الايمان بالقدر له تمرات جليلة واثار عظيمة. منها اولا ان الايمان بالقدر من تحقيق توحيد الربوبية. لان توحيد الربوبية لا يتم الا باثبات القدر والايمان به. ثانيا تحقيق التوكل على الله وتفويض الامر اليه. عند فعل الاسباب النافعة بحيث لا يعتمد على السبب وحده
لان كل شيء بقدر الله. فالانسان يفعل الاسباب لكن يثق بالله ويفوض امره اليه ويتوكل عليه ولا يعتمد على السبب وحده. ثالثا انتفاء الاعجاب بالنفس عند حصول المراد. لانه يعلم
حصوله على الشيء بقدر الله ونعمته عليه بما قدره له من اسباب الخير والنجاح. وان عمله الذي حصل مراده ليس الا مجرد سبب يسره الله تعالى له. ولان اعجابه بنفسه ينسيه شكرا
ونعمة الله عز وجل. رابعا من ثمرات الايمان بالقدر الطمأنينة والراحة النفسية بما يجري عليه من اقدار الله. وحينئذ يزول عنه القلق والضجر عند فوات محبوب او حصول مكروه خامسا انه يعين المؤمن على الصبر المصائب. ويشير الى هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم عجب
لامر المؤمن. ان امره كله له خير. وليس ذلك لاحد الا بمؤمن. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. سابعا في مؤتمرات الايمان بالقدر ان الايمان بالقدر يغرس القناعة في نفس المؤمن. وان يقنع
بما رزقه الله عز وجل وقدره له