1
00:00:00.400 --> 00:00:33.350
سؤال الاول حول رقب الانف كي يوضع فيه حلق لتتحلى به المرأة سائل يقول لقد افتيتنا من قبل انه لا يجوز بيع حلقان الانف ونحن التزمنا بهذا لكن احيانا تأتينا امرأة وقد ثقبت انفها وتطلب من العاملة ترقيب حلقة من حلقات

2
00:00:33.350 --> 00:00:59.200
في هل علينا وزر اولا انا لا ازكر انني افتيت من قبل بمنع او تحريم بيع الحلق الذي يركب في الانف ارجوا انني كنت اقول ولا ازال هذه مسألة تختلف فيها الفتوى باختلاف الاعراف

3
00:00:59.950 --> 00:01:25.600
فمن كانت في بلد يتزين نساؤه بذلك وشاع بينهم واصبح عرفا وكانت عادة النساء التجمل به فلا حرج فيه او من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين بان المرأة تتحلى في اي موضع من مواضعها

4
00:01:25.750 --> 00:01:45.100
التي جرت بها عادة الناس في بلدها ولم تتضمن محظورا شرعيا في ذاته فهذا على اصل الحلم وعلى هذا فتوى كبار اهل العلم شيخ ابن عثيمين رحمه الله سئل فقال

5
00:01:45.150 --> 00:02:07.450
تقبل ان في لا ازكر فيه لاهل العلم كلاما لكن فيه مثلى وتشوية ولعل غيرنا لا يرى ذلك فان كانت المرأة في بلد يعد تحلية الانف فيه زينة وتجملا او يعد تحلية الانف فيه

6
00:02:07.550 --> 00:02:30.500
زينة وتجملا فلا بأس بثقب الانف لتعليق الحلية عليه بل اكتر من هذا احد المشايخ ايضا يقول وهو يشرح سنن ابي داوود وقد سئل ان بعض النساء تثقب انفها وتجعل فيه حليا. فهل هذا جائز؟ نعم فاجاب

7
00:02:30.650 --> 00:02:55.350
اذا جرت عادة النساء بالتجمل بهذا فلا بأس به ويكون مثل ثقب الاذن ثم اضاف فقال وكان هذا موجودا حتى ازمان قريبة لكنه ترك في هذا الزمان وقولوا سائلي الكريم لا ازكر انني افتيت باطلاق القول بمنعي

8
00:02:55.650 --> 00:03:12.200
الحلق او الحلية التي توضع في الانف انما احلت في هذا الى العرف فازا جرى العرف بهذا فلا حرج فيه والامر في دارك واسع. والله تعالى اعلى واعلم