لان الشيخ رحمه الله مقام كان له اعدى ثلاثة. ثلاثة انواع من العدا الذين قاموا ضده اولهم العلماء علماء السوء الذين كانوا يأكلون اموال الناس بالباطل وكانوا يترأسون قاموا اشد القيام وصاروا يكذبون الكذب. ويرسلون الرسائل الى الافاق
انه خرج عندنا رجل جاء بمذهب خامس. وانه يكفر الناس وانه وانه الى اخره. ولا تزال كتبهم موجودة ويتخذها بعض الناس ايضا الى الان انها صحيحة وان يبني عليها. ويدعو الناس الى منابذتها وجعلوا المذهب الوهابي مذهب خاص
خارج عن عن الاسلام لهذا السبب القسم الثاني او النوع الثاني من الاعداء الملوك الامراء ان آدوه وحاربوه بعضهم وهم كلهم القسم الثالث عوام الناس وعوام الناس تبع لهؤلاء ولهذا كان
يعني دعوته شبيهة بدعوة المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يدخل معه الرجل والرجلان وهكذا حتى تمكن ثم صار ما صار كما هو معروف الان الدرعية الان صارت مع الرياض
اشتبكت مع الرياض كان الحرب بين اهل الدرعية الشيخ واهل الرياض ثلاثون سنة تزوج الرجل فيها وانجب ولدا وقاتل الولد مع ابيه. بهذا ثلاثون سنة وهو قتال بينهم حتى ان الله جل وعلا
نصره وايده بال سعود ولما قبلوا ذلك ثم تمكن من مكنهم الله جل وعلا من الجزيرة كلها صارت بايديهم واهلك الله اعداءهم وتبين ان الحق معهم ولكن الحق معادى دائما
الحروب كانت على رسول الله صلى الله عليه وسلم. سابقة آآ كل يدعي ان خصمه انه هو الظالم وانه المعتدي ولكن الشيخ ما كان يعتني بما ينشر عنه لانه يعتني بالدعوة فقط يرسل الدعاء
الرسائل وغيرها والدعاة لاصلاح من حوله ويجتهد في كون العلماء انهم يرجعون لان العالم اذا فقه عرف تبعه قوم كثير كثيرون فهو يحرص على هذا فاذا ايس منه هناك يبين باطله مثل ما صنع مع
ابن سحيم اوسع رسائل متعددة ثم فيما بعد ارسل له الشيخ رسالة يقول ابين فيها انك مشرك انت وابوك. تبين لنا انواع شرك الشرك فيه تفعل كذا وتفعل كذا وتفعل
وقبله كان يتلطف معاه يرجو انه يرجع ولكن لما رأى انه معاند فالمعاند له يعني خطاب غير خطاب غيره نعم