الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع تنظيم الازهرية. ما زلنا مع التوقيع الازهرية. وصلنا الى نائب الفاعل. نائب الفاعل عرفه المؤلف
بقوله كل اسم حذف فاعله لغرض من الاغراض واقيم مقامه لاحظ هو لم يأتي هذه الاغراض من الاغراض مثلا دخلت الى البيت فوجدته مسروقا. ستقول ماذا؟ سرق المتاع لانك تجهل الفاعل
السبب الاول عدم معرفتك بمن بالفعل او خوفا ضرب الرجل انت تعرف الظالم لكن تخاف منه فتقول ضرب الرجل اذا السبب الاول جهالة الفاعل. السبب الثاني الخوف من الفاعل. السبب الثالث عدم الحاجة الى ذكره لاننا نعرفه
لما يقول الله سبحانه وتعالى قضي الامر كلنا نعلم ان الذي قضى الامر هو من؟ الله سبحانه وتعالى. ومرات قد يكون بسبب السجعة ثمانية من اه من حسنت سريرته اعتمدت
سيرة من حسن سريرته حمد الناس سيرته يصبح الكلام ثقيل فحذف الناس وجعل مبني للمجهول. من حسن سريرته حمد الناس اذا هذه الاغراض نعم. الان عندنا حذفنا الفاعل والجملة لا تكون بلا فاعل
هل يكون فعل بدون فاعل طيب اذا استعرظنا المفعول به وجعلناه نائب الف عندنا صيغ الفاعل ومن عمل عملا ومن عمل عمله عندنا اما ماضي او مضارع لعل سائل يسأل يقول لماذا لم تذكر الامر
لان الامر انت تخاطب الذي امامك فهو لن يكون مجهولا تقول له اذهب اكتب اضرب لكن الفعل الماضي والفعل المضارع قد يكون موجودا وقد لا يكون موجود الفعل الماضي بالفتح
يقول انه ضرب زيد عمرا نقول هذا الفعل مبني للمعلوم نقول هذا الفعل مبني للمعرفة اذا اردنا ان نبين المجهول نضم اوله ونكسر اخره في الماضي. ضرب زيد. اصلها ضرب
عمرو زيدان. فاذا بنيته للمجهول قلت ضربت زيد فتقول ضرب فعل ماضي مبني على الفتح وامثيل المجهول وزيد نائب فاعل مرفوع بالظبط وتعطيه كل احكام الفاعل اللي اخذناه في الدرس الماضي
الان عندنا هنا لاحظ قيل شدة هنا لا تظبط القاعدة ظم اوله وكسر ما قبله هنا كيلا هل ما قبله مكسور ما قبل الاخر قال اجوف في الف باع قال سأل
فتقول ماذا قيل الطعام اما انكسر هنا في وقعت الكسرة على الالف كيرا لا تستطيع ان تنطق بالالف. فانقلبت الالف بسبب كسر ما قبلها واستعيض عنها بالياء ومنها باعة تقول
بيع واضح؟ هذه قال قيل اذا هذا التقدير القاعدة هم اولهم كسر ما قبل اخره اذا كان اجود فتعمل به هذا اجوف بمعنى وسطوه حرف علمي. شدة اصلها هناك دالات
احدى الدارين بالاخرى وسمي شدة الكسرة اللي هي كسر ما قبل اخره لا تظهر لذلك سميناها بتعرف تقديرا هذا تحقيقا وهذا تقديرا. الفعل المضارع ضم اوله وفتح ما قبل الاخر. ضم
وفتح ما قبله الاخرة. اصلها يضرب عمرو زيدا يضرب مدني للمعلوم. اذا حولته مبني للمجهول تقول؟ يضرى. فتح من قبلك؟ اخره. هذا تحقيقا لاحظ يباع العبد هذه الالف اصلها اصلها يبيع اذا هنا ما عندي ماذا
ي الياء طولت عليها فتحة وكسما وسكما قبلها وهنا لا تستطيع ان تكسر الياء فاستعذنا عنها بالالف يباعوا اذا يباع مبني للمجهود اصلها جبياع. هنا يشد نفس الفكرة. يشد اصلها
يعبد اصلها اذا عرفنا الان الفعل الماضي القاعدة ضم اوله وكسر ما قبله اخره والفعل المضارع ضم اوله وفتح ما قبل اخر. هناك اشياء خرجت عن القاعدة مثل هاتين المسألتين. هنا اسم الفاعل
اما الاضارب زيد اسم الفاعل له فاعل الهمزة استفهام ضارب مبتدأ وزيد فاعل باي امضروب زيد مضروب اسم مفعول اذا هذا نائب اذا هنا فاعل وهنا اسم الان عندنا اقسام نائب الفاعل. بالامس اخذنا ان الفاعل ينقسم الى كم
الى قسمين ظاهر ومضمر. هنا زيه ممكن نجعلها رجال ضرب الرجال ممكن نقول ضربت هند وممكن نجعلها جمع مذكر سابق ضرب المسلمون ممكن يجعلها مثنى ضرب المسلمان وعلى ذلك فقس الاقسام الثمانية اللي اخذناه في الدرس
الماضية. المثمر نفس الفكرة ضم اوله وكسر ما قبله. حافظه. اخره. لاحظ. اكرم. تو. اكرم. نا. اكرم. تكرم اكرما اكرم اكرمن ضم اوله وكسر ما قبل اخره في الماضي وممكن تقيس عليه المضارع يكرم المسلمون. يكرم المسلمون لكن الفاعل اكرم
يكرم يكرم كلها نائم فاعل وبذلك نكون انهينا نائب الفاعل باقسامه. لكن انتبه نائب الفاعل يأخذ كل الاحكام المتعلقة بالفاعل في الدرس الماضي