البرهان الثاني من البراهين السبعة هو قوله عز وجل واختلاف الليل والنهار. يعني البرهان الاول خلق السماوات والارض على الوجه الذي عرفنا والكيفية التي عرفنا وطريقة نرى ونشاهد ونحس ونلمس في ايات
الكونية في السماوات وايات الله اللاتي لا يمكن لا يمكن لاقلام اهل الارض لو اجتمعت ومحابر اهل الارض لو اجتمعت ان تحصيها عدا. وان تحيط بها علما. كما قال عز وجل الله
لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذه سنة ولا نوم. له ما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. ولا يحيطون بشيء ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. وسع كرسيه
السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم. فخلق السماوات والارض هو ابرز الايات واظهرها الحمد لله في اول سورة الانعام الحمد لله الذي خلق السماوات والارض بدأها بدأها بعد سورة العمد قوله
الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور. الليل والنهار. ثم الذين كفروا بربهم يعدون. يعني هذه الحجة البالغة يتركون الاله الحق ويعبدون الالهة الباطلة التي لا تغني ولا
ولا لا تغني ولا تفيد صاحبها بل تضيعه في الدنيا والاخرة. لا يسعد في الدنيا وله عذاب النار في الاخرة. بخلاف من وفقه من شرح الله صدره للاسلام فامن بالله
ورسوله وطبق الاركان الستة اركان الاسلام الخمسة طبق اركان الاسلام الخمسة اركان الايمان الستة اركان الاسلام الخمسة شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة
هو صوم رمضان وحج البيت لمن استطاع البيت لمن استطاع اليه سبيلا. واركان الايمان الستة ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره حلوه ومره من الله عز وجل
تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره هذه الاركان وباقي ركن. ثم يقول النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل عن اركان الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وان تؤمن بالقدر خيره وشره نسيت
السادسة ولما سئل عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه