1
00:00:00.100 --> 00:00:19.350
الحمد لله رب العالمين احمده سبحانه نظم حياة المسلمين بتنظيم دقيق كما هو نظام ابداننا في انفسنا وهو رب العالمين جل في علاه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:20.000 --> 00:00:39.850
واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد الاولين والاخرين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الغر الميامين. وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد فعنوان هذه الكلمة في بيت اخينا الشيخ ابي طلال

3
00:00:40.000 --> 00:01:09.200
جزاه الله خيرا مع اخوانه والحاضرين هو بعنوان جدول حياتك هذه المسألة مهمة مع الاسف الشديد نرى ان حياة المسلمين اليوم لا نقول الكثير نقول البعض حياة فوضوية الحياة لا هدف فيها

4
00:01:10.950 --> 00:01:36.000
وكأنهم يعيشون ايام البعد عن السنة النبوية مع ان السنة ظاهرة ولله الحمد والمنة  لما كان اهل الشرك في حياتهم حياة بدائية حياة فوضوية لانه لم يكن عندهم كتاب ينظم لهم حياتهم

5
00:01:37.750 --> 00:01:59.450
لكن نحن ما عذرنا اذا عشنا حياة الفوضى لا سيما اذا نظرنا الى حال النبي صلى الله عليه وسلم وكيف اخرج اولئك الناس من الظلمات الى النور من الذلة الى العزة

6
00:01:59.750 --> 00:02:37.050
من الفوضى الى النظام والترتيب العجيب ديننا اذا تأملناه نجده كله نظام دقيق فالصلوات لها اوقات مخصوصة حتى نضبط انفسنا بها الصوم له شهر مخصوص حتى نضبط نفسنا به الحج كذلك الزكاة كذلك اركان الاسلام لها اوقات مخصوصة

7
00:02:37.550 --> 00:03:00.150
فاذا لا بد لنا نحن ان ننظر الى حياتنا كيف نرتب بحياته لا اتحدث عن حياتنا الدنيوية فحسب لا يكن دخولك وخروجك من البيت هكذا فوضويا فهذا يجعلك تظيع الوقت

8
00:03:00.300 --> 00:03:24.800
والوقت اثمن ما به عنيت واراه اسهل ما عليك يضيع لا اجعل دخولك خروجك من البيت للعمل والعمل والى اي مكان كله مرتب اذا رتبت امور دينك ترتب لك امور حياتك

9
00:03:26.400 --> 00:03:54.200
وهذه قضية ملموسة واقعيا نرى من شعر واحس بحلاوة الايمان انه منظم مرتب يؤدي حق نفسه يؤدي حق ربه يؤدي حق غيره وانظروا الى هذه الجدول العجيبة لما اخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سلمان الفارسي

10
00:03:54.350 --> 00:04:18.250
وبين ابي الدرداء وكان رجلا من الانصار والنبي صلى الله عليه وسلم اعتبر سلمان مهاجرا ولذلك يلقبه علماء السير بالمهاجر للحق ترك بلاد المداين يبحث عن الحق عن خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم

11
00:04:20.750 --> 00:04:41.400
يقول الراوي فجاء سلمان الى بيت ابي الدرداء وهذا قبل الحجاب قبل فرضية الحجاب فلم يجد ابا الدرداء اما كان في المسجد ولا رايح العمل فوجد ام الدرداء وهي متبذلة

12
00:04:42.700 --> 00:05:01.950
قال ما لك قال ان قالت ان اخاك ابا الدرداء رجل ليس له في النساء حاجة فسر العلماء المعنى قالوا لانه صوام النهار قوام الليل هذا عمل زين في نظرنا

13
00:05:02.950 --> 00:05:23.750
لكن اذا كان هذا الجدول يؤدي الى ضياع شيء من حقوق الناس. لا يرضاه الله ورسوله فكيف اذا كان حياتنا غير مجدول فيه ظياع لحقوق الكل سواء الصلوات سواء الناس سواء نفسك

14
00:05:24.700 --> 00:05:44.700
هذا شيء غريب يعني انا اشوف شخص دايم يتأخر في الدوام معنا طيب الى متى وانت بهذه الحالة كيف تستلم راتبك هذا الذي يعمل هذا العمل مع نفسه من قصر مع نفسه سيقصر مع الخلق

15
00:05:45.200 --> 00:06:13.000
واذا قصر مع الخلق قطعا سيقصر مع الخالق. هي العملية مرتبة من ادى حق الله سيؤدي حقوق الناس سيؤدي حق نفسه فيرتب فلما سمع سلمان هذا الكلام ان ابا الدرداء رجل لا حاجة له في زوجتك صوام النهار قوام الليل رضي الله تعالى عنه وكان شابا

16
00:06:13.100 --> 00:06:34.700
وهو حكيم هذه الامة فلما جاء قال قدم الغداء فقال ابو الدرداء لسلمان كل قال لا اكل حتى تاكله. قال انا صايم. قال لا اكل حتى تأكل فجعله يفطر فافطر معه

17
00:06:35.550 --> 00:06:54.550
هذي اول خطوة انه ما يصير تسرد الصوم سردا طيب لما جاء الليل صلوا العشاء وظع الفراش لسلمان لينام فقاله سلمان لا انام حتى تنام قال ما انا بنايف؟ قال لا انا

18
00:06:55.100 --> 00:07:15.100
فنام ابو الدرداء فلما مضى شيء من الليل اراد ان يقوم فقال له سلمان نم نم لم يحن وقت الصلاة بعد. فلما كان اخر الليل قال له سلمان قم الان نصلي جميعا

19
00:07:15.550 --> 00:07:41.250
فقاما فصليا جميعا ثم قال له سلمان رضي الله تعالى عنه ان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولربك عليك حقا فلما اصبح ابو الدرداء جاء الى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ومعه سلمى. انتهت الصلاة جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم ويقول يا رسول الله

20
00:07:41.250 --> 00:08:01.250
ان سلمان يقول كذا وكذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولنفسك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه هذي اعظم جدولة لحياة الانسان

21
00:08:02.850 --> 00:08:24.550
الانسان الذي ينام نومة البهائم غير مرتب. ليش يعني حنا نبي نسأل انفسنا سؤال ليش بين الظهر والعصر وقت قصير؟ تبي هالوقت هذا بس ما تزود طيب بعد العشاء وقت فيه للنوم الى الفجر ما يصير تنام

22
00:08:24.600 --> 00:08:47.900
تقوم للصلاة اذا خاص عبادة جدولة الحياة امر عظيم جدولة الحياة امر يجعلك تفوق الناس لو سألت كثير من الناجحين في دنياهم فضلا عن دينهم تجد ان من اسباب نجاحهم همتهم في ترتيب انفسهم

23
00:08:47.900 --> 00:09:09.500
في حياتي ما يعيشون ايش؟ عيشة الفوضاويين يرتبون ويدرسون الى اخره حتى الذين يتفوقون في الدراسة لو انهم عاشوا في ايام الدراسة الفوضى والفوضى والفوضى اذا جاء وقت الامتحان يبي يلحق يبي يدرك ما يقدر

24
00:09:12.400 --> 00:09:31.000
ساذكر لكم هذه الصورة الثانية من سورة جدولة الحياة كيف الانسان يرتب نفسه حتى في العبادات عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه زوج ابنه عبد الله كان شاب صغير

25
00:09:33.100 --> 00:09:53.400
فبعد ايام جاء يزور ابنه ويشوف شنو الحال جاء الى البيت ما وجد ابنه فقال للمرأة اين عبد الله هذا في المسجد خرج للمسجد قال كيف هو قال نعم الرجل عبد الله

26
00:09:53.600 --> 00:10:20.200
اذا هي الان تقر برجولته برجوليته لكنها قالت غير انه صوام قوام عمرو بن العاص رضي الله عنه من من دهاة العرب فهم مغزى كلامها وانها تريد ان تقول ان الرجل ما عنده وقت يجلس معي ولا عنده وقت آآ يسولف معي ولا عنده وقت

27
00:10:20.200 --> 00:10:42.700
ينام معي ما عنده وقت صوام النهار قوام الليل ايش يسوي فلما شافه قال يا بني خففها عنك هذا قال يا ابتي دعني فاني شاق ما ننفع فراح عمرو بن العاص الى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

28
00:10:43.400 --> 00:11:01.650
هذه القصة يا اخواني لولا انها ثابتة باسانيد صحيحة لكان الانسان يقول كيف هذا الكلام واحد عمره فوق احداش اقل من خمسطعش شلون يصل الى هذه المرحلة لان الناس عرفوا لذة

29
00:11:01.950 --> 00:11:18.850
الحياة لذة الحياة العبادة لذة الحياة طاعة لذة الحياة ان يكون الانسان مرتب مرطب فلما اشتكى عمرو بن العاص للنبي صلى الله عليه وسلم جاء عبد الله بن عمرو بن العاص

30
00:11:19.200 --> 00:11:31.950
فالنبي صلى الله عليه وسلم طبعا ما يريد ان يقول لها الكلام هذا قدام الناس قال فلقيني في سكة في الطريق ما في احد الان فقال يا عبد الله بلغني عنك

31
00:11:32.450 --> 00:11:45.300
تشوف ثلاثة اشياء انك تختم القرآن في ليلة اللي يختم القرآن في ليلة ما عنده وقت يؤدي حقوق الناس. صح ولا لا؟ صحيح. شيء طبيعي هذا ما يتصور الا في ايام الاعتكاف

32
00:11:46.700 --> 00:12:02.700
فالان لاحظوا لما قال انك تختم القرآن في يوم او في ليلة معناته ان الرجل كل وقته للعبادة راه حق ابوه راح حق ها؟ حق ابيه حق امه حق قرابته حق زوجته

33
00:12:03.000 --> 00:12:21.350
كلهم قال بلغني انك تختم القرآن في يوم وليلة وانك تصوم الدهر كل يوم صح كل يوم صاحي طيب كل يوم صايم؟ اذا جاء ابوي بيقول له روح سوي الشغلة الفلانية حتى ابوه راح يستحي انه صايم. ما راح يقول له شي

34
00:12:22.600 --> 00:12:41.500
زوجته تبي تسولف معه ما يقدر لانه هو تعبان مثلا غير انه مشغول بقراءة القرآن قال بلغني انك تختم القرآن في يوم وليلة وتصوم الدهر وتقيم الليل كله حنا الحين اه

35
00:12:41.750 --> 00:13:05.000
نكلم شبابنا وعيالنا نقول لهم حافظوا على صلاة الفجر بس لكن شوفوا الصحابة شو يقولون؟ يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم يشتكون شدة عبادة اولادهم لا اله الا الله لذلك يقول عبد الله ابن ابن عمر ابن الخطاب يقول كنا شببة غلمانا اكثر جلساء النبي صلى الله عليه وسلم

36
00:13:05.100 --> 00:13:23.850
اكثر جلساء النبي صلى الله عليه وسلم الشباب الغلمان ما عندهم زوجة ما عندهم اولاد كلهم جالسين عند حلق العلم عند النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فقال عبد الله بن عمرو بن العاص هو ذاك يا رسول الله يعني اللي بنى لك صحيح ما فيه زيادة

37
00:13:24.800 --> 00:13:42.750
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الان جدولة الحياة بالعبادة اذا جدولت حياتك في عبادتك في طاعتك فانت لن تقصر مع الخلق لن تقصر مع نفسك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اختم القرآن في شعري

38
00:13:43.800 --> 00:14:04.450
هذا الان رقم واحد كيف نجدول حياتنا؟ اول شيء نحط لنا جدول نختم القرآن اقل شي في الشهر مرة يقول واحد صعب والله ما هو صعب صلوات خمس لو انك قرأت قبل كل صلاة ربع وبعد كل صلاة ربع راح تختم القرآن في اليوم

39
00:14:04.500 --> 00:14:21.950
جزء وزيادة هذا بس لو انك رحت مع الاذان مع الأذان الروح صليت ركعتين تحية المسجد او السنة ثم جلست يمديك تقرا ربع وربعين تخلص وقت كل يوم جزء جد رتب نفسك

40
00:14:23.200 --> 00:14:45.700
قال اختم القرآن في شهر فرضا انت ما تقدر والله احيانا تكون مشغول مثلا ما تقدر تروح مع الاذان طيب يا اخي الامر سهل اجعل لنفسك وقت اخر المهم ان تدرك ان هناك شيء اسمه جدولة القرآن في حياة المسلم

41
00:14:47.450 --> 00:15:05.000
تختم القرآن في شهر القرآن في القرآن يسمى شهر شهر القرآن شهر رمضان هو شهر القرآن ليش؟ لان الصحابة كانوا يختمون القرآن في شهر رمضان اكثر من ثلاثين مرة عشان شذي كانوا يسمونه شهر القرآن

42
00:15:05.700 --> 00:15:23.350
طيب في غير رمضان ما كانوا يهجرون القرآن. شنو علامة هجر القرآن؟ وقال الرسول يا ربي ان قومي اتخذوا هذا القرآن مأجورا هذا في القرآن موجود تام في سورة الفرقان. القرآن فرقان

43
00:15:23.850 --> 00:15:39.200
والاصل ان الانسان جاي متمسك بالفرقان مو يترك الفرقان لكن مع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم اخبر الله عنه انه سيكون في امتي من يهجر القرآن ولذلك قال وقال الرسول يا ربي ان قومي اتخذوا هذا القرآن

44
00:15:39.200 --> 00:15:56.850
مهجورة سيقول هذا يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم قال بعض العلماء من هو الهاجر للقرآن؟ قال من مر عليه شهر ولم يختم القرآن فهو هاجر لكم  انتبهوا ترى هذا امر عظيم

45
00:15:57.250 --> 00:16:16.000
قد هيؤوك لامر لو فطنت له فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل ما يليق انت من امة محمد صلى الله عليه وسلم. من امة القرآن ثم كل يوم تتصفح الجريدة جريدة جريدة الجريدة اقل جريدة كم صفحة يا اخوان

46
00:16:17.050 --> 00:16:33.650
ها اكثر من ستة واربعين صفحة. اثنين واربعين صفحة بعض الجرائد اقل الجرائد الان عشرين صفحة على الأقل باش تتصفحها هل تصفحت عشرين صفحة من القرآن في اليوم لابد الانسان يجدده نفسه

47
00:16:34.100 --> 00:16:54.300
قال يختم القرآن في شهر ولذلك كان عامة ورد الصحابة عموم ورد الصحابة كم يختمون القرآن في سبعة ايام على الصحابة عمومهم اقل واحد منهم يختم القرآن في الشهر مرة

48
00:16:55.350 --> 00:17:14.450
هذه هذا الامر الاول الامر الثاني قال له النبي صلى الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام هذه مسألة مهمة تحطها في جدول حياتك صيام ثلاثة ايام من كل شهر

49
00:17:15.150 --> 00:17:35.150
يقول ابو الدرداء رضي الله عنه اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ثم قال فذاك كصيام الدهر. الله اكبر كيضرك  سواء من سور الشهر

50
00:17:35.850 --> 00:17:55.700
اوله او من سرره اخره او من اوسطه المهم صمت هذا اقل شيء في جدولة عبادة الصوم اللي تكون في حياتك وقال له النبي صلى الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام

51
00:17:57.500 --> 00:18:16.300
ثم قال له وقم من الليل سدسه قم من الليل سدسا. واذا كان الليل ست ساعات فقم ساعة اذا كان الليل ثمان ساعات فانت تقوم ساعة وثلث هذا معنى السكس

52
00:18:17.800 --> 00:18:45.250
احنا اليوم مع الاسف نقوم من الليل لكن القيام عكسي قيام جلوس سواليف واتسابات تويترات انترنت بلوت تلفزيون ها واعد ما لا تحصى  ترى قيام الليل مو شرط انك تنام وتقعد تصلي لا قيام الليل يمكن يكون اول الليل

53
00:18:45.950 --> 00:19:04.950
قبل لا خلصت العشاء قمت من الليل ساعة حتى لو تخلي هذا الوقت لوردك هذا شيء مهم فهذا تعليم النبي صلى الله عليه وسلم وارشاد النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص الاول

54
00:19:05.150 --> 00:19:28.750
لذلك يقول العلماء فلما كان هذا هو الاول كان في حق الشاب هذا هو الاولى شباب المسلمين ينبغي ان يكون هذا حال لابد يكون للانسان في جدول حياته ساعة تسمى ساعة الخلوة

55
00:19:29.650 --> 00:19:54.550
تختلي فيها بنفسك محاسبة للنفس اديت حق ابوي فوصلت رحمي تبت الى الله ايش قصرت كما قال عمر حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا جلسة محاسبة وفي هذه الجلسة الخلوية تناجي ربك

56
00:19:55.050 --> 00:20:18.900
تسأله تدعوه تتضرع اليه جل وعلا يا اخي بابه مفتوح اربعة وعشرين ساعة باب ربنا لا يغلق الا في حالته في حالة الغرغرة فباب التوبة من عنده مغلق وعندما تطلع الشمس من مغربها فباب التوبة مغلق

57
00:20:19.550 --> 00:20:41.650
ليس كذلك بل انه سبحانه وتعالى بنفسه الكريم جل في علاه ينادي بالليل يرجع اليه مسيء النهار وينادي بالنهار ليرجع اليه مسيء الليل. اذا لماذا لا نجعل لنفسنا ساعة نختلي بها مع النفس تدعو الله عز وجل

58
00:20:43.800 --> 00:20:59.850
نتعلم كيف نخاطب ربنا سبحانه وتعالى نسأل الله ان يعلمنا كيف نخاطب ربه ترى مخاطبة الله جل وعلا اذا حس فيه الانسان يجد فيها لذة ما يعلم بها الا الله نسأل الله ان يرزقنا هذه اللذة

59
00:20:59.950 --> 00:21:20.150
الانسان لما يخاطب ابوه قاتل امة شو نتلذذ بالكلام بالسواليف ليش انه يحبك بل ان الانسان الذي يحب زوجته يتآنس يجد انسا من الحديث معها. وهي تجد انسا للحديث معه

60
00:21:20.450 --> 00:21:40.900
واذا كان كان حب الله اعظم شيء في قلبك فلابد ان تتدرب كيف تخاطب الله عز وجل بعض الناس يتعلم شلون يخاطب المحب الله اولى ان تتعلم كيف تخاطبه لابد الانسان يتعلم هذا

61
00:21:41.700 --> 00:21:57.500
لذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم كان اذا قام من الليل يدعو ويتضرع ويلجأ الى الله باشياء عظيمة حتى ان رجل من الاعراب جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم

62
00:21:58.150 --> 00:22:16.900
قال يا رسول الله اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ تدعون دعاء كثير ما اعرف ما اقدر احفظ هذا كله فقاله النبي صلى الله عليه وسلم فما انت تقول انت اذا ناجيت الله وطلبت من الله ايش تقول

63
00:22:17.350 --> 00:22:35.050
قال اقول اللهم اني اسألك الجنة واعوذ بك من النار فقال النبي صلى الله عليه وسلم حوله ما ندندن يا اخي لو لم تتعلم الا هذه القضية تجلس عشر دقايق ربع ساعة تقول يا رب الجنة يا رب اسألك الفردوس. تعلم

64
00:22:36.150 --> 00:22:58.500
ترى بسألكم سؤال هل اللي يسأل الله مثل اللي ما يسأل الله؟ الجواب لا الله يحب من يسأله والقضية عنده قضية عجيبة في الدنيا حتى لو ابوك لو عمك احب الناس اللي يحبونك حب عظيم

65
00:22:58.950 --> 00:23:17.950
اذا سألته مرة يعطيك سألته مرة ثانية يعطيك بشوي وجه يتغير خصوصا انها في نفس اليوم سألته مرة ثالثة يقول عسى ما شر طيب سألته مرة رابعة يقول وسخته تراك خلاص

66
00:23:18.050 --> 00:23:35.750
هو يحبك بعد شو لو انسان ما يحبك تسأله؟ يقول لك الله يرزقك الله يرزقك اما ربنا جل وعلا اذا قلت يا رب ارتفعت. تقول يا رب ترتفع يا رب ترتفع. كل ما تقول يا رب ترتفع

67
00:23:35.950 --> 00:24:03.400
حتى جاء في بعض الاثار ان الله عز وجل يبتلي عبده فيقول يا رب يا رب. فيقول الله لملائكته لا تقضوا حاجة عبدي. فاني احب ان اسمع الحاحه ودعاءه  يا اخوان قضية عجيبة لذلك يقول ابن القيم يقول مراتب العبودية تنال بالانطراح بين يديه جل وعلا

68
00:24:04.050 --> 00:24:25.750
جدول حياتك تتعلم فادعوا الله عز وجل تخاطب الله الله جل وعلا اكرم اكرم من اي انسان عليك كل انسان تراه ان نعمته عليك كثير ابوك امك اخوك عمك الامير الملك ايا كان والله الذي لا اله لو جمعتهم كل

69
00:24:25.750 --> 00:24:49.450
كلهم كله لو جمعتم كلهم ما تجي نعمهم في مقابل نعمة الله شيء صفر. المعادلة صفر ما في معادلة من اللي اعطى للعقل؟ من اللي اعطى للسم؟ من اللي اعطاه للبصر؟ من اللي اعطاه للصحة؟ من اللي اعطاه العافية؟ من اللي اعطاه للوالدين؟ من اللي اعطاه الاولاد؟ من اللي اعطاه؟ يا اخي من

70
00:24:49.450 --> 00:25:10.150
من من وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها جدول حياتنا نذكر الله في هذه الجلسة سبحان الله الحمد لله ولا اله الا الله لاسيما وان النبي صلى الله عليه وسلم علمنا كيف نجدول

71
00:25:10.150 --> 00:25:33.000
بالاذكار اللي عنده حصن المسلم ترى مئة فلس حصن المسلم لو بدينا مثلا من تقوم من النهار اول ما تقوم ها تذكر الله عز وجل اذكار الصباح تتوضأ صلي اذكار الصلاة

72
00:25:33.050 --> 00:25:53.950
ثم تذهب الى عملك ثم ترجع صلاة الظهر ثم تذهب الى عملك ثم ترجع الى بيتك تأكل ثم ترتاح ثم صلاة العصر ثم اذكار ثم بعد صلاة العصر لابد يكون عندك في جد ولك حياة. شيء من حياتك

73
00:25:54.100 --> 00:26:12.950
بعد المغرب عندك درس عندك حلقة علم ذكر لان حلقات العلم والذكر تتنزل فيها الرحمات يطرب فيها الله عز وجل يستعاذ فيها بالله عز وجل من النار. اخلاق العلم لها ثواب عظيم. جلوس في المسجد

74
00:26:12.950 --> 00:26:31.050
في المسجد في بيت من بيوت الله تبارك وتعالى اذكار المساء ثم اذكار النوم شيء عجيب سبحان الله انا كنت يعني جالس واذا صار شيء فجأة تشذي فواحد جنبي يقول يمه

75
00:26:31.550 --> 00:26:49.800
قلت ليش تقول يمه احنا عندنا شيء عظيم حنا محنا مثل الكفار والمشركين ها واللا دينيين اللي ما يعرفون شو يقولون في المشكلات ما يعرفوش شو يقولون احنا عندنا شي عظيم الله

76
00:26:50.700 --> 00:27:11.800
في الملمات تقول يا الله فذكر الله لا ينقطع عن لسانك اذا جدولنا حياتنا بهذا الترتيب ما الذي يحصل شيء غريب تلقائيا نفسك تزكى والله يقول قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها

77
00:27:12.300 --> 00:27:30.700
تلقائيا تكون مؤدي لحقوق الناس لانه ما عندك وقت تغتاب ما عندك وقت تنم ما عندك وقت تكذب اوقاتك كلها مرتبة اوقاتك كلها اما في طاعة الله عز وجل وفي اداء الحقوق او في اداء حق نفسك

78
00:27:32.600 --> 00:27:52.050
اذا انت جدولت حياتك الله جل وعلا يرظى عنك يقول صلى الله عليه وسلم من صلى البردين دخل الجنة الفجر و العشاء وقال صلى الله عليه وسلم انكم سترون ربكم كما ترون القمر

79
00:27:52.100 --> 00:28:10.750
ليلة البدر لا تضامون في رؤيته ما راح يلحق ثم مشقة او لا تظامون بالتشديد اي لا يصير زحام لا ينضم بعضكم الى بعض  فان استطعتم على الا تغلبوا على صلاة

80
00:28:10.800 --> 00:28:29.300
قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا لذلك شيء عجيب اقول لكم قصة السلام عليكم يعني وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عنا انت سمعتم بقائد الفرس رستم ثم قال كلام شديد

81
00:28:29.650 --> 00:28:54.800
للمغيرة بن شعبة رضي الله عنه كلام شديد حتى اني والله اني يعني اكرم المجلس من ان اذكره يذكر حالة العرب كيف كانت قبل الاسلام ويعتز بمدنيته مثل الحماس الغربيين يعتزلون بمدينيتهم. ويتهمونا بالارهاب ويتهمونا

82
00:28:55.000 --> 00:29:12.350
ليه لما تشوف انت حالهم تجدهم من اصلا ما في مقارنة بين حال اهل الاسلام وحالهم فهو رستم لما كان يتكلم يتكلم بالنظر الى الماضي واذا بالمغيرة ابن شعبة يقول لها كلام

83
00:29:12.650 --> 00:29:30.400
اول مرة يسمع الكلام هذا قال كنا قوما نعيش في جاهلية جهلا شوف فذكر بعض الصفات الدنيئة اللي هو ذكرها وما تكبر ولا استكبر ولا قال لا مو صحيح قال

84
00:29:30.450 --> 00:29:51.050
ثم قال ان الله بعث الينا نبيا نعرف صدقه وامانته فاخرجنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد شيء عظيم يا اخوة فنحن ولله الحمد في ديننا

85
00:29:51.350 --> 00:30:20.600
امورنا منظمة اوقاتا مكانا زمانا سببا لذلك يغلق او يغالط اهل البدع حينما يغيرون العبادات امكنة او ازمنة او اسبابا نقول لا هذا هذي جدولة خاطئة احنا عندنا امورنا مرتبة

86
00:30:20.800 --> 00:30:44.050
كل شيء مرتب تصور معي حتى في الالفاظ حتى في الالفاظ ديننا يرتب الفاظنا ولو سألنا انفسنا عن اول امر في القرآن الكريم للناس لقلنا يا ايها الناس اتقوا يا ايها الناس اعبدوا ربكم اول امر في القرآن للناس

87
00:30:44.550 --> 00:31:01.400
طيب الناس عبدوا ربهم حصلوا الايمان ولا ما حصلوا؟ اللي يعبدوا ربه حصن الايمان جاء اول امر بالايمان الان لانهم حصلوا الايمان بعد الخطاب الاول فجاء الخطاب يا ايها الذين امنوا اتصوروا معي الان شنو اول خطاب في القرآن

88
00:31:01.400 --> 00:31:23.150
المؤمنين باستقامة اللسان يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راع وقل اظربه. لا الحين ظبطتم قلوبكم واظبطوا السنتكم سبحان الله شيء عجيب حتى الالسنة نعم حتى لذلك الانسان المسلم حياته

89
00:31:23.400 --> 00:31:43.050
جميلة حياته عظيمة لذلك حتى في الفاظنا في كلماتنا في مخاطباتنا اعرف واحد من طلابي كنت ادرسه في الجامعة الاسلامية اللغة العربية واصلة من بريطانيا تعرفون البريطانيين شايفين نفسهم يعني

90
00:31:43.200 --> 00:32:08.450
ما يسمى بالانتيك انتيكوس انتكيت ها؟ شايفين نفسه في الترتيب والنظام. ايه. فسألته. ايه. انتكيت ها؟ اتيكيت. اتيكيت. الاتيكيت فسألته قلت له شو سبب اسلامك يعني شيء غريب سبحان الله العظيم قال سبب اسلامي انه كان لي صديق يقول كان بذيئ اللسان

91
00:32:09.850 --> 00:32:24.100
يقول ما اروح معه مكان الا وحاولت معه مرارا وتكرار اني اخليه على عاداتنا وعلى الترتيب اللي عندنا ما قدرت يكون يقول يوم من الايام جيت واذا رحنا مع بعض

92
00:32:24.650 --> 00:32:43.400
قال رجعنا ما سمعت منه كلمة مو زينة استغربت من الرجل هذا قال له سألت ايش فيك ايش صاير؟ قال انا صرت مسلم يا اخوان الاسلام يرتب اللسان رتب اللسان مو بس شذي رتب يرتب بيتك

93
00:32:43.450 --> 00:33:00.300
اسمعوا القصة الثانية هذي سألت واحد امريكي قلت له ليش اسلمت تصوروا معي سبب اسلامه الطعام قلت له شلون؟ قال كان لي صديق يقول كل مرة اجيه البيت اذا جيت عند الباب طقيت الباب

94
00:33:00.400 --> 00:33:16.950
فتح الباب اذا انا وقفت واسولف معي يسولف معي وهو عند الباب. اذا انا دخلت ما يقول لي لا تدخل ادخل اذا جيت دخلت البيت ما هو يروح يفتح الثلاجة ويشرب ماي وعصير وياكل وانا جالس

95
00:33:17.400 --> 00:33:33.800
ولا يقول لي تفضل ولا يقول لي هاك اذا انا قمت واخذت ما يقول لي لا هذي حياتنا يقول وانا نفس الشي اذا جاني نفس الطريقة. يقول يوم من الايام جيته البيت طقيت عليه الباب فتح الباب. قال وانا عمري ذاك الوقت تسعطعشر سنة وهو

96
00:33:33.800 --> 00:33:48.450
تسعطعشر سنة مع بعض يقول حنا كان اول ما فتح الباب قال لي تفضل ادخل يقول انا انصدمت شاللي تغير في حياته؟ هذا الرجل قال لما جيت قال لي تفضل اجلس

97
00:33:48.500 --> 00:34:04.450
هذي كلمات ما عمري سمعتها يقول جلست قال شنو تبي تبي تشرب؟ لا المسألة فيها الا وان قلت شاللي صاير؟ قال انا صرت مسلم. هذا ديننا يأمرنا ان من يزورنا

98
00:34:04.700 --> 00:34:24.450
يقول انا قلت له الدين الهمجي اللي يتصورها الاعلام لنا يأمرك بهذا؟ قال نعم قال اه ويقول لنا ماذا تريد؟ تشرب ها يقول هذا فانا اسلمت قلت يعني انا اذا جيتك البيت تقول لي ماذا تشرب؟ قال ايه قلت لا غلط

99
00:34:25.000 --> 00:34:39.050
انصدمت قال ليش غلطت؟ قلت افرض اني انا ابي شي معين انت ما عندك شتجيب لي الاسلام ما يكلف فانت اللي عندك جيبه لا تقول شنو تشرب واللي عندك قدمه لا تقول شن تبي؟ يصير

100
00:34:39.150 --> 00:34:52.750
يسر زين يسر ما في كلفة لان لو لو انك خليته يطلب يمكن يطلب شي ما عندك تدخل في المشقة فالمهم يا اخواني اننا نحن معاشر الشباب لابد ان نرتب حياتنا

101
00:34:53.750 --> 00:35:15.600
في الزمان الشارع حدده ولا لا؟ اماكن حدده لنا. الحقوق محددة بالشرع. كل شيء محدد حتى عند الموت كلشي محجب نسأل الله تبارك وتعالى ان يأخذ بايدينا وايديكم لنكون مرتبين منظمين في حياتنا كما يريده الله تبارك وتعالى وكما علمنا

102
00:35:15.600 --> 00:35:26.820
رسوله صلى الله عليه وسلم هذه خاطرة في النفس قلتها لاخواني اسأل الله جل وعلا ان ينفع بها وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين