1
00:00:00.050 --> 00:00:28.100
سلك الطريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى حتى اتى الجمرة التي عند الشجرة وهذه الجمرة تسمى بجمرة العقبة وتسمى بالجمرة الصغرى. فرماها ضحى بسبع حصيات ورماها ضحى بسبع حصيات. يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخس. حصى الخس مقداره

2
00:00:28.100 --> 00:00:48.100
فوق حبة الحمص ودون حبة الفول. هذه تسمى حصاة الخس. وسمي خذفا لان العرب قديما كانوا اذا ارادوا ان يقذفوا بمعنى يصيبوا هدفا يأتون بصخرة على قدر الظفر ويظعونه على السبابة ثم يقولون به هكذا

3
00:00:48.100 --> 00:01:10.000
فمن اصاب الهدف يقولون انه خذف يقول الراوي مثل حصى الخزفي يعني ليس دون الحمصة فان ذلك لا يسمى حصاة ولا فوق الفول لان ذلك لا يسمى حصاة وانما يسمى صخرة

4
00:01:10.200 --> 00:01:30.300
فالامر اذا نقص من ذلك يسمى رملا او حجرا صغيرا واذا كان اكبر من ذلك سمي صخرة ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم رمى من بطن الوادي وهو على راحلته رمى من بطن الوادي فيه دليل على ان النبي صلى الله عليه

5
00:01:30.300 --> 00:02:00.500
وسلم جعل الكعبة عن يساره ومنى عن يمينه واصبح يرمي جمرة الصغرى في اول يوم قال وهو على راحلته وهو يقول لتأخذوا مناسككم يعني يشير اليهم ان يتعلموا منه فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه. وفي ذلك اشارة الى قرب اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:02:01.200 --> 00:02:18.150
قال ورمى بعد يوم النحر في سائر ايام التشريق اذا زالت الشمس تأملوا هدي النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام من ايام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر ولا يرمي الا بعد الزوال

7
00:02:18.150 --> 00:02:38.150
ففيه دليل على انه لا يجوز الرمي قبل الزوال. ومن اجاز الرمي قبل الزوال فان ذلك قياس لا دليل عليه. قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة؟ يعني بس

8
00:02:38.150 --> 00:02:51.804
اليوم الاول نرمي واحدة هذي خاصة لنا عشانا تعبانين ولا تشريع عام؟ فقال عليه الصلاة والسلام لا بل ابد هذا هو الدين هذه هي المناسك