وفي السنة السادسة من الهجرة ابتلي المسلمون ببلاء عظيم جعله الله امتحانا للامة كلها الى يوم القيامة. وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد مرجعه من غزوة بني المصطلق
كانت معه عائشة رضي الله عنها ولما دنوا من المدينة اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فليلة بالرحيل. فقامت لقضاء شأنها فمشت حتى جاوزت الجيش. ثم اقبلت الى فقدت عقدا لها فرجعت تلتمسه في الموضع الذي فقدته فيه. فرفعوا هودجها
هودج مركب يجعل فوق البعير للمرأة. وارتحلوا ولم يشعروا بخلو الهودج منها. لخفة وزنها قالت عائشة رضي الله عنها وكنت جارية حديثة السن. قال الذهبي رحمه الله وعمرها يومئذ اثنتا عشرة سنة. ثم وجدت العقد بعدما استمر الجيش. فمكثت
مكانها ظنا منها انهم سيفقدونها فيرجعون اليها. فغلبتها عينها فنامت. وكان ان الصحابي صفوان بن المعطل رضي الله عنه كثير النوم فتخلف عن الجيش. فلما اصبح لحق بالجيش فرأى سواد انسان نائم فاتاه فاذا هي عائشة رضي الله عنها وكان رآها
ها قبل نزول الحجاب فاعرض عنها فاعرض بوجهه عنها واسترجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون فاستيقظت باسترجاعه. قالت فخمرت وجهي بجلباب ووالله ما يكلمني في كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه. قال ابن الاثير رحمه الله وكان صفوان شجاع
اه عن خيرا فاضلا. فاناخ بعيره حتى ركبته ثم انطلق يقود بها الراحلة. حتى ادركوا الجيش في الظهيرة. قال شيخ الاسلام رحمه الله وكان سفرها معه خيرا من ان تبقى
ضائعة ولما رأى رأس النفاق عبدالله ابن ابي ابن سلول تأخر عائشة رضي الله عنها عن الجيش طعن في بيت النبوة الطاهر. ولما قدم المدينة جعل يشيع الافك في عرض الشمس
شريفة العفيفة ويذيعه ويجمعه ويفرقه. وكانت مقالة عامة المؤمنين سبحانه كهذا بهتان عظيم. لان ما حدث لم يكن ريبة. وانما امرأة حديثة السن فقدت رفق فاحسن اليها صحابي واعادها اليهم. واما عائشة رضي الله عنها لما
قدمت المدينة اشتكت من مرض الم بها. فمكثت في بيتها قريبا من شهر. وهي لا تعلم شيء في ان عما يقال عنها غير انها فقدت لطف النبي صلى الله عليه وسلم بها اذا مرضت. قال
قالت ويريبني في وجعي اني لا ارى من النبي صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت ارى منه نوح حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول اي لمن عندها كيف تيكم اي كيف هذه
وبعد ان افاقت يسيرا من مرضها اخبرتها ام مسطح رضي الله عنها بقول افك فيها قالت رضي الله عنها فازددت مرضا الى مرضي. ولما دخل عليها رسول الله صلى الله
الله عليه وسلم قالت له اتأذن لي ان اتي ابوي؟ قالت وانا حينئذ اريد ان تيقن الخبر من قبلهما. فاذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجئت ابوي فقلت
قلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فاخبرتها بحديث الناس فاشتد البلاء انا عائشة بطعنها في عفافها. اذ انفس ما تملكه المرأة بعد دينها عرضها. فهو شرفها جمالها قالت فبكيت ليلتين ويوما حتى اصبحت لا يرأق لا يرقى الى ينقطع
ولا اكتحل بنوم اي لا انام من شدة الحزن. وابواي يظنان ان البكاء قلق كبدي اي شاقها. ومن عظيم هذا الافتراء والبهتان بكت نساء مؤمنات. قالت عائشة رضي رضي الله عنها وبينما هما اي ابواها جالسان عندي وانا ابكي استأذنت علي امرأة من الانصار
صارف ادنت لها فجلست تبكي. واما نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فمهموم ساكت لم يكلم احدا في شأن الافك واشتد الكرب عليه بحبس الوحي عنه شهرا لا يوحى اليه في ذلك شيء
فدعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما وهما من اعرف الناس باهل يستشيرهما في فراق اهلهم. وسأل جاهلية عند عائشة رضي الله عنها فقال يا بريرة
هل رأيت فيها شيئا يريبك؟ وسأل ام المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها ماذا علمت يا رأيت فما عابها احد منهم بشيء. ثم دخل على عائشة وعندها والداها فسلم ثم
مجالس وظنت انه سيبشرها بكذب اهل الافك. قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اما حين جلس ثم قال اما بعد يا عائشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا. فان كنت
بريئة فسيبرئك الله. وان كنت الممتي بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه. فان العبد اذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه. فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته
ولهول ما سمعت قالت قلص اي جف دمعي حتى ما احس منه قطرة. فلما رأت الامر كذا لجأت لابيها لينصرها فقالت له اجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طلبت حنان امها فقالت لها اجيبي عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله
صلى الله عليه وسلم فلجأت الى من في السماء وفوضت امرها الي. وقالت لهم اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتى استقر في نفوس وصدقتم به. فان قلت لكم اني بريئة والله يعلم اني برية. لا تصدقوني بذلك
ولئن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني برية. لتصدقونني. واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون. ثم تحول
فاضطجعتها ثم تحولت فاضطجعت على فراشي. ولما كانت حافظة لدينها حارثة فيها ايقانت بمدافعة الله عنها واحسنت ظنها به. قالت وانا والله حينئذ واني برية وان الله مبرئي ببراءتي. فكان الله عند ظنها. قالت فوالله ما
رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج من اهل البيت احد حتى انزل الله عز وجل لعلى نبيه صلى الله عليه وسلم. فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك
كان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عائشة ان الله فقد برأك. ولطاعتك لله حفظها ونصرها وخلد ذكر عفافها. واظهر منزلة رسوله واهل بيت منزلة رسولي واهل بيته عنده سبحانه. وكرامتهم عليه وتولى هو بنفسه سبحانه الدفاع
والذب عنهم وظهر لامته احتفاء ربهم بهم واعتناؤه بشأنهم. قالت عائشة رضي الله الله عنها والله ما كنت اظن ان ينزل في شأني وحي يتلى ولشأني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامري يتلى. واما رأس النفاق الذي اشاع الافك
واذاعه فتوعده الله بالعذاب العظيم. قال جل شأنه والذي تولى كبره منهم له عذاب ثاب عظيم