1
00:00:00.000 --> 00:00:24.950
جاء في حديث عمرو بن عبسة في صحيح مسلم انه ذكر الوضوء المصبغ ثم قال فاذا هو قام فصلى ركعتين وحمد الله واثنى عليه. ومجده بالذي هو له اهل. وفرغ قلبه لله تعالى

2
00:00:25.500 --> 00:00:53.050
الا خرج من خطيئته كهيئته يوم ولدته امه سبحان الله في ركعتين يحظر فيهما قلبه يخرج من خطيئته كيوم ولدته امه وكم تعدل من الادلة في ذلك ومن خرج من خطيئته كيوم ولدته امه وجبت له الجنة

3
00:00:53.600 --> 00:01:15.100
كما في حديث عقبة ابن عامر ايضا الذي في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من توظأ فاحسن الوضوء  ثم صلى ركعتين وهو مقبل عليهما بقلبه وجسده الا وجبت له الجنة

4
00:01:16.500 --> 00:01:39.800
وجبت له الجنة اقبل بقلبه وجسده على الصلاة. فرغ قلبه لله جل وعلا. في هذا الوقت اليسير. بالله عليكم هل كل واحد منا ان يفرق قلبه عشر دقائق او خمس دقائق ليجني هذه الثمار العظيمة

5
00:01:40.800 --> 00:02:00.400
هيعجز الواحد منا ان يفرغ قلبه لله جل وعلا في اوقات الصلاة حتى يرجع بهذه الفضائل العظيمة جاء في صحيح مسلم ايضا عن عثمان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة

6
00:02:00.400 --> 00:02:30.050
فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه يحسن وضوء الصلاة وخشوع الصلاة وركوعها فعلى المسلم ان يجاهد نفسه فان الصلاة المثمرة هي الصلاة التي يحضر العبد فيها قلبه

7
00:02:30.550 --> 00:02:56.300
لله جل وعلا اذا احضر فيها قلبه اذا اطمأن فيها قلبه ولم يتحرك الى غيرها فهي الصلاة المثمرة التي تثمر للعبد زيادة في الايمان تثمر لا مغفرة الذنوب يثمر له دخول الجنة

8
00:02:56.600 --> 00:03:12.400
تثمر له انشراح قلبه لا يخرج من صلاته الا منشرحا ولو لم يكن من فوائد الصلاة الا ذلك. يدخل في صلاته محضرا قلبه فيها. والله لا يخرج من هذه الصلاة

9
00:03:12.400 --> 00:03:41.900
الا وهو في اتم النعيم منشرح القلب مرتاح جدا قرير العين قرت عينه بقرب ومناجاته لله جل وعلا فعلى العبد ان يستحضر هذه الثمرات العظيمة حتى ينشط في مجاهدة نفسه على الخشوع في صلاته