وهذه رسالة من احدى الاخوات المستمعات تذكر بانها اسرة تعيش في اسرة بها مشاكل عديدة وسبب هذه المشاكل جدها الذي تقوم بتحريظ والدتها تحريضا مستمرا. وهذا الفعل ليس قريب بل من سنوات طويلة
فيسبب المشكلات بين امي وابي ولا ينقطع من التحريض وقد سبب بين الابناء والبنات نوع من الانقسام. وذلك لميله للبعض دون الاخر امي على الطرف الذي يبغضه. كما انه لا يقبل اي كلام او نصيحة من الاخرين. حتى اصبحت الحياة صعبة جدا بسبب معاملة امك
وابي العنيفة لنا من ضرب وقسوة كما انه يقوم بجميع الاعمال الصالحة من صلاة وصدقة وصيام ولكنه لا يكف لسانه عنا وعن الناس. ولا يخلو مجلسه هو وامي من الغيبة والنميمة والهمز واللمز في الاخرين. ونحن نجلس معهم
مخافة بطشهم واخيرا ما توجيهكم لجدي ولوالدي ولنا بالنسبة لهذا الامر الجواب اذا كان الواقع كما ذكرته السائلة فانه لا يجوز لان هذا من الاعتداء ومن الظلم ولا فرق في ذلك بين ان يظلم العبد نفسه او يظلم
احد من الناس من قريب او من بعيد وعليه التوبة الى الله جل وعلا وكذلك بالنظر الى للام عليها ايضا ان تتقي الله جل وعلا وان تراقبه وامر ثالث وهو انه لا يجوز
الجلوس في حالة ما اذا تعذر صابونة لتغيير هذه السيرة وبالله التوفيق احسن الله اليكم تقول اه هل من كلمة لوالدي الذي يقوم بمحاولة خدمته والعمل على ما يرضيه الصبر عليه ولكنه لا يكف اساءته عنه والاعتداء عليه
مخافة ان يفرق بينه وبين زوجته. هل يأثم والدي في تسهيل الامور له الجواب الولد في معاملته لوالده يعامله بالتي هي احسن يقول الله جل وعلا وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
وصاحبهما في الدنيا معروفا فالولد لا يطيع والده في معصية الله جل وعلا اما بالنظر الى مقابلة اساءة الوالد للولد يقابلها الولد بالاحسان الى والده فهذا هو الامر المشروع فوالده عليه اثم
ما يحصل منه من الاذى والولد يكون مأجورا على ما يقدمه من عمل صالح لوالده وبالله التوفيق احسن الله اليكم