1
00:00:00.000 --> 00:00:21.800
بعض الناس يفتي هكذا. وربما صد عن العمل بفتواه. هل من توجيه  الجواب الله جل وعلا يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولا تقف ما ليس لك به علم

2
00:00:22.850 --> 00:00:48.500
ويقول جل وعلا ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ومن القواعد المقررة ان الخطاب الموجهة للرسول صلى الله عليه وسلم يكون موجها الى امته

3
00:00:48.950 --> 00:01:16.350
الا ما دل الدليل على خصوصيته به كما في قوله تعالى في زواجه خالصة لك من دون المؤمنين وهكذا بالنظر لما اذا وجه الرسول صلى الله عليه وسلم خطابا لاحد الامة فان الاصل فيه العموم

4
00:01:16.550 --> 00:01:38.050
لان العبرة فان الاصل فيه العموم ولا يكون خاصا الا بدليل يدل على خصوصية كما قال لصاحب العناقة التي لم تبلغ السن الشرعي قال اذبحها ولن تجزئ عن احد بعدك

5
00:01:38.550 --> 00:01:58.550
يتبين من ذلك ان الخطاب الموجه للرسول صلى الله عليه وسلم من الله الاصل فيه العموم هكذا ما يوجهه الرسول صلى الله عليه وسلم الى الامة فان الاصل ان انه داخل فيه الا ما دل

6
00:01:58.550 --> 00:02:20.949
الدليل على خصوصيته. وهكذا بالنظر لما يوجهه الرسول صلى الله عليه وسلم تكون داخلا فيه وكذلك يكون عاما للامة الا ما دل الدليل على خصوصية  وبالله التوفيق