا الباب وكان فيه علامة استفهام غريبة قوي في الوقت ده الوقت متأخر واللي يجيبه في وقت زي كده لكن المدينة الجامعية قد تسمح بمثل هذه الاشياء بس دي مش من عادتي اللي انا ازورهم في وقت متأخر. المهم هش لي ورحب بي يقول لم استطع الكلام وان كنت ناوي اطلب منهم ريالين اتنين فقط عشان قيمة العشاء النهاردة امتى عاش السكني كان في الوقت ده كده لكن الحياء عقد لساني جميل انه يكون عندك حياء يعتقل اللسان سبحان الله فاخرج لي كرما منهم وضياف ما حاوته الثلاجة الصغيرة وهي علبة زبادي وقطعة بسيطة قوي من بقايا الطاعة بيقول اتيت على هذا العشاء المتواضع وقد كان قليلا اكيد نسخه يعني. وفعلا نسخه فبيقول بعد ما كل بقى واتبسط وكده تجرأ ان يقول لهم المشكلة ايه بقى يقول تفاجأت بل واستحييت عندما قال لي احدهم بلغة مليئة بالحرج انه كل ما يملكان وانهما ادخراء سحورا لهما ولكنهما رأيا في وجهي اثر الجوع فاثراني به شوفوا بقى يا جماعة شوفوا الدنيا راحت فين نقول يا الله انا اكتب هذه الحروف استشعرت روعة تلك الاخوة الحاجات دي يا جماعة تساعدك في بس السكينة في نفسك والهدوء لما تكون عندك المعاني دي والشعور ده تهدى يقول كيف يؤثر انسان اخاه بلقمته وهو مثله لا يملك شيئا غير لقمته. ومن النبل ان هم مش قالوا له الكلام ده في البداية كان ممكن يقولوا والله بص هو ده السحور خده. ما كانوا عارفين ان الجملة ديت تذبح انسانا نبيلا لكن لا بعد ما ياكل ويتهنى وبعدين ده هم ايه؟ اتكلموا كرد فعل العجيب بقى ان هو بيقول ايه؟ لم تكن لم نكن في الخمسين ولا من الستين من الاعمار. ما كانش اعمارنا يعني خمسين وستين. كنا في الثانية عشر والتاسعة عشر. كنا تمنتاشر تسعتاشر سنة بيقول في اليوم التاني وصلت احد هذين الصديقين حالة مالية من اهله فقسمها ثلاثة اثلاث فكان لكل واحد منا الثلث والثلث كثير ايه الجمال ده! يقول اعرف من باع سيارته ليساعد اخوته ارد عليك ليلا قال له هرد عليك بالليل جه صاحبنا ده بالليل او على المغرب يعني. جه على المغرب يرن عليه صاحبنا قافل موبايله. يرن عليه قفل موبايله. تعدي نص ساعة. الموبايل مقفول للعشاء. موبايل يبعث له على الخاص على العام في كل حتة موبايله. رسالة ما بيردش يبقى راح فين؟ انتم عارفين طبعا راح فين وسبحان الله اختفى جه على الساعة ساعة متأخرة من الليل اتصل بي فسمع كلاما كالسم وانت وانت وانت. فقال له طيب قابلني وبعدين ايه ابقى قل اللي انت عاوزه فلما قابله ورا له ان هو معاه موبايل اللي بيسموه زكي فراح انباع الموبايل الجديد بتاعه واستبدله بموبايل عادي من اللي هو الموبايلات القديمة الزراير دي وادالو الفرق ده بتاع قال له انا كان بس وقت الغلق ده هو وقت ايه موضوع الشريحة وانا ببدل لناس كتير في حياتك انت عاوز تشطبهم من قايمة الاصدقاء والله سبحانه وتعالى ما نجاك الا بهم لكن سبحان الله وهنتكلم في الموضوع ده في بعض المواقف ان شاء الله النهاردة ان قد ايه في ناس تبقى بينك وبين انك تشطبهم انك بس تتمكن من انك تمسك الموبايل بتاعك وسبحان الله وهؤلاء كانوا في مجلس قريبا الان يقولون كلاما لولاهم لخسف بك سبحان الله وراح نيجي نشوف اخوة يوسف وهما بيقولوا اقتلوا يوسف ففي واحد عاوز يخفف يقول اي حاجة. اي حاجة فيقول ايه بقى لا تقتلوه. طب يا جماعة بلاش نقتله. اقول لكم على اقتراح يعني نلقي في غيابة الجب ويقول لفظ معين عشان مش يحسبوه عليه غابت الجبن هو كده كده اللي هيقع في البير هينزل تحت خالص. لكن هو بيقول وهنرميه وينزل تحت موت فوق تحت خالص. ونسيبه عشان يهدي هذا الشر الذي في اعينهم فسبحان الله اللي انت عاوز تشطبه ده هو اللي رحمك الله به وباختياره. زي برضو مؤمن ال فرعون وهو بيقول واياكم كاذبة وهو عارف ان هو صادق لكن بيحاول يشتت الانتباه فبيقول لهم يا سيدي لو كان كداب قاعدين احنا مش هنخسر حاجة سبحان الله علي السيسي بيقول اعرف من باع سيارته لتساعد اخوته انا اعرف شباب كانوا قاعدين في يوم من الايام وبيتكلموا عن حد من الشباب ان هو محتاج حاجة يعني حاجة زي آآ يعني هي حاجة دعوية بس محتاجها حد زي معلم قرآن يعني يعملها للشباب معه في الحلقة او يعملها لامور تعوية فالشباب اللي كانوا قاعدين مع بعض دول عملوا ايه؟ واحد منهم لابس ساعة فخلع ساعته وقال طب لو فيه حد يا جماعة ياخد الساعة دي ويحاول يسعرها ويبيعها ده جزء من المال انا لا املك والله شيئا يعني. بس ممكن ايه الساعة ديت لو تتباع ليس هذا العجب ولكن انظروا الى هذا النبل الاخر ذهب احدهم الى زوجته وقال له هل نستطيع ان احنا نستغنى عن التلاجة بتاعتنا سلاسة اشهر وانا ان شاء الله في جمعية هقبضها ابقى اجيب تلاجة تانية وباع ثلاجته واعطى هذا المال مع مال الساعة بتاع اخيه الى الاخ الثالث الذي يحتاج المال دول يتعبدوا بقوله وفعلوا الخير اي خير في ناس كتير عندها النبل ده فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم من فضله واللي بيقول انا مش لاقي ناس زي كده كتير صدقوني لان هو مش كده هو مش كده واي واحد من حضراتكم كده انا في يوم من الايام كنت اتكلم مع حد من الناس اللي عنده مرض مرض الكرم مريض بالكرم فكنت بقول له بس حضرتك ما شاء الله يعني الموضوع ده زايد شوية قال لي اقعد يا محمد وبدأ يحكيني الناس الكرماء اللي هو عاش معهم في حياتهم في حياتهم واحتك بهم بيحكي لي نمازج من الناس اللي هو عايشهم وذاق هذا الامر وسبحان الله. فانا بيني وبين نفسي باقوله هو من غصب عنه خلاص. هو بقى ابن البيئة ديت الحاجة التانية هو فعلا ما بيشوفش. يعني الناس دي يا جماعة بالمناسبة ما بيعرفوش يعددوا اهل النبل دول ما بيعرفوش يقولوا خالص من الكلام ده يعني اوعى في يوم من الايام بصوا يا جماعة اللي بيقول انا وقفت معه وعملت وعملت وعملت صدقوني صدقوني الراجل ده ما ذاق هذه القيمة قط في فرق بينك ان القيمة ديت تكون سجية وانك تكون بتمسل زي كده البعض اللي يقول لك ايه؟ خليك قدوة لاولادك كويس عشان ولادك بيقلدوك. القدوة يا جماعة ما بتتمسلش يعني مش هروح انا اتوضى كويس عشان ابني يتوضى كويس الكلام ده لا يبني قدوة ليه؟ لان القدوة لا ينبغي ان تمسل. القدوة بتكون سجية القدوة بتكون سجية. انا بتوضى كويس فابني بيشوفني كده. فبقى هجيري كده. دي سجية بقت عادة انا عادتي ان انا ما ينفعش اكنسل على والدتي. ما اقولوش بقى بص انت وانت قدام والدتك ما تخليهاش ما تكنسلش. ولو مترن عليك عشان ابنك يتدرب علم المعنى ده غلط لان مع الوقت مع الوقت انا بعمل القدوة تمسيل والاولاد بيفهموا التمسيل من الحقيقة الاولاد بيفهموا التمسيل من الحقيقة عشان كده في ناس كتير بتمسل بتمسل القدوة مش بتمسل يعني بيقوم بدور فيلم وكده لأ هو مش واخد باله ان ايه واقع في المشهد دوت انا لا اعرف احد من اهل النبل ولاهل الكرم ولاهل هذه المعاني الراقية في يوم من الايام اتكلم حتى لو مش من اهل الاستقامة بالمناسبة يعني دي حاجة يا جماعة في الطريق دي حاجة فطرة ودي ما بتتعملش سزاجة بالمناسبة يعني. لان فيه بعض الناس هو سازج. يعني ايه سازج؟ يعني هو بيبيع كل حاجة ويسيب كل حاجة ويعمل كل حاجة بحجة دي اه اه عشان اخدم زمايلي لا في قدر في فرق بين السفه وفي فرق بين الشهامة لا بتبقى معروف يعني فسبحان الله في واحد كان مريض وعمل عمل واحد عمل حادس الاخ اللي عمل حادس ده اه كان بعيد جدا في مدينة تانية عن اخواته فاخدوه على المستشفى اللي هي بعيد. يعني هنقول مسلا الاخ ده من الاسكندرية وعمل حادس في القاهرة فاصحاب الاسكندرية ما يعرفوش حد في المدينة ديت ان واحد قدرا من هناك من اهل اسكندرية عرفوا شاب زميله في الايه ؟ فقال له الله يكرمك رح لصاحبنا عامل حادس وبتاع. واحنا جايين ان شاء الله في الطريق فانطلقوا بعد العصر مباشرة بعد ما طلعوا من الشغل عشان يلحقوا ايه زميله ده يزوره بيقول اول ما دخلنا المستشفى لقيناها مكتظة باهل الخير. واصحاب الاوجه الوضيئة وقلن في انفسنا لا شك ان شيخا او خطيبا شهيرا موجود في هذه المستشفى. واضح ان في حد كبير اوي علامة. ان في ناس من اهل فقامة كتير قوي بيقول ومن بين اكوام البشر اخذنا نسأل عن غرفة صاحبنا ونقترب. واذا بالزحام يزداد وصلنا الغرفة فاذا بها ممتلئة بالناس والهدايا والقهوة والحلوى اخبرنا صديقنا الذي هاتفناه وقد لقيناه في الغرفة ان كل هؤلاء اتوا لزيارة صاحبنا قال لهم يا جماعة في هنا واحد آآ عامل حادس من محافزة كزا واخواته لسه جايين فعاوزين بس نقف معه ندعمه نفسيا وكده. كله طلع النهاردة اقرب الناس ابن عمتك يقول لك هبعت له رسالة بنت خالتك في المستشفى ما فيش مشكلة. ما انا اختي راحت. ما خلاص ما احنا كلنا لازم نروح النبل والشهامة ديت يا جماعة خلاص الحاجات دي لا تشترى الحاجات دي لا تشترى للاسف ما فيش مكان بيبيعها ما فيش مكان بيبيع الحاجات الراقية دي لدرجة بيقول ادبا منهم لما دخلنا وعلموا اننا اصحابه خرجوا وودعونا وودعوه. وملأوا قلوبنا بمعنى الاخوة الصادقة في الله واول ما شافونا يعني بقوا هم استأزنوا يعني وسابونا ومشيوا يعني. ياه! يعني انتم مش جايين لاي سبب! ما نيجي ليه يعني! لسبب فالشهامة دي يا جماعة موجودة ومهم قوي ان احنا ندرك قيمة الناس دي مع ان للاسف الشديد كم من نبيل حولك وانت تتمنى بسبب قلة البصيرة وضعف السكينة وتوتر الروح ان لو تزينه من حياتك بيحكي علي الفي بيقول انا كنت في يوم من الايام شاب صغير ماشي في وانا طالب في المرحلة المتوسطة لا قوة عندي ولا حتى شجاعة كافية ان انا اواجه مجموعة من الرجال يعني. نقول في يوم من الايام وقفت قدامي عربية وفيها الشبان تسير الشكوك كده وسألوني سألني اللي قاعد في المقعد الامامي فين بيت فلان ابن فلان ملح حسن الحز ان بيت فلان ده على مرمى النظر فاشرت باصبعي للبيت المسئول عنه. قلت له البيت هناك اهو عندهم يقول يطلبون توضيحا اكثر. باقول له لأ وضح اكتر فانا قررت الاشارة وانا مستغرب هم عاوزين مني ايه يقول فاذا الراكب في الباب الخلفي يفتح الباب ويطلب مني دخول السيارة حتى اوصلهم الى البيت بيقول انا بقى ساعتها هعلمها النقاب قوسين او ادنى من الاختطاف خشيت ان اهرب فيكون ذلك ايذانا مني لهم. حتى يكون اكثر وضوحا فيمسكون بي ويدخلون السيارة طبعا هم ناويين يخطفوه بس يعني تعالوا نشوف هيخطفوه ازاي يعني ولا يقدر يقاوم ولا هيضطر يستسلم في الاخر يقول حاولت وزدت في المداراة وكنت احتفظ بمسافة امان بيني وبينهم واذ بعيني الراكب الامامي تنضحان بشيء مخيف لم اره في حياتي. بوصول بصة كده اترعبت بيقول شئ يشبه تراكم المعاصي على القلب اذ بهما اعين الراجل ده تتجه بتبص كده لجهة معينة ثم فجأة ينهي كل شيء بشكره يقول لي شكرا شكرا هو بيقول بص على جهة كده معين وانا مش شايف فسبحان الله بيقول ايه بقى والفجأة قرر انه ينهي كل شيء وشكرني واغلق الراكب الخلف الباب سم انطلقت السيارة بيقول كان قلبي يدق بصخب قدميه لا تكاد تحملان بسبب الفتور الذي يعقد هو بيقول يعني خلاصة يعني دول وهو بيتكلم معهم مرة واحدة اللي امامه ده بص مرة كده بسهول وشاف ناحية جهة كده حاجة فاترعب فايه اللي رعبه؟ يقول زللت واقفا استرجع فيلم الرعب الذي مر بي وافكر كيف انجاني الله من هؤلاء يقول ثم حانت مني التفاتة الى الجهة التي نظر اليها ذلك الرجل فاذا ببائع خروضوات خردوات ضخم الجثة اردني الجنسية. راجل كده ضخم وواقف واقف عند باب دكانه الكبير بالقرب منا. كان ضخما لدرجة انهم ارتعبوا منه فظنوا ان هذا الرجل سيأتي اللي يحميه او سيلتقط رقم السيارة طب انت عاوز تقول ايه بقى عاوز يقول لك معنى هو ده معنى مهم قوي في السكينة. ايه بقى معنى السكينة يقول وجود الرجل ده كان السبب الذي قدره الله لنجاتي من براسن هؤلاء يقول لم اعلم مكانه في تلك اللحظة. ولم انتبه لوجوده بل لم ادرك اني قد كنت قريبا من دكانه لكن ركزوا بقى في لكن لان الجمال كله في راكن لكن ان قدر الله لك النجاة جعل مثل هذا الامر يحدس. واعمق من هذا كله فيا ترى كم عدد الاشخاص الذين يتسببون بجلب خير لنا او دفع شر عنا ونحن لا ندري في ناس كتير يا جماعة بالقرب منا ربنا جعلهم جعلهم سبب لصرف مشاكل كتير عنا واحنا مش شايفينها ماما ساكنة جنبي في العمارة او ساكنة معي في العمارة. مش واخدة بالك ان لي شايلة عنك الماية والنور. لأ انا اللي بدفع مش واخدة بالك انك نازلة طالعة واخدة الدقيق منها نازلة طالعة واخدة مش عارف الخيار منها نازلة طالعة مش عارف ايه انا رايحة فين سيبي العيال عندها مش عارف ايه التفاصيل دي كلها هتعرفي كويس قوي ان كل شوية بتشتكي ان هي مصدر الازعاج وان هي توتر وان هي كزا وان هي كزا اول ما تغيب عنك هتعرفي ان سم انسان هنا كان بائع الخردوات التي كان ينجيك الله بسببه كانت شايلة عنك تقريبا تلت تربع حياتك بس تقريبا احنا مش كنا شايفين بيحكي بيقول ان في يوم من الايام كان في اتنين في قهوة واحد في قهوة يعني داخل عليه صديقه فقام عشان يسلم عليه فانتم عارفين الحركة الخبيسة السخيفة انما واحد ممكن يقوم التاني يسحب الكرسي من حوالي من تحته صح واحد بيقوم كده بيسلم على حد التاني يسحب الكرسي يقعد يقع على الارض عارفين القصة السخيفة دي بيقول انا شفت الموقف ده واحد قام فسحب صديقه او من بجواره الكرسي الذي كان يجلس حوله قال في هذه اللحظة في الوقت ده قبل ان ينحني للجلوس مرة اخرى ينتبه رجل اخر لما حدس وكان يرتشف قهوته بهدوء فدفع كرسي كان بجواره الى جهة صاحبنا فايه اللي حصل فالراجل قعد بهدوء وما حسش باي حاجة حصلت صاحبنا اللي وقف ده رجع تاني قعد وما انتبهش ان في كورس اتشال وان في واحد رجع له فهو بيقول سبحان الله ايه بقى؟ بيقول هذا الرجل الناهض كان سيسقط لولا الله ثم وجود شخص نبيل شهم خلفه انقذه من ذلك السقوط. السؤال كم الاشخاص الذين دفعوا الينا بكراسي منعتنا من السقوط لم نعلم بوجودهم وواصلنا ارتشاف قهوتنا بهدوء دون ان ندرك السقوط الذي كان ينتظرنا لولا الله ثم وجود هؤلاء بالقرب منا قاعدة القواعد يا جماعة ان ادراكك لنبل شخص ما يستجلب شعورا جميلا لا يمكن وصفه ولا من عطور السكينة انك تدرك نبل الناس اللي حواليك مهما كان الزمن الذي ادى فيه نبله كان قصيرا جدا السؤال بقى كان النبلاء الذين انقزك الله بتدخلهم في الوقت المناسب من احراج ما يعرفهم تعرف انه بلاء الكتير دول طيب انت في كم مرة دخلت كم مرة انت دخلت وتدخلت في الوقت المناسب لتكون نبيلا عشان تنفع حد كتير تاني كم مرة كنت نبيل؟ وكم من نبيل اسكت وجوده في مجلس من المجالس غيبة كانت سمعتك هي الوجبة المقترح ان تستقر على الطبق هذا المجلس كانوا قاعدين جابوا سيرتك فاذا رجل نبيل يطهر هذا المائدة هذه المائدة من طبق غيبتك كم من نبيل وجوده في شجرة النسب بتاعتك جعل كتير من التسهيلات المجانية بتتقدم لك دون ان تشعر قالوا له ولولا رهفتك لرجمناك انت بس يا شعيب في ناس نبلاء تانيين مش هنعرف نيجي بسببهم ناحيتك هؤلاء النبلاء دول الا يستحقون منك شكرا الا يستحقون منك امتنانا الا يستحقون حرصا على بقائهم بالقرب منك او ان تقتضي بهم فتؤدي لمن حولك الخدمات المجانية التي لا يعلمها الا الله والطبيعي انك تلاقي النبيل بابا وماما لكن الجميل انك تلاقي النبي صديق لا نسب بينك وبينه وان تكون نبيلا لانسان لا تجمعك معه واصلة وصلة نسب وغيره واتقدم له خدماتك المجانية ولا تشعر باي تقدم او اي تقدير منك له سبحان الله الاسلام يا جماعة بيريدك انك تكون نبيلا ومجاني قدم خدماتك للاخرين دون مقابل او على الاقل جزء من خدمتك يكون بلا مقابل واديك شفت واحد من الخمسة الاوائل على البشرية ربنا ذكر لنا قصة نبل عجيبة له لما ورد ماء مدين ووجد امرأتين تذودان مش عارفة ايه ترد الماء فعمل ايه بقى؟ فقام موسى المتعب موسى المهدد بالقتل موسى القادم لساعة من رحلة الفرار المنهكة للروح والجسد. يقوم عشان ايه؟ يسقي لهم عشان يقدم لهم المية وبعدين يديهم ضهره بسهولة جدا. ده محتاج شكر ولا حاجة. ليه لان كمية الشهامة والنبل في الموقف ده غزيرة جدا اللحظة دي مش لحزة انتزار الشكر يا جماعة اللحظة دي مش لحزة اعطاء الاجر. هي لحزة ان تتولى مباشرة الى الظل دي المجانية وبالمناسبة المجانية ديت تتناسب طردا مع طريق العطايا الالهية بعد دقايق ايه اللي حصل لهم خدمة مجانية التي اسداها موسى للبنات خد مكانها ايه السكن والوزيفة والزوجة والهدوء النفسي السكينة اللي خدها موسى في عز اجواء التوتر كان بسبب نبله. فعرفتوا ان دي من عطور السكينة في عز ما هو مهدد بالقتل مش لاقي ياكل لا يجب حذاء يرتديه بسبب الموضوع ده اللي حصل له خد السكن خد الوزيفة خد الزوجة خد الهدوء النفسي بس لا وبعد عشر سنوات تأتيه النبوة ليه؟ كان نبيلا عشان كده لازم تفرش طريق العطايا بالمجانيات بالخدمات التي تقدمها دون مردود وبعد ذلك لا تسأل عما سيفعله لك الكريم لان النبي المحسن وهل جزاء الاحسان الا الاحسان انت اذا قمت بايه؟ باعمال نبيلة لي انا وانا رجل كريم رجل اشكر من يفعل معي اتظن اني ساتركك؟ فاذا كان الله الكريم سبحانه وتعالى. العليم بالنبلاء الشكور لهؤلاء اسرح بعقلك شوف بقى يا ترى هيديك ايه النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ابو ذر اي الرقاب افضل يا رسول الله قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها. فبيقول له فان لم افعل. يعني لو مش معي فلوس اطلعها قال له تعين صانعا او تصنع لاخرق. شوفوا الجملتين عاملين ازاي. تعين صانع. يعني واحد بيتعلم صنعة يعينه او تصنع لاخرق واحد لا يجيد انك تعلمه صنعة ابن حجر له لفتة نبيلة قوي في الحديس ده. بيقول ايه بقى بيقول في الحديس اشارة الى ان اعانة الصانع افضل من اعانة غير الصانع بقول الحديس ده بيقول لك فيها لفتة انك تعين واحد صانع احسن ما تعين غير الصانع ليه؟ ازاي؟ قال لك لان غير الصانع مزنة الاعانة فكل احد يعينه غالبا. يعني ده مسكين ما لوش شغلة ادي له مسكين ده مش عارف ايه ادي له صح بخلاف الصانع فانه لشهرته بصنعته يغفل عن اعانته شوفوا يا جماعة العلماء دول ازكياء. اوعى تكون فاكر كده ان دول كانوا ايه؟ مشايخ كده وخلاص. وزي ما بيصوروه لك في الاعلام ان دي ناس عادية كده. لا دي ناس وبالمناسبة القريب من الوحي الوحي يطهر عقله ويجعل زكاؤه حادا الوحي بفهم الوحي الفهم الحقيقي مش مجرد تجميع نصوص وخلاص فبيقول فان لشهرته اي الصانع بصنعته يغفل عن اعانته. يقول شوفوا الكلام ده وحطوا تحته ست الاف خط قال فهي من جنس الصدقة على المستور يعني بيقول لك كأن ما حدش واخد باله الخلاصة بيقول لك اجعل الجميع محط اهتمامك وكن انت بائع الخردوات الذي تقف معهم في الوقت المناسب شوفوا الخدمات النبيلة بين صمت وصمت النبلاء اللي بيقدموا الاباء هو بيحكي تجربته ان والده مات وهو يتيم صغير يعني. فرزق اليتم واليتيم يا جماعة شخص لن يعوض ابدا احد يتمه ستزل الابوة نصا عزيما لا يمكن ان يفسر معناه ويشرح تفاصيله شخص غير الاب. طبعا نتكلم عن الاب الذي يقوم بدوره اما الاب الذي يعني تنكر لدوره فليس هذا المقصود هتعرف اليتيم حتى المعلمين تلاقيهم عارفين الطلاب الايتام دون ان يسألوهم تلاقي الشروط في النظرة شيء يشبه تلمس الاعمى لجدار في طريقه كانهم يلتمسون الحياة بحذر ولزلك ما اجمل من يكفل الايتام يكون مع نبي الانام يوم القيامة ليه انت فعلت شيء لا يفعله الا نبيل والكفالة كفالة مش تبعت لي خمسمية جنيه واخر الشهر وتقول لي انا بكفيهم. لا لا لا الكفالة ديت الكفالة دي انك تكفي روحه وتكفي قلبه وتكفي علمه وتكفي كل حاجة لان الاب بالنسبة له كان عامل زي اخر عارفين الضمنا اما تقف كده رصة مرصوصة بطريقة متتابعة كده الاب ده اخر في لعبة الدمى لو وقع تتتابع الكثير من احلامك بالسقوط الا ان يشاء الله عشان كده كان يقول فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدم مش هو قال الشمس والقمر رأيتهم لي سالمين. الشمس والقمر الاب والام الاب هو بائع الخردوات الذي انقزك وجوده بالقرب منك انت لا تدرك هذا لقلة البصيرة لا تدرك هذا انت لا تدري ما الذي كان سيحدث لولا وجوده في حياتك. لولا وقوفه بالقرب منك ما اكثر اولئك الناجحين الذين كان سيتحول نجاحهم الى اخفاقات احباطات خيبات متوالية لولا الله ثم مساعدة رجل نبيل يسمى الاب وتشجيعه ما كان فقرر ان تكون قرر وقرر ان تكون اب جيد لابنائك ذبيلا حتى وان كبروا لا تستغنى عنهم ابدا. راقبهم من بعيد. كن بائع وخضروات لهم اذا اوشك احدهم على السقوط فادفع اليه بكرسي ليقيه الارتطام على الارض دون ان يشعر ان الزي دفع هذا الكرسي هو الاب المعنى ده مهم اوي اوي انك تدرك ان في ناس نبيلة جدا في حياتك كان في واحد سبحان الله انا شفت مقطع مرة لواحد تركي زوجته اسمها خديجة انا شفته وهو بيتكلم عنها تقريبا بعد اربعين سنة ما فقدها قلت سبحان الله حاجة غريبة وعجيبة ايه ده! هو فيه كده سبحان الله! بعد اربعين سنة لا يستطيع ان يزكرها بهدوء لا يستطيع يجد ان عينه يعني تدفع من غير ايه من غير تحكم خلاص سبحان الله لوحدها كده انت لغاية الوقت ده ولسه بتزكرها بالطريقة ديت سبحان الله بيقول ان كان واحد من اصحابه باباه والده شيخ كهل المهم ماتت زوجته اللي هو ام الصاحب ده بيقول سبحان الله فكان والده يعيش معه في بيت الابن الاكبر يعني وكان هو وزوجته بارين جدا بولد لهذا الشيخ بيقول يعني في يوم من الايام انا خرجت الشغل وفي الطريق تذكرت شيئا نسيته في البيت فعدت على عجب فصعدت الدرج طلع السلام فاذا المفاجأة. شاف حاجة غريبة قوي وجد اباه جالس على درجة من الدرجات على السلم. ويبكي بكاء مؤسر جدا ودموع كبار السن سكاكين في قلب كل نبيل المهم رق قلب الولد على والده احتضنوه اقاموا من مكانه ادخله البيت. وبعدين جلس بين يديه وسأله عن سبب بكائه فقال الاب وهو يمسح دموعه. لقد اشتقت الى امكم ياه اشتقت الى امكم كانت في مسل هذا الوقت تصنع قهوتي وتجلس معي لتحادسني. الان صرتم تخرجون الى اعمالكم وابقى وحدي سبحان الله! ايه اللي خلاه يبكي؟ خطر بباله فنجان القهوة وحديس الصباح فبكى فكيف لو خطر بباله كمية التضحيات والانس وايام الصفاء ودفء الحياة ماذا كان سيفعل والله انا اقول لعل من رزق الله ورفق الله بالرجال ان معظم الرجال في المعزم يعني يموتون قبل نسائهم ده من رحمة الله ورزق الله بالرجال ولو تأملتم تجدوا ان كثير من الرجال يموتوا قبل النساء ليه لان فعلا هناك طفل داخل كل رجل سيظهر هزا الطفل ويصرخ باعلى صوته. ولكن صوت لا يسمعه الا قلبه اذا ماتت زوجته الوفية فهذا رجل كان بيبكي لمجرد انه افتكر ايه هذه الزوجة طبعا نحن نتكلم عن الاسوياء التي ما زالت الفطرة يعني تفور في قلوبهم اما من يعني انتكست فطرته او انتكست فطرتها فهزا لهم حوار اخر والحمد لله ما زالت الامة مليئة بالخيرات والبركات. فامتي كالغيث فالمهم والدك اخواتك زوجتك ابناءك كل من حولك هؤلاء هم الوان حياتك. هم اكسجين صباحاتك عطر زهورك املأ صغرهم ابتساما وارواحهم سعادة لان حياتك بهم جنة ستبكي على درجة من درجات سلم البؤس ساعة فراق احدهم والدتك اللي انت حاسة ان هي بتتدخل في كل شئونك هتيجي في يوم من الايام هتقعدي على عتبة بابها وتبكي تشتاقي الى صراخها فلا تجدي سم تعودي مهمومة حاملا اثقال الندم اعلى كتفك فهذا المعنى يجعل الانسان يكون مشغول بحاجة تانية خالص ايه اللي يخلينا دايما مشغولين بالدربكة والتوتر والكلام ده؟ لان احنا حطينا اهتماماتنا بقت في حتة تانية بقت النعل تركيز على المفقود النهاردة في حد بيقول لي ان فلان يعمل في عمل ما شاء الله خير بيقول لي هو ناوي يسيبه بقول له ناوي يسيبه ليه قال لي ما اعرفش فنصحته قلت له حبيبي لو هتسيب الحاجة ديت بلا خير يوازيها او اعلى منها فاعلم الاتي واعلم اني ربما رسالة ارسلني الله اليك. لاسمعك هذا انت مغموس في محيط من النعم بتوفيق من الله جعلك في هذا ولكن اذا تركته لن تعود كما كنت ليه لان النعم اذا زالت كثيرا لن تعود وان عادت فلن تعود كما كانت جات لك رخيصة هتدفع فيها بقى خلاص اعطاك الله النعمة رخيصة بكرة تدفع فيها غالي اوي اوي اوي عشان تدرك بعد كده عطاءات الله لك وكم انت مستور بهذا الامر وكم انت محفوظ بهذا التبليغ والله يعصمك من الناس. كم من شبهة كانت تفعل في عقلك الافاعيل لولا ان الله نجاك لانك تسهر ليل نهار على خدمة فتيان من شباب المسلمين كان في يوم من الايام هيتعرض قدامك شبهة او شهوة كنت هتضيع. او التاجر بعرضك لولا ان الله والله يعصمك من الناس. عصمك لانك مشغول بحفظ بنات المسلمين فحفزك الله مهما زللت ومهما انكسرت فاوعى في يوم من الايام تطلع ار بي جي كده والدنة تكسر في الابواب التي يحميك الله بها فسبحان الله! هذا المعنى مهم ان الانسان يكون مدرك كويس قوي ايه اللي ربنا سبحانه وتعالى بيستعملك؟ بيحكي بيقول انا في رابعة ابتدائي كنت جالس في يوم من الايام على يعني مش عارف اللفز ده الناس دي تعرفه ولا لا من الغير المصريين. عارفين يعني ايه مصطبة المهم يعني آآ مقعد خرساني يعني. فهو كان قاعد على اشبه بالمصطبة يعني مكان مقعد خرساني بقرب بيقول من مين؟ من بيتنا يعني بيقول وهو واقف فعدى عليه شاب كده فتنمر عليه فبيقول لما تنمر علي وقال لي كلام شديد قوي انا حسيت ان هو رأى امامه قطعة خرسانية على قطعة خرسانية اخرى قالوا يعني ده انه يتنمر علي وسخر مني. في اليوم التاني عدى علي ولكن بملامح اخرى وسألني هل انت اخو عبدالله؟ قلت له نعم فاذا عبارات الصخرية التي كانت بالامس تتحول الى عبارات تلطف واعتزار ولم يقف بعدها بالقرب مني لا ساخرا ولا معتذرا فبيقول ايه بقى؟ بيقول عرفت بعده ان المواقف السيئة التي ردها الله عني بفضل اخي عبدالله وشجاعته على المستوى الحي كثيرة جدا لا اعرفها انا بل هو نفسه ربما لا يدري عن خدماته التي كان يقدمها لي وهو لا يشعر اذا الاخ من الاشخاص اللي بيبيعوا الخردوات بالقرب منك تنصرف عنك بنظراتهم او بوجودهم اشياء لا تتوقع فيا ريت اخوك ينالو جزء من احترامك وانك تشعره بالامتنان عشان كده في يوم من الايام نعوا لواحد قالوا له قالوا له ابوك مات فترحم عليه وهو مسافر سم نعى له ابنه بكى وترحم عليه ثم جاءت ثالثة قالوا مات اخوك قال انكسر ظهري حتى انت اما بتتعور بتقول اخ اه كانك خطرت على ان تنادي على اخيك اذا اصابك ما يؤذيك يقول كانت امي تحدسني وانا صغير بقصة معبرة. تقول لي القصة ان طاغية حبس تلات رجالة زوج وابن واخ كل دول لاحدى احد المسائل احدى النساء الايه؟ العاقلات تقول فانت تشفع فاتت يعني لتشفع لهم فقال لها خلاص. انا هاسمح لك انك ايه تاخدي واحد فقط فالست قالت ايه قالت الزوج موجود والابن مولود والاخ ليس له وجود ليس له وجود. الاخوة اللي بيجوا يقولوا لي انا رايح اشوف رؤية شرعية اعمل ايه بقول له من الحاجات اللي تتفق فيها في الرؤية الشرعية كالاتي تقول لها بصي انت كزوجة انا ممكن اتجوز تاني يوم انت متزوج. مش مت ممكن اعدد. مش عارف ايه؟ المهم ممكن اتزوج زوجة تانية الولد ربما ممكن ارزق بولد والتاني والتالت. واحد توفي ممكن ربنا يرزقني بولد من حد تاني او منك لكن اذا ماتت امي اذا مات ابي لن ارزق باب او ام او اخ فاول قاعدة من المحكمات ان ان تكوني معينة لي على حفظ من لهم من ليس لهم بديل جميل ده في الرؤية الشرعية بعد ما يتفقوا ويرتاحوا لبعض يقولوا لبعض بكل وضوح. يقول لها انا ابحس عن اخت ان لم تكون معينة ان لا تكون يعني معطلة الكلام ده في اشكال مع حضرتك ان انا امي رقم واحد في حياتي بما لا اتعدى حدودي وحقوقي الشرعية وحقوقك العرفية الكلام ده مهم اوي اوي اوي المعنى ده محب طبعا بيتقال بالطريقة اللي فيها تتناسب في المجالس الرؤية الشرعية والهدوء والكلام ده المعنى ده ضروري. ايه اللي منكم مش حاسس ان هو ضروري لا بأس اعتبروها ان ديت ونصيحة لك ان تفعل بها ولك الا تفعل بها لكن تفعلها وانت في تمام للهدوء وبتمام الرفق ويفهم منها انك مش جاي تخوفها. انت جاي تقول لها ان الناس دي رقم واحد في حياتي فانا يا بنت الحلال الباب ده يهمني فهي تبقى مدركة ان كل شوية تقول لك ايه اتصل بمامتك مامتك تعبانة يا ابن الحلال اتق الله باباك امبارح كان بيشتكي ان مش لاقي حد روح وديه طب انا بيني وبينهم مشاكل ما لكش دعوة بيا انا خلاص انا مش مأمورة شرعا ان انا ابرهم. ولكن انت اللي مأمور فالمعنى ده مهم جدا ونفس الكلام هي نفسها تكون عارفة كويس قوي ان والدتها ووالدها واخواتها ما ينفعش يكونوا آآ عادي جدا نلغيهم من الحياة ربنا يسددنا واياكم. ولعل ان شاء الله في يوم من الايام نكلمكم عن الرؤية الشرعية اللي منكم هيتجوز آآ او هتتزوج يعني المهم ان هو شايف ان ان اخوه ده ربنا سبحانه وتعالى شال عنه كتير اوي اوي اوي ما اجمل ان تقول شكرا لهؤلاء الذين علمت انهم جعلوا حياتك جميلة واجمل من ذلك ان تكون شاكرا لاولئك الذين لم تعلم ما قدموه لك من خدمات. قلها على شكل دعوة او شعور بالرضا على هذه الحاليات المليئة بالنبلاء مهم انك تكون جسر يعبر عليه كثير ممن حولك في منحنيات الطريق. الذي ينبغي ان يكون احدنا جسرا يمر الباقي في يوم من الايام شفت حد من مشايخي ومن الناس اللي علموني وفادوني جدا انا كنت شايفه ان هو متألق ومسدد وموفق ما شاء الله في القرآن له باع اه في في الحديس له باع في اصلاح زات البين له باع المهم كان ما شاء الله لا قوة الا بالله حاجة تقيلة قوي لكن انا ما كنتش شايفه رقم واحد في حاجة واخدين بالكم يعني انا مش شايفه ان هو اعلى واحد في الحديس. اعلى واحد في اللغة. اعلى واحد في التفسير. اعلى واحد في اصلاح زات البيت. اعلى واحد مسلا في الاصلاح الاسري اعلى واحد في التربية اعلى واحد لا انا مش شايفه ان هو رقم واحد في حاجة لكن هو تقيل في كل حاجة مش مجرد يعرف شيء لا يعرف اشياء في كل شيء ففي يوم من الايام قلت له خلينا نقول مسلا المجالات دي هو كان جايب في الكل فوق الخمسين في المية. بس ما فيش مجال منهم جايب خمسة وتسعين في المية ففي يوم من الايام قلت له السؤال ده. قلت له انا حاسس لو حضرتك ركزت في بند كزا وكزا هيفرق جدا. فقال لي جملة انتفعت بها في حياتي واعتقد ان هي بصورة اخرى اسرت في قال لي يا محمد احيانا يكون تخصصي ان انا اكون الاسفلت او الكوبري اللي يعدي الناحية التانية ناسه تروح تتخصص وقد فتح لي في هذا الباب فارتضيت به فرضيت به اشوف العمق ده العمق ده مهم قوي احنا احيانا تكون انت الجسر الذي اختارك الله ان كل السيارات اللي رايحة الناحية التانية تعدي عليك ورايح واحد آآ رايح آآ مدينة العلم. الفقه هيعدي من على الجسر ده في واحد رايح مدينة الحديس هيعدي على الجسر ده. مدينة اللغة العربية هيعدي على الجسر ده. مدينة يعمل روضة هيعدي على الجسر ده فاحيانا بتكون انت ودي احد اه عيوب التنمية البشرية وان شئت فقل المخدرات بتاعتها ان هي وصلت بعض الناس انك لازم التخصص ده دين ولو ما تخصصتش احنا في غابة والغابة لا تعترف الا بهؤلاء. لأ. احيانا بيكون تخصصك انت تكون ميسر على من يتخصص احيانا بيكون تخصصك انك تكون جسر اه سلس انك تمر به فقد الرجولة ان نمد جسومنا جسرا فقل لاصحابنا ان يعبروا احيانا بتكون انت كده احيانا يكون هدفك هو المعنى ده احيانا محتاج تسأل نفسك السؤال ده ما اهميتي لمن حولي انا ببيع خردوات انا كبائع الخردوات بالقرب مني من من انا ماسك المزلة للعابرين تحت الشمس. مين هم؟ مين اللي انا جسر ليهم في منحنيات الحياة؟ الخلاصة اللي هتساعدك في السكينة ان شاء الله قدم اشياء جميلة لمن حولك ثم دعهم يبكون على فقدك ويذكرونك بخير خلي الناس تبكي لما انت تغيب عنه اذا غابوا عندما تغيب فاعلم انك كنت جسرا لهم. كنت المظلة التي تحميهم من اشعة الشمس وده مما يساعدك على السكينة بالمناسبة ليه؟ لانك مش مشغول بالمؤثرات ومشتتات السكينة ولزلك لن تجدوا مسل قوله تعالى وافعلوا الخير اية واسعة تحتك في اي حاجة. كله خير وافعلوا الخير تدخل في سياقات كتيرة قوي ولذلك الامر الالهي ده فيه اطلاق اطلق الخير ولم يقيده. افعل كل خير تستطيعه. كن الشمعة مش هقول لك التي تحترق للاخرين لا كن الشمعة التي لا يتخيل من يعيش في ضوئها كيف ستكون حياته لو انطفأت انصر الخير كما ينتشر النسيم في الصباح يمنة ويسرة ابتسم مد يدك لكبير لا يمكنه السير باطمئنان الا اذا اتكأ على يدك دافع عن غائب تصدق بعرضك يوما عن من لاكته او اسلاكه بلسانك تحدس عن قضية فقير او مسكين او مريض لمجتمع من الناس لعل يدا مستطيعة ترفع عنه شيئا من بؤسه. افعلوا الخير كما ارحم الله حين ملأ حياتنا ببائع الخردوات وما اجملنا حين نبيع الخردوات بالقرب ممن نحبه يعني دي كانت جزء من اطلالة سريعة على الظلال بعض المواقف التي تشع السكينة وتكون سببا ولعل المرة القادمة ان شاء الله نكمل بعض هذه العطور فنسأل الله ان يعطر اوقاتكم وان يثبتنا واياكم على ما يحب ويرضى ويملأ قلوبنا وبيوتنا وقبورنا بالرحمة والسكينة يجزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله