1
00:00:00.900 --> 00:00:19.800
اليكم هل من توجيه لهذا المستمع ولامثاله ممن يقعون في الغضب من الامهات بضرورة الصبر والاحتساب للامهات احسن الله اليكم الجواب هذه المسألة لها طرفان الطرف الاول من جهة الابن

2
00:00:20.200 --> 00:00:49.400
والطرف الثاني من جهة الاب او الام فاما من جهة الاب فلا يجوز له ان يسلك مع مع ولده لا مسلك الافراط ولا مسلك التفريط فلا يأمره بمعصية ولا لا يمنعه من طاعة

3
00:00:51.300 --> 00:01:18.550
ولا يكلفه ما يشق عليه مشقة خارجة عن المعتاد وهكذا بالنظر لامه فتعامل الام مع الابن ينبغي ان يكون كتعامل الاب مع الابن على ما وصف فلا تسلك معه مسلك الافراط ولا مسلك التفريط

4
00:01:18.800 --> 00:01:43.550
لا تمنعه من واجب ولا تحمله على فعل معصية ولا تكلفه ما يشق عليه مشقة خارجة عن المعتاد ومنعها له عن عمه لم لم يذكر في السؤال مبرر شرعي يسوغ لها ذلك

5
00:01:44.450 --> 00:02:09.450
ولو فرضنا ان في نفسها كراهية لذلك العم الكراهية هنا اكثر ما تكون بين الناس كراهية نفسية ليس لها مبرر شرعي وبتوسع نجد ان المرأة تمنع بنتها نجد ان الاخت تمنع اختها

6
00:02:09.700 --> 00:02:32.850
نجد ان الاخ يمنع اخاه وهكذا فبعضهم يمنع بعضا ولكن مما يؤسف له ان المبرر امر نفسي وليس بمبرر شرعي هذا بالنظر الى الام والاب اما بالنظر للابن الواجب عليه

7
00:02:33.100 --> 00:02:55.850
ان يراعي اباه من جهة وان يراعي امه من جهة اخرى فاذا امره والده بطاعة او نهاه عن معصية عليه ان يمتثل في الحالة الاولى يقدم ويفعل وفي الحالة الثانية يمتنع عن ذلك الامر

8
00:02:56.150 --> 00:03:24.750
وهكذا بالنظر الى امه اذا امرته او نهته امرته بطاعة او نهته عن معصية فانه يمتثل الامر ويجتنب النهي. لكن لو حصل العكس الاب يأمره بمعصية او الام تأمره بمعصية او ينهاه والده عن طاعة او تنهاه امه عن طاعة

9
00:03:24.850 --> 00:03:46.650
في هذه الحال لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وعلى الولد ان يمتثل بقوله تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا

10
00:03:46.650 --> 00:04:05.600
وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. وقوله تعالى وان جاهداك على ان تشرك بيبا ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا. وبالله التوفيق