بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء الخامس عشر من شهر جمادى الاولى من العام الخامس والاربعين بعد الاربعمائة والالف. من الهجرة النبوية
على صاحبها افضل الصلاة والسلام وفيه المجلس الثامن عشر من كتاب تهذيب كتاب البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله تعالى المهذب وفقه الله المنشور الموجه الى المرتدين كتب الصديق لكل امير كتاب عهده على حدته
وفصل كل امير بجنده من ذي القصة ورجع الصديق الى المدينة وقد كتب معهم الصديق كتابا عاما الى المرتدة وهذه نسخة الى مرتدة كذا اي نعم الصومالي طيب وهذه نسخته
بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم الى من بلغه كتابي هذا من عامة وخاصة قام على اسلامه او رجع عنه سلام على من اتبع الهدى
ولم يرجع بعد الهدى الى الضلالة والهوى فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله
نقر بما جاء به. ونكفر من ابى ذلك ونجاهده. اما بعد اعد اعد المقدمة هذي اعد المقدمة هذي يا شيخ قال اعدها قال وقد كتب معهم الصديق كتابا عاما الى المرتدة
وهذه نسخته نعم. بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم الى من بلغه كتابي هذا من عامة وخاصة قام على اسلامه او رجع عنه
سلام على من اتبع الهدى ولم يرجع بعد الهدى الى الضلالة والهوى فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
وان محمدا عبده ورسوله نقر بما جاء به ونكفر من ابى ذلك ونجاهده اما بعد فان الله ارسل محمدا بالحق من عنده الى خلقه بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا
ينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين فهدى الله بالحق من اجاب اليه وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادبر عنه حتى صار الى الاسلام طوعا او كرها
ثم توفى الله رسوله وقد نفذ لامر الله ونصح لامته وقضى الذي عليه وكان الله قد بين له ذلك ولاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل فقال باقي موجهك للدين حنيفا
فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افإن مت فهم الخالدون وقال للمؤمنين
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ومن كان انما يعبد محمدا فان محمدا قد مات
ومن كان انما يعبد الله فان الله حي لا يموت ولا تأخذه سنة ولا نوم حافظ لامره منتقم من عدوه واني اوصيكم بتقوى الله وحظكم ونصيبكم من الله وما جاءكم به نبيكم صلى الله عليه وسلم
وان تهتدوا بهداه وان تعتصموا بدين الله فان كل من لم يهده الله ضال وكل من لم يعنه الله مخذول من هداه غير الله كان ضالا قال الله تعالى من يهد الله فهو المهتد
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ولن يقبل منه في الدنيا عمل حتى يقر به ولم يقبل منه في الاخرة صرف ولا عدل وقد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد ان اقر بالاسلام وعمل به
اغترارا بالله وجهلا بامره قال الله تعالى واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم. كانوا كثير. فسجدوا الا ابليس الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه فتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو
بئس للظالمين بدلا وقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير واني بعثت اليكم فلانا في جيش من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان وامرته الا يقبل من احد الا الايمان بالله
ولا يقتله حتى يدعوه الى الله عز وجل فان اجاب واقر وعمل صالحا قبل منه واعانه عليه وان ابى حاربه عليه حتى يفيء الى امر الله ثم لا يبقي على احد منهم قدر عليه
ان يحرقهم بالنار وان يقتلهم كل قتلة وان يشفي النساء والذراري ولا يقبل من احد الا الاسلام فمن اتبعه فهو خير له ومن تركه فلن يعجز الله وقد امرت رسولي ان يقرأ كتابه في كل مجمع لكم
وقد امرت رسولي ان يقر كتابه في كل مجمع لكم يقرأ يقرأ احسن الله اليك وقد امرت رسولي ان يقرأ كتابه في كل مجمع لكم. كذا كذا كتاب ولا كتابي
كتابه الاخوان اللي مع نسخة اخرى السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته بشكل الاصل وقد امرت رسولي ان يقرأ كتابي هذا هو الصحيح. لان الكتاب كتاب الصديق نعم شيخ معجز
والداعية الاذان فاذا اذن المسلمون فاذا اذن المسلمون وان لم يؤذنوا عاجلوهم وهذا جاء في السنة اذا سمع الاذان كف واذا لم يسمع اغار عليهم. نعم يا شيخ وان اذنوا
فسلوهم ما عليهم فان ابوا عاجلوهم وان اقروا وان اقروا قبل وان اقروا وان اقروا قبل حملهم على ما ينبغي لهم نعم هذا المنشور انتهى حصلنا عليه كتاب الصديق طيب عبد الكريم السعدي معنا
نعم شيخنا السلام عليكم. اولا اولا يا اخوان هذا الكتاب يعني لله الحمد الفنانة سمعنا جميعا اه هناك كتاب مشهور لعمر بن الخطاب كتبه الى ابي مصطفى شعري وشره ابن القيم في الموقعين في مجلد وزيادة
عبد الكريم شيخ عبد الكريم انظر كلام ابن القيم في مقدمة شرحه كلام في مقدمة شرحه في خطاب عمر هل اشار الى كتابات الى كتب من الصحابة لعله يشير الى هذا الكتاب
لان هذا الكتاب الحقيقي اللي قرأه الدكتور ماجد الان تضمن حقيقة احكام في الجهاد احكام في الدماء الحقيقة الكتاب هذا حسب علمه قاصر ما لقي شهرة ما لقيه كتاب عمر الى
وهذا الكتاب حقيقي في الحقيقة بان يشرح وان يقترح ان يكون مثلا في بحث ترقية ولعل هذا يذكر عند طلبة الرسائل عبد الكريم لعلك ترجع الى على الموقعين وترى ها ابن القيم الصحابة
هذا نظير كتاب عمر ولعلك تجد احدا ذكر هذا الكتاب كتاب الصديق اما في ترجمته او في غيرها بس اهم شي اهم شي ابن القيم في الموقعين. وخاصة يا شيخ النسخة المحققة
لعل رباع المحقق يشير الى الصديقة وعسى ان يكون عسى آآ ان يكون الكتاب نعم يا دكتور معجز هذا موقف مناسب رأيته ان نقف هنا خير ان شاء الله شكر الله لكم جميعا
وبارك الله في وانا احبتي معذرة من لاني في مناسبة رسمية والان سمحوا لي ان اخرج ربع ساعة وارجع لهم وجزاكم الله عني خيرا والصلاة في قطر عبد الكريم ماجد قل له قل له اظن ان كتاب عمر
افرد في في في في كتاب معين يعني شرح ابن القيم لكتاب عمر اظنه افرد من الموقعين فلعل من افرده المقدمة يشير الى الى الى ما طلبت اكثر من ان تكون ان يكون في الكتاب الاصلي
هذا هذا اللي اتذكر انه افرد. يلا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته