﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:32.950
اهلا وسهلا. اهلا وسهلا بك يا دكتور اللي فاتت كنا آآ وقفنا عند الانتقال من التفكير للعقل. اه طيب آآ ما دام الانتقال ده مهم وان احنا محتاجين العقل في في حياتنا. نقدر ننجح حكايات مهمة ليه

2
00:00:33.250 --> 00:00:43.250
نقدر ايه؟ نقدر نراجع هو مهم ليه فاكر؟ احنا قلنا ليه مهم ان احنا ننتقل من التفكير العقلي مع انه التفكير في حد زاته احسن من من توقيف عند الحس؟ طبعا عشان

3
00:00:43.250 --> 00:00:56.800
هنبدأ بعد كده ننفز بقى مش هنفضل طول حياتنا عايشين في في ضياع الدماغ والمصادر الكتيرة وانا ما عرفش انا فين وبالتالي انا محتاج ان انا انتقل الى العقل. لكن في جزئية بقى ليه الانسان دايما بيخاف انه ينتقل

4
00:00:56.850 --> 00:01:09.700
من مرحلة التفكير لمرحلة العقل طيب هو في الحقيقة مش بس مرحلة التفكير لمرحلة العقل هو الانسان عموما في موانع بتمنعه من التحول من اي عملية لاي عملية تانية. مم. وانا بختصرها

5
00:01:09.700 --> 00:01:26.100
ثلاثية الجهل جيم هاء لام جيم جهل هاء هواء لام لعب لغو له اللي هي انا بسميها منزومة الغفلة يعني ايه اللي ممكن يخلي الانسان مش عايز يعدي يا اما هو يجهل طب يجهل ايه

6
00:01:26.600 --> 00:01:46.150
يجهل ضرورة الخطوة دي يجهل خطورة اللي هو فيه او مش عارف يجهل بالظبط يجهل هو هو محتاج يتعلم ايه علشان المرحلة اللي جاية فالجهل. اتنين الهوا الاسترخاء والراحة وخليني في اللي انا اعرفه احسن من اللي انا ما اعرفوش والكلام ده

7
00:01:46.250 --> 00:02:01.100
تلاتة منظومة اللعب واللغو واللغو تلاقي شباب كتيرة مسلا انت انت يعني ما بتعلمتش ليه يعني اتعلم انه في وقت طب انت قضيت وقتك في ايه؟ يعني يا دوب ست ساعات بلاي ستيشن واربع ساعات يوتيوب

8
00:02:01.150 --> 00:02:22.250
وساعتين رواية تافهة وخمس ساعات فورت نايت ويدوب ساعتين انام يعني وببجي طبعا يعني فشايف الموضوع انه آآ في منظومة اللعب واللغو واللغو خدت الناس من حاجات ضرورية يعملوها. فده باختصار منظومة الجهل ومنظومة الهوى ومنظومة الغفلة اللعب واللغو. بتخلي الانسان

9
00:02:22.450 --> 00:02:36.600
آآ يخشى الانتقال او مش يخشى عذرا لا ينتقل من مكان الى مكان. مم. ودي مشكلة سواء من الحس الى التفكير او من التفكير الى العقل. وفي من العلم الى العمل. هم. دي كلها نفس الاسباب

10
00:02:36.700 --> 00:02:46.700
طب انا ممكن اكون عارف كل ده بس برضو آآ العقبة اللي انا المفروض اعديها عشان اوصل لمرحلة العقل. بحيس انها كبيرة شوية. برضو افضل خايف يعني. جميل. هنا بقى هنتكلم

11
00:02:46.700 --> 00:03:02.500
في حاجة مهمة جدا تعال نرد رد عقلاني كده على الناس اللي خايفين انهم يتحركوا ودي محتاجة تركيز شوية. مم لو انا لو انا قاعد في مكاني والمكان اللي انا فيه عامل لي مشكلة

12
00:03:03.300 --> 00:03:18.300
احساسي بالتوتر والخوف نسبته قد ايه كبيرة طبعا. مية في المية انا فيه دلوقتي. مم بس انا محتاج ان انا اعدي بس انا خايف ان انا لو عديت اه المسألة مش اه مش واضحة مية في المية. مم

13
00:03:18.450 --> 00:03:34.450
طيب عقليا كده منطقيا ان انا افضل في المية يعني مية في المية احسن ولا اروح لمكان خمسين خمسين اروح لخمسين خمسين اكيد اهو مشكلة الناس يقول لك لأه خليني في المية في المية اللي انا عارفها

14
00:03:34.700 --> 00:03:46.700
ولا ان انا اروح لخمسين في الخمسين طيب او خمسين خمسين. هو خايف انها تطلع مية مية. ما هي كلمة خايف انت ما تعرفش انت اللي انت فيه هو اللي انت عارفه يقينا ان ولزلك هنا عبارة ممكن تبقى يعني

15
00:03:46.700 --> 00:04:04.750
آآ خليني اقول كده معقدة شوية. مم اذا فعلت اذا خفت ان افعل فقد فعلت ما اخاف اذا خفت ان افعل فقد فعلت ما اخاف. يعني ايه؟ هم. يعني انا لو خفت ان انا اخطو الخطوة دي

16
00:04:04.850 --> 00:04:17.350
يبقى انا فضلت في مكاني. هم. يبقى انا اللي عملته هو ان انا فضلت في المكان اللي مخوفني اصلا. اه. فاذا خفت ان افعل فقد فعلت ما اخاف وهو ان انا افضل في المكان اللي انا فيه. ايوة

17
00:04:17.800 --> 00:04:30.250
وهنا من اروع الحقيقة ما قرأت يلخص اللي احنا بنقوله ابيات للشافعي. مم. او تنسب للشافعي لانه حتة انه الابيات بتاعة يعني آآ ديوان الشافعي في كلام انه هل كله منسوب له حقيقة ولا لا

18
00:04:31.250 --> 00:04:47.400
اسمع بقى الكلام ده وتسلطن. مم  الشافعي بيتكلم على ازاي انه من السيء انك تبقى في مكان مش مديك حقك وانت لا تشعر بقيمتك فيه وتفضل فيه. هم. فغير المكان ده الى الاحسن

19
00:04:47.650 --> 00:05:09.900
اتنقل الى مكان افضل من كده ماذا يقول ما في المقابل ذي عقل وذي ادب من راحة فدع الاوطان واغتربي. الله المكان اللي انت فيه ومش مديك حقك مش شايف نفسك فيه فدع الاوطان واغتربي سافر تجد عوضا عمن تفارقه. مم. وانصب فان لذيذ العيش في النصب

20
00:05:09.950 --> 00:05:27.000
يروح مديك الامسلة الحياتية بقى اني رأيت وقوف الماء يفسدني ان ساح طابا وان لم يجري لم يطب انت لما عايز تتوضى تتوضى في الماء الجاري الماء القاسم ده ما توضاش يعتبر غير طاهر. طيب

21
00:05:28.150 --> 00:05:39.900
اني رأيت وقوف الماء يفسده ان ساح طابا وان لم يجري لم يطب. والشمس لو وقفت في الفلك دائمة لملها الناس من عجم ومن عرب. هم انا لما كنت بشتغل في امريكا

22
00:05:40.250 --> 00:05:57.850
آآ لقيت حالات آآ بتجيني هناك بتكره اللون الابيض. ليه؟ لانها في ولايات ست اشهر تلج. مم. فخلاص ملت اللون الابيض. طيب والشمس لو وقفت في الفلك دائمة لملها الناس من عجم ومن عرب

23
00:05:57.900 --> 00:06:10.200
والاسد لولا فراق الارض ما افترست يعني انت عمرك ما شفت غزالة جاية تتمختر عند الاسد وتقول له تعال كلني لأ هو اللبؤة مرات الاسد هي اللي بتطلع. مم. طيب

24
00:06:10.950 --> 00:06:27.200
والاسلو لولا فراق الارض بالمناسبة على حتة الاسد. هو مين اللي بيصطاد ؟ الاسد ولا مراته ؟ مراته. مراته. الناس معزمهم بيفتكروا ان الاسد هو اللي بيعمل كل حاجة لا هي في الحقيقة مرات الاسد اللي بتروح بس هو بيحميها بايه؟ انت عارف بيحميها بايه؟ بايه؟ بصوته

25
00:06:27.750 --> 00:06:42.300
بيبقى على بعد مئات الامتار ولو ولو شعر انها في خطر. هم زقرة كده منه تروح مخوفة كل الضباع اللي بتحاول آآ يعني تاخد منها الفريسة بتاعتها ده ده مسال ممكن يتحجج به الازواج اللي هم سايبين

26
00:06:42.300 --> 00:06:54.350
آآ بيبقى راجل مش اسد. لانه الاسد في الاخر حيوان. فاحنا عايزينه يبقى راجل يعني. المهم آآ وبالمناسبة طالما جبنا السيرة دي من الحاجات المؤسفة عندنا في في الالفاز الشعبية

27
00:06:54.800 --> 00:07:04.800
ان مرات الاسد تلفظ لفظ سيء عندنا. مم. يعني لما لما يشار الى مرات الاسد يشار على انها بين قوسين امرأة سيئة سمعة. انا ما اعرفش يعني حتى ما اعرفش جت منين

28
00:07:04.800 --> 00:07:25.800
على اي حال والازن لولا فراق الارض ما افترست والسهم لولا فراق القوس لم تصبي. هم والتبر تراب الذهب ملقى في اماكنه والكبر عذرا كالترب ملقى في اماكنه والعود في ارضه نوع من الحطب. فان تغرب هذا عز مطلبه وان تغرب ذاك عزك الذهبي. مم. وفي لقب

29
00:07:25.800 --> 00:07:47.600
التانية بيقول ارحل بنفسك من ارض تضام بها ولا تكن من فراق الاهل في حرقي فالعنبر الخام روث في مواطنه في كبد الحوت. مم. وفي التغرب محمول على العنق والكحل نوع من الاحجار تنظره في ارضه وهو مرمي على الطرق. هم. لما تغرب حاز الفضل اجمعه. فصار يحمل بين الجفن والحدق. الله

30
00:07:47.700 --> 00:08:05.400
معاني جميلة جدا انك والكلام ده بيقضي على حتة انه لأ خليك في وطنك لا يا عم وطنك هو المكان اللي بيديك حقك وتستطيع ان ان تعبد الله بحرية وسيبك بقى من حكاية انك تربط نفسك بشبرين موجودين في ارض وفي حدود مصطنع وكام

31
00:08:05.450 --> 00:08:19.450
وارض الله واسعة. الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم. قالوا فيم كنتم قالوا كل المستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها الكلام ده طبعا قد يزعج البعض. ايه ده دكتور والوطنية والمش عارف ايه

32
00:08:19.600 --> 00:08:39.600
المكان اللي تشوف نفسك منتج فيه هو المكان ده اللي انت هتسأل عنه يوم القيامة. هم. انما ما ينفعش تبقى في مكان مستعبد ومش قادر تعمل اي حاجة بحجة انك انت التراب ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة انه خرج من المكان اللي كان بيحبه جدا. هم. لمكان ينبغي يعني ان ان يقيم فيه ارض الله او

33
00:08:39.600 --> 00:09:00.600
الخلافة. طيب فاضل حاجة واحدة وهي سبب منطقي جدا لضرورة الحركة. مم. عمرك سمعت عن حاجة اسمها او تقرحات الفراش الناس اللي بيبقوا على السرير فترة طويلة ولازم فريق التمريض ييجي يقلبهم. ايوة. ليه؟ عارف ليه

34
00:09:00.700 --> 00:09:14.250
الناس دول لو فضلوا على على سرايرهم فترة طويلة الجلد بيتقشر بيسموها. طيب هو ايه اللي بيحصل؟ ممكن افسرها لك كده تفسير نفسي. اتفضل الدماغ بتجي له رسائل من المكان ده

35
00:09:14.600 --> 00:09:28.100
هم ايها الدماغ هنالك عضو في الجسد لا يتحرك لا يعمل. اه. نعمل له ايه؟ يروح الدماغ عامل له ايه؟ يروح مستفزه. هم. طيب باعت له كده ارهاصات لو ما اتحركتش انا هتاخد فيك اجراء. اه

36
00:09:28.650 --> 00:09:45.800
فتروح شاعر بايه؟ اللي احنا بنسميها بالعامية تنميلة. مم تروح محرك نفسك كده. مم بتلاحز فترة طويلة طب لو ما تحركش يروح باعت له استفزاز اكتر يشعر بالخطر. هم يروح اي استجابة

37
00:09:46.050 --> 00:10:05.050
يأخذ الدماغ قرار بمنع التروية الدموية والعصبية ده ميروحلوش ميروحلوش الدم ويحصل غرغرينا. مم فالجسم يلفظ هذا العضو الذي لا يتحرك وكأن الرسالة الالهية في الوجود ان العضو الذي لا يتحرك يموت. هم

38
00:10:05.200 --> 00:10:18.900
فاذا ما تحركتش مع كل السنن الكونية اللي بتتحرك حواليك انت حتتأخر والكون ما له؟ بيتقدم ودي هتدخلنا في حتة مهمة جدا وهي شعوري بالغربة. غربتي عن من عن نفسي. هم

39
00:10:18.950 --> 00:10:33.450
انا غريب عن نفسي انا مش غريب عن اللي حواليا انا ما تقدمتش النهاردة كان لازم اعمل حاجة جديدة النهاردة. بس انا فضلت في مكاني. هم. فباختصار كده رسالتي للي بيخاف يتحرك انك طالما انت في مكانك

40
00:10:33.650 --> 00:10:47.050
انت بتتأخر وكل يوم بتتأخر زيادة لحد ما ييجي يوم عليك تيأس. مم. وتقول خلاص ما عدتش نافع وفي الحقيقة هو كل يوم طالما انه فيه نفس داخل وخارج يبقى نافع. طالما لم تقم ساعتك

41
00:10:47.150 --> 00:11:02.300
يبقى نافع. مم. طالما لم توسد في التراب طالما طالما لم يعني تشرق الشمس من مغربها. طالما لم تخرج الدابة. طيب كل ده يعني انك انت لسه بامكانك انك تعمل حاجة بس يفضل فقط انك تعرف انت عايز تعمل ايه

42
00:11:02.600 --> 00:11:14.200
وهنا حننتقل بقى حتة انه طب انا نويت يا دكتور. مم. اعمل ايه؟ مم. لكن طب قبل ده يا دكتور؟ العقل دلوقتي احنا اكدنا ان هو خلاص آآ ضرورة. خلاص ضروري. اها. طيب احنا عشان

43
00:11:14.200 --> 00:11:24.200
بس نوضح اكتر ايه المقصود بالعقل هنا يعني. طيب مش احنا قلنا ان التفكير هو التفكيك؟ ايوة. وقلنا بعد التفكيك احنا محتاجين نعمل ايه؟ نجمع مرة اخرى. نجمع الكلام ده كله. ودي هي العقل

44
00:11:24.600 --> 00:11:40.200
وعقل شيء يعقله عقل امسكه ضمه ربطه الى اخره. طيب فحتة العقل معناها انك انت عمال بتجمع الحاجة. هم. اللي اه اه تناثرت عندك. فانت محتاج بين قوسين تقول لا هي دي خلاص انا في

45
00:11:40.200 --> 00:11:55.900
ده اللي عندي. مم. ومترتب والملفات عندي متزبطة. ده في المكان الفلاني وده في المكان الفلاني. بين قوسين زي ما قلت لك قبل شوية الشنطة اللي مترتبة. اه هو ده العقل. طب انا ايه اللي يعرفني ان انا ان انا كده ماشي صح او ان انا كده عقلت اللي احنا عايزينه

46
00:11:56.100 --> 00:12:11.800
ده هيدخلنا في حتة يعني ممكن يعني يعني نفتتحها دلوقتي ونكملها ان شاء الله في الزيارة الجاية حتة ان انا اولا يبقى يبقى عندي معرفة ما هو المرد الصحيح يبقى عندي منهج علمي. مم. اعرف ازاي اعرف ان انا صح اصلا

47
00:12:12.100 --> 00:12:24.050
طب ما الكل بيقول ان هو صح طب ما الهندوسي بيقول انه صح والبودي بيقول له صح وجماعة العلمانية بيقولوا انه صح والليبرالية بيقول انه صح. والوطنية بيقولوا انه والانسانية بيقولوا والعلموية بيقولوا والالحاد بيقولوا طب اعرف ازاي

48
00:12:24.250 --> 00:12:37.950
يبقى لازم يبقى عندي مرد علمي منهج علمي طريقة معينة تسبت لي انه الطريقة دي هي المتفق عليها عند عقلاء الكرة ارضية انه هي دي الطريقة اللي يوصل بها الانسان الى الحق

49
00:12:38.150 --> 00:12:58.100
وده ازن احنا محتاجين نفسر فيه بس في الزيارة الجاية ان شاء الله لان احنا محتاجين نتكلم اكتر في ازاي اعرف تحديدا ان انا عقلت اعقل انني عقلت هنحط مسلا انا اقدر اقيس كل افعالي هل هي ملائمة للعقل بالزبط ده بس ده محتاج يمكن يعني ممكن عشان بس نوضحها اكتر

50
00:12:58.700 --> 00:13:23.100
العقل محتاج ايه علشان يعرف ان هو صح. هم وده هيخلينا انت عارف انا ممكن اديك واجب كده طالما في رمضان. ايوا. ان تتبع مفردة العقل في القرآن بس تتبع مفردة العقل في القرآن. مم. خده كده من اوله لاخره. ودلوقتي مع السيرش والسوفت ويرز اللي موجودة ممكن بكل سهولة تحطه على اي آآ

51
00:13:23.100 --> 00:13:36.100
ولا ابليكيشن كلمة عقل تروح مطلع لك مطلعالك كل مفردات العقل في القرآن ودي نتكلم عليها بقى بكرة ان شاء الله. تمام شكرا دكتورة. نراك على خير. شكرا اهلا وسهلا

52
00:13:36.100 --> 00:13:51.000
