1
00:00:11.500 --> 00:00:28.900
ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.000
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم كنتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها

3
00:00:50.000 --> 00:01:20.000
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدقاء الحديث كتاب الله

4
00:01:20.000 --> 00:01:38.550
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل كل ضلالة سنة احبتي في الله حال النبي صلى الله عليه وسلم مع ربه تبارك وتعالى

5
00:01:38.950 --> 00:01:58.300
ده كلام ترامب في الاسبوع الماضي ان الله سبحانه وتعالى قد من على نبيه صلى الله عليه وسلم بخصائص كثيرة ومن عليه بنعم كثيرة فكيف كان حال النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:58.900 --> 00:02:23.450
كيف كانت عبوديته لربه تبارك وتعالى كيف كان يحيى في مقام العبودية مع الله عز وجل في البداية كان نبينا صلى الله عليه وسلم اعبد البشر وما عبد احد ربه تبارك وتعالى كما عبد نبينا ربه تبارك وتعالى

7
00:02:23.900 --> 00:02:43.900
حتى ان الله عز وجل لما اراد ان يثني على نبيه اثنى عليه بمقام العبودية. فقال تعالى سبحان الذي اسرى عبده لما رأى الله عز وجل منه في مقام العبودية. وقال تعالى وانه لما قام عبد الله يدعوه

8
00:02:43.900 --> 00:03:05.900
وقال تعالى تبارك الذي نزل الفرقان على عبده رأى الله عز وجل من من نبيه صلى الله عليه وسلم عبودية ما رآها الله عز وجل من احد فاكرمه الله عز وجل بهذا الوصف

9
00:03:07.100 --> 00:03:27.100
وانا لا ادري والله من اي باب من ابواب العبودية ندخل في هذا اليوم. هل ندخل من باب الصلاة؟ والتي كان لا اطيعوا احد في زمان النبي صلى الله عليه وسلم ولا قبله ولا بعده ان يوازيه في طاعته. او ان يساويه في

10
00:03:27.100 --> 00:03:50.450
في عبوديته متعلقة بالصلاة هذا ابن مسعود كما في صحيح مسلم. وهو شاب قوي فتي يقول كنت ذات يوم مع رسول الله صلى الله عليه سلم في قيام الليل قال حتى هممت بامر سوء. قيل له يا ابن مسعود وبما هممت؟ قال هممت

11
00:03:50.450 --> 00:04:06.250
ان اجلس وادعه صلى الله عليه وسلم لا طاقة لي بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ابن سعود بيقول وهو الشاب فردي والنبي صلى الله عليه وسلم في الستين من عمره

12
00:04:06.500 --> 00:04:24.800
تخيل رجل في الستين من عمره صلوات ربي وسلامه عليه لا يستطيع الشاب ان يساويه او ان يجاريه في لله عز وجل لا يستطيع ان يقوم بين يدي الله كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول

13
00:04:25.350 --> 00:04:43.200
واما حذيفة فيحكي لنا حال النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته. فيقول قلت ذات يوم مع النبي صلى الله عليه وسلم من الليل نستفتح البقر فقلت يركع عند المئة

14
00:04:43.400 --> 00:05:02.750
اهتم النبي قراءته قلت يركع عند المائتين فوصل النبي قراءته فقلت يركع بالبقرة في ركعة قال ثم استفتح النساء ثم ال عمران يقرأ مترسلا بيقرأ على مهله. مش متسرع في القراءة

15
00:05:02.750 --> 00:05:21.100
لا يمر باية فيها التسبيح الا وسبح. ولا يمر باية فيها تحميد الا حمد. ولا يمر باية فيها ذكر الجنة الا سأل الله ولا يمر باية فيها ذكر النار الا تعوذ. ثم ركع صلى الله عليه وسلم

16
00:05:21.550 --> 00:05:41.550
قال حذيفة فكان ركوعه قدرا من قيامه. خمس اجزاء ويزيد في القيام ثم كان ركوعه صلى الله عليه وسلم على قدر من قيامه. ثم رفع من الركوع فكان قيامه قدرا من ركوعه وقراءته. ثم سجد

17
00:05:41.550 --> 00:06:08.300
فكان سجوده قدرا من ركوعه وقيامه وقيامه من الركوع بيده وامي صلى الله عليه وسلم اه انا اقدر افهم الان لماذا كان يقوم حتى تتورم قدماه وفي رواية اخرى حتى تتفطر قدماه وفي الرواية الثالثة حتى دميت قدماه. النبي واقف على

18
00:06:08.300 --> 00:06:24.600
رجله الى ان خرج الدم من قدمه من طول القيام صلى الله عليه وسلم ماذا نقول عن عبوديته المتعلقة بالصلاة؟ وهو صلى الله عليه وسلم يقول جعلت قرة عيني في الصلاة ده مش تعب

19
00:06:24.600 --> 00:06:44.600
يعني قيام النبي بهذه الصورة حتى تتورم قدماه. لم يكن هذا تعبا او نصبا لرسول الله. بل كان قرة العين وهي لذة الدنيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حبب الي من دنياكم الطيب والنساء وجعل

20
00:06:44.600 --> 00:07:04.600
الى قرة عين في الصلاة ما كان طول القيام هذا متعبا لرسول الله. لا والله بل يجد راحته في هذا. يجد راحته في قيامه في مقام العبودية. حتى كان يقول لبلال اين

21
00:07:04.600 --> 00:08:04.600
جسد بين يدي الله سبحانه وتعالى. ماذا نقول في الصلاة؟ هي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقد كان النبي اذا اتاه الامر يحزنه او يؤلمه يفزع الى الصلاة لانه صلى الله عليه وسلم وجد في الصلاة راحته. وجد في الصلاة طمأنينة قلبه. وجد في الصلاة

22
00:08:04.600 --> 00:08:24.600
صلوات ربي وسلامه عليه. وفي اشد اللحظات التي تمر برسول الله. تجد الكل نائم الا النبي صلى الله عليه وسلم فهو قائم يصلي. يوم بدر يقول علي رضي الله عنه

23
00:08:24.600 --> 00:08:44.600
والله لقد رأيتنا يوم بدر وما منا من احد الا نام الا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه قائم بين يدي الله عز وجل ليصلي ويدعو ويقول اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض. اللهم نصرك الذي وعدت

24
00:08:44.600 --> 00:09:06.400
في موقف كهذا تجدي لكل نام. لان الله قال اذ يغشيكم النعاس امنة منه. الا النبي صلى الله عليه قائم بين يدي الله سبحانه وتعالى يصلي. حدثوني بربكم عن شيخ تجاوز الستين. تجاوز

25
00:09:06.400 --> 00:09:28.050
ويقوم بالليل قياما لا يستطيع شباب الامة ان يقوموا بمثله. انه رسول الله صلى الله عليه وسلم  كيف كانت الصلاة قد ملأت روحه ووجدانه صلى الله عليه وسلم؟ الروح امتلأت بحب الصلاة. فترى النبي

26
00:09:28.050 --> 00:09:53.500
صلى الله عليه وسلم دائم الصلاة. حتى قالت عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل جالس بعدما حطمه الناس الناس حطموا النبي صلى الله عليه وسلم. دا له طلب ودا له حاجة ودا كزا. فكان النبي يظل طول النهار

27
00:09:53.500 --> 00:10:13.400
يقضي حوائج الناس فتحطمت قوى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك قائم يصلي ائثوني بربكم عن عبودية النبي صلى الله عليه وسلم وهو في اشد اللحظات مرورا عليه وهي لحظات الموت

28
00:10:14.650 --> 00:10:37.600
ما كان يشغل بال رسول الله وهو يموت الا امر الصلاة تقول عائشة اغشي على رسول الله في مرضه الذي مات فيه وتخيل لما بنتكلم عن مرض النبي فمش مش زي امراضنا. انما كان مرض النبي يضاعف عليه كما يضاعف له الاجر

29
00:10:37.600 --> 00:10:58.200
يدخل عليه احد اصحابه فيضع يده على جبهة رسول الله فما يتحمل من شدة الحمى والحر ويقول يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا. فيقول صلى الله عليه وسلم ان معشر الانبياء يضاعف

30
00:10:58.200 --> 00:11:25.500
علينا البلاء كما يضاعف لنا الاجر. يغشى على النبي من شدة الحرارة اللي اصابت جسد النبي يفرغ على النبي سبع قرب ماء والحرارة لا تتوقف ولا تنزل يخشى على النبي صلى الله عليه وسلم. فلما يفيق شف الانسان لما بينزل في مقام العبودية اول ما يقول

31
00:11:25.500 --> 00:11:46.300
يا عائشة اصلى الناس؟ الناس صلت فقلت لا يا رسول الله انهم ينتظرونك. فدعا بماء في المغضب اي الاناء. فلما اغتسل صلى الله عليه وسلم بالقيام فخر مغشيا عليه من شدة الالم والتعب

32
00:11:46.350 --> 00:12:12.000
وهو رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فلما افاق قال يا عائشة اصلي الناس؟ قالت لا يا رسول الله هم ينتظرونك فدعا بماء في المغضب للمرة الثانية. فلما اغتسل وهم بالقيام خر مغشيا عليه ثلاث مرات. هذا هو الحل

33
00:12:12.000 --> 00:12:31.300
النبي صلى الله عليه وسلم لا يستطيع ان يقف على قدم من شدة الالم والتعب صلى الله عليه سلم ومع ذلك مشغول اصلى الناس قالت ثم ان النبي وجد من نفسه خفة

34
00:12:31.600 --> 00:12:51.600
الحمد لله خفيف الان. فقام يهادى بين رجلين بين العباس وعلي. قالت عائشة ووالله انني لا ارى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخطاني في الارض خطين النبي

35
00:12:51.600 --> 00:13:17.600
مش قادر يرفع رجله. صلى الله عليه وسلم. مش قادر يرفع رجله. ورجليه بتزحف في الارض بتعلق في الارض  ومع ذلك الصلاة دي كانت عبودية النبي ولما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ما استطاع ان يصلي قائما فصلى قاعدا بشهر الصديق رضي الله عنه

36
00:13:17.600 --> 00:13:45.200
والصديق يبلغ الناس تكبير النبي صلى الله عليه وسلم ايه ده ايه العبودية دي؟ انه القلب الذي اصطفاه الله للنبوة. قلب ملئ بالعبودية لله عز وجل. هذا كان حاله مع الصلاة. اما عن حاله مع الصيام؟ فحدث ولا حرج. حدث ولا حرش. اذا

37
00:13:45.200 --> 00:14:09.350
انا داوود كان اعبد الناس لانه كان يصوم يوما ويفطر يوما فان النبي صلى الله عليه وسلم قد تجاوز بصيامه صيام داوود كل سنة وانتم طيبين حتى قالت عائشة من اراد ان يجد رسول الله صائما لوجده صائما. وكان يصوم حتى نقول لا يفطر. كان

38
00:14:09.350 --> 00:14:29.350
اسرد الصيام صلى الله عليه وسلم. واذا كان داود يفطر عند المغرب فان نبينا صلى الله عليه وسلم كان الصيام فكان يصوم باليومين والثلاثة والاربعة ويزيد ما شاء الله. فاراد اصحابه ان يواصلوا كما يواصل

39
00:14:29.350 --> 00:14:44.900
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا اني ابيت عند ربي يطعمني ويسقيني. ما حدش هيقدر يواصل الصيام زي ما النبي كان بيواصل يوصل تلات اربع تيام صيام ما افطر صلى الله عليه وسلم

40
00:14:46.050 --> 00:15:06.050
حدثوني بربكم وانا لا اقول صيام رمضان. ولكن حدثوني عن شيخ كبير تجاوز الستين من عمره في يوم شديد الحر خارج للنبي صلى الله عليه وسلم لغزوة من الغزوات. والسفر بعيد والحر شديد

41
00:15:06.650 --> 00:15:26.700
ورسول الله قد كبرت سنه ومع ذلك يقول عبدالله بن رواحة او يقول عبدالرحمن بن عوف خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر وان لا يضع يده على رأسه من شدة الحر

42
00:15:26.800 --> 00:15:43.500
وما منا من صائم الا رسول الله وعبد الله بن رواحة بس دول اللي قدروا يصوموا من شدة الحر. الصحابة كانوا معروفين بقوة الاجساد. والجلد والصبر رضوان الله عليهم اجمعين

43
00:15:43.500 --> 00:16:23.500
ومع ذلك ما استطاعوا الصيام في هذه الايام. اما حبيبنا ونبينا ومصطفى الله سبحانه وتعالى كان صايم صلى الله عليه وسلم اما ان عن هذه  رسول الله ان عائشة رضي الله عنها قالت

44
00:16:23.500 --> 00:17:13.500
كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله على كل احيانه. ان اردت ان تصل بي وهو الرجل يرفع ويفعل منك الله عز وجل قال وكانت عباد الله استغفروا كده استغفروه. فاني استغفر الله لي ولكم سبعين

45
00:17:13.500 --> 00:18:13.500
النبي صلى الله عليه وسلم عرفنا واحنا داخلين واذا دخل المسجد علمنا الطعام وعلمنا وعلمنا المسجد انه كان في شدته وفيه حتى كان النبي اذا اصابه قال الحمد لله الذي من عبادة الصالحات

46
00:18:13.500 --> 00:18:43.500
فهذا كان منه صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم واكرم الناس والله ما سئل رسول الله عن شيء الا احضره وفي يوم والله ما سئل رسول الله عن سيد

47
00:18:43.500 --> 00:19:22.250
فاسمعوا اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فاعطاني غنما بين جبلين. قال فعاد الى قومه وهو يقول يا قومي اسلموا فانني اتيت من عند رجل لا يخشى الفقر ان سألتم عن جوده وكرمه فاسمعوا لابن عباس رضي الله عنه وهو يصف جود النبي وكرم النبي. وهو يقول وكان بابي

48
00:19:22.250 --> 00:19:43.900
وامي صلى الله عليه وسلم اجود من الريح المرسلة الرشق اذا هبت على بلد لا تترك بيتا ولا شارعا الا ودخلت فيه. واصابت اهل هذا المكان منها هكذا كان جوده صلى الله عليه وسلم يصل لكل احد

49
00:19:44.500 --> 00:20:05.800
كان جوده يصل لكل احد صلى الله عليه وسلم. وما من بيت من بيوت المدينة الا وفيه من جود النبي دليل على ذلك  اما ان سألتموني عن خوفه وخضوعه لربه فلقد ضرب المثل الاعلى في الخضوع والخوف من الله عز وجل

50
00:20:06.050 --> 00:20:24.900
ولم لا يصل لهذا المقام وهو اعلم الناس بالله وقال انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية قلبه صلى الله عليه وسلم ملئ خوفا ولذا اثنى الله على الصالحين من انبيائه

51
00:20:26.850 --> 00:20:50.950
شوف تقول عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اصاب السماء غيم رؤي ذلك في وجهه صلى الله عليه وسلم. وقام مدخن وفرج فيقول يا رسول الله انه خير ريح وغيم يعني مطر يعني خيس. فقال ومن

52
00:20:50.950 --> 00:21:09.950
يؤمنني يا عائشة لقد عذب اقوام في مثل هذا. خايف النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق الصاحب والصديق. يرى في لحية النبي شعرات بيضاء. فيقول يا رسول الله اراك

53
00:21:09.950 --> 00:21:30.850
يا رسول الله انا شايف فيه شيب في لحيتك. فقال صلى الله عليه وسلم شيبتني هود واخواتها. هود والواقعة والمرسلات وعما يتساءلون واذا السماء انفطرت الايات دي والصور دي شيبت النبي

54
00:21:30.850 --> 00:21:51.500
صلى الله عليه وسلم من شدة الخوف يقرأ النبي الايات من شدة الخوف يبكي صلى الله عليه وسلم من شدة الخوف لحيته ابيضت شابت من شدة خوفه من الله سبحانه وتعالى

55
00:21:52.400 --> 00:22:11.800
يأتي ذكر الاخرة على سمعه صلى الله عليه وسلم لا يملك عينه الا وهو يبكي يا ابن مسعود اقرأ علي يا رسول الله اقرأ عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري. قال فاستفتح

56
00:22:11.800 --> 00:22:31.800
نساء حتى اذا وصل الى ذكر الاخرة فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد جئنا بك على هؤلاء شهيدا. قال فنظرت الى النبي صلى الله عليه وسلم فاذا عيناه تزرفان بالدمع. من شدة الخوف

57
00:22:31.800 --> 00:22:53.700
ويحكي البراء موقفا عجيبا. يبين لنا ازاي كان قلب النبي قلب العابد الحقيقي اللي مليان خوف من ربنا عز وجل. يقول قل كنا ذات يوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى جماعة من الناس ملتفين فقال علام اجتمع هؤلاء

58
00:22:53.700 --> 00:23:10.650
قلنا يا رسول الله على قبر يحفرونه. قال فخرج النبي من بين ايدينا مسرعا حتى وصل الى هناك. قال البراء فاستغفر قلت انظر ماذا يصنع رجلين النبي ما شلتهوش وهو واقف قدام القبر

59
00:23:12.400 --> 00:23:34.100
النبي مش قادر يقف على رجله وهو واقف قدام القبر. فجسد صلى الله عليه وسلم على ركبتيه. والجسو هو قعود الخائف  وترى كل امة جافية الجسو هو جلوس الخائف المترقب لامر عظيم. قال فجثا على ركبتيه

60
00:23:34.100 --> 00:24:02.300
فنظرت اليه فاذا هو يبكي حتى بل لحيته وصدره. ويبكي حتى بل حجره. ثم نظر الينا وقال اي لمثل هذا فاهدوه بمثل هذا النبي صلى الله عليه وسلم هو افضل من نزل في مقام العبودية على الاطلاق. لذا رفع الله عز وجل من

61
00:24:02.300 --> 00:24:22.300
ورفع الله عز وجل من شأنه واعد له في الجنة منزلة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله الا لرسول الله صلى الله عليه وسلم اسأل الله عز وجل ان يحشرنا معه وتحت لوائه وفي درجته مع النبيين

62
00:24:22.300 --> 00:24:40.600
والشهداء والصالحين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد

63
00:24:40.600 --> 00:25:03.750
وان من اعظم العبوديات اللافتة للنظر لمن قرأ في سيرته صلى الله عليه وسلم ارتباطه صلى الله عليه وسلم بكلام ربه  فلا يكاد الانسان منا يقلب موطنا من مواطن النبي صلى الله عليه وسلم اليومية. الا ويرى ارتباط رسول الله صلى الله

64
00:25:03.750 --> 00:25:22.750
الله عليه وسلم بكلام ربه فان المحب الصادق يحب كل شيء متعلق بمن يحب واذا كان القرآن هو كلام الله فان النبي صلى الله عليه وسلم قد ارتبط به ارتباطا عجيبا. وانا لن اتكلم عن

65
00:25:22.750 --> 00:25:42.150
قراءته صلى الله عليه وسلم على مدار اليوم. لا والله بل ساتكلم معكم في موطن واحد يبين لك كيف كان صلى الله عليه وسلم متعلق القلب بالقرآن وهو موطن النوم

66
00:25:42.600 --> 00:26:11.800
النبي صلى الله عليه وسلم حياته اليومية مش زينا لانه كالنبي مأمور بالتبليغ الرسالة وهذا مجهود وكان صلى الله عليه وسلم اماما للمسجد. وده محتاج مجهود. وبعث للناس معلما وده محتاج مجهود وهو قائد دولة

67
00:26:12.000 --> 00:26:29.050
محتاج انه يقضي حوائج كل من في هذه الدولة. وده محتاج مجهود فضلا عن ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مسئولا عن فقراء امته. يسعى لقضاء حوائجهم ورفع الفقر عنهم

68
00:26:29.050 --> 00:26:50.000
ويقضي لهذا حاجة ولهذه حاجة. حتى كانت الامة تأخذ بيد رسول الله حتى يقضي له حاجتها وده مجهود وكان اب وده مجهود. وزوج لتسعة والزوج اللي تسعة من النساء وده في ذاته مجهود

69
00:26:50.650 --> 00:27:17.200
كان يتعامل مع الاعراب وده مجهود ويصبر على اذى المنافقين وده محتاج مجهود. وهو قائد للجيوش وهذا محتاج لمجهود. كل ده في يوم واحد كل ده في يوم واحد المفترض جسد بهذه الصورة. المت به كل هذه الملمات على مدار اليوم. الجسد ده بمجرد ما يضع ما يوضع على

70
00:27:17.200 --> 00:27:33.250
الفراش ينام الا ان النبي صلى الله عليه وسلم ما كان ينام حتى يشبع روحه من كلام الله ما ينامش اللي بعد ما يشبع الروح من كلام الله عز وجل

71
00:27:33.350 --> 00:27:53.400
فلقد ثبت صلى الله عنه صلى الله عليه وسلم انه كان لا ينام حتى يقرأ الف لام ميم السجدة ويقرأ سبحان الاسراء ويقرأ الزمر ويقرأ تبارك ويقرأ المعوذات وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد

72
00:27:53.400 --> 00:28:10.650
وكان في بعض الاوقات يطيل في قراءته. هذا خلاف قراءة الصلاة. دي اذكار ما قبل النوم للنبي صلى الله عليه وسلم شوفوا كمية الايات اللي بتتلى نقول سبحان الله! معقول

73
00:28:11.300 --> 00:28:30.100
واول شيء يبدأ النبي به يومه اول ما عينه تفتح كما ختم يومه بالقرآن يفتح بالقرآن فيقرأ الايات الاواخر من سورة ال عمران ايه ده ما هذا الارتباط بالقرآن؟ ارتباط عجيب من النبي صلى الله عليه وسلم

74
00:28:30.350 --> 00:28:53.650
ولكن يزول العجب لما تعلم انه افضل من تعبد لله سبحانه وتعالى حدثوني بربكم عن هذا الجسد الذي وصفته عائشة بقولها بعدما حطمه الناس وبعد هذا التحطيم على مدار تلاتة وعشرين سنة

75
00:28:54.150 --> 00:29:21.450
من الابتلاء والاذى والامراض والمحن. ولا يزال هذا الازى ولا يزال هذا البدن قائم على باب العبودية هي لله سبحانه وتعالى لا يتركها لحظة ولا يتخلف عنها لحظة بل كان صلى الله عليه وسلم اذا الم به ما لا يطاق. فعجز عن عبادة من العبادات

76
00:29:21.450 --> 00:29:42.900
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقضيها اول ما يسمح له كان اذا نام عن ورده بالليل قضاه بالنهار وكان اذا الم بالنبي صلى الله عليه وسلم مرض فنام عن وتره ما استطاع ان يقوم بالليل في وتره كان النبي

77
00:29:42.900 --> 00:30:06.650
صلى الله عليه وسلم يقضيه بالنهار اما اذا سألتم عن صبره ورضاه فحدث ولا حرج فلقد ضرب النبي لنا اعظم مثلث لمن ابتلي في كل شيء وما كان منه الا الرضا عن ربه

78
00:30:07.850 --> 00:30:39.750
يفقد النبي ولده ابراهيم بين يديه وروحه تزفزف بتخرج ولما يموت اسمع لكلام من رضى عن قضاء الله وقدره فيقول ان العين لتدمع. وان القلب ليحزن  وانا على فراقك يا ابراهيم لمحزونون لمحزونون. ولا نقول الا ما يرضي الله

79
00:30:41.250 --> 00:31:02.700
رزق بسبعة من الاولاد مات منهم ستة بين يديه. ستة من ابناء النبي ماتوا بين يديه. والاخيرة يوحى اليه انها اول من تلحق به بعد موته وهي فاطمة وما وجدناه الا راضيا عن الله

80
00:31:03.650 --> 00:31:23.450
يبتلى في جسده بالمرض وما وجدناه الا راضيا عن الله يبتلى في نسائه من المنافقين لما طعنوا في عرض عائشة وما وجدناه الا راضيا عن الله يبتلى بالحروب والازمات والمحن وما وجدناه الا راضيا عن الله

81
00:31:23.800 --> 00:31:42.750
عبد ما رأى الله عز وجل منه الا لا اقول الرضا ولكن كمال الرضا عن الله سبحانه وتعالى محن وازمات تطاول عليه فسبوه في عرضه. وما وجدناه الا راضيا عن الله. قالوا عنه ساحر وكاهن وشاعر

82
00:31:42.750 --> 00:32:02.750
نور مسحور وما وجدناه الا راضيا عن الله. ضربوه حتى ادموا وجهه وما وجدناه الا راضيا عن الله تطاول عليه المنافقون والكفار. حتى قال هذا المنافق اعدل فانك لم تعدل. فقال رحمة الله على

83
00:32:02.750 --> 00:32:31.750
اخي موسى فاوذي باكثر من هذا فرضي وانا راضي  اي رضا هذا طردوه من احب البقاع الى قلبه وما رأينا منه الا الرضا الهلال يمر عليه. تلو الهلال تلو الهلال ولا يوقد في بيته شيء. وما وجدناه الا راضيا

84
00:32:31.750 --> 00:32:51.500
عن الله عرفتم ليه ربنا سبحانه وتعالى جعل للنبي المقام المحمود عرفت ليه ربنا سبحانه وتعالى جعل للنبي الوسيلة في الجنة لانه حقق العبودية لله سبحانه وتعالى حقق العبودية لله سبحانه وتعالى

85
00:32:51.750 --> 00:33:06.750
ولو سألتم عن اعظم مقامات العبودية وهي الدعوة الى الله والتي بها اثنى الله على نبيه فقال وانه لما قام عبد الله يدعوه فشوفوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيموت

86
00:33:07.200 --> 00:33:25.200
ازاي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيموت ما توقف لسانه عن تعليم امته ودعوة امته وهو بيموت صلى الله عليه وسلم. يقول لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم وصالحي المساجد. يحذر ما صنعوا

87
00:33:25.200 --> 00:33:40.650
شوفوه وهو بيموت صلى الله عليه وسلم وهو يقول كما روى انس وعلي كان اخر ما ما قاله رسول الله عند موته الله الله في الصلاة. الله الله فيما ملكت ايمانكم

88
00:33:41.800 --> 00:34:01.250
شوفوه وبيموت صلى الله عليه وسلم وهو يعلم ويربي ويؤدب امته. وهو بيموت. لسه في مقام الدعوة والى الله وسبحان الله وان من اعظم المقامات التي نزل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم

89
00:34:01.400 --> 00:34:22.150
ان سنة الله الماضية مع انبيائه والمرسلين انه لا يموت الواحد منهم حتى يخير بين البقاء في الدنيا وبين لقاء الله فلما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته ما كان يقول الا بل الرفيق الاعلى

90
00:34:22.150 --> 00:34:47.050
اعلى بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى قالت عائشة سمعت النبي يقول ما مات نبي حتى يخير فلما كان صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري في مرض موته صلى الله عليه وسلم اذا به ينظر الى السماء تجاه ربه سبحانه وتعالى رافعا اصبعه الى السماء

91
00:34:47.050 --> 00:35:14.850
وهو يقول بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى سبحان الله هكذا كان حال يخيره الله سبحانه وتعالى بين ان يكون ملكا نبيا وبين ان يكون عبدا نبيا فاختار ان يكون عبدا نبيا. مش عايز اكون ملك

92
00:35:15.050 --> 00:35:43.100
انا عايز ان انا اكون عبد لله اي حياة هذه عاشها رسول الله انها حياة العبد المحب لمولاه الراضي عن قضائه حياة العبد اللي بيسعى في مرضات هذا الرب حياة العبد الذي قال من كل قلبه ووجدانه رضيت بالله ربا

93
00:35:44.050 --> 00:36:02.750
جزى الله نبينا عنا خير الجزاء جزاه عنا خير الجزاء على ما علمنا من العبودية لله اسأل الله ان يجزيه عنا خير ما جزى نبيا عن امته. ورسولا عن دعوته ورسالته. اللهم انا نشهدك اننا نحبه من كل قلوبنا

94
00:36:02.750 --> 00:36:22.750
ونرجو ان نكون معه يوم القيامة. اللهم انا قد حرمنا من صحبته في الدنيا فلا تحرمنا يوم القيامة. اللهم اوردنا حوضه واجعلنا تحت لواء واحشرنا في زمرته. واحشرنا في زمرته. واجعلنا معه في درجته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وحسن اولئك

95
00:36:22.750 --> 00:36:32.750
اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق وقل دائما وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا

96
00:36:32.750 --> 00:36:52.750
ولا دينا الا قضيته ولا ميتا الا رحمته. ولا مريضا الا شفيته. ولا مريضا الا شفيته. ولا مريضا الا شفيته ولا عاصيا الا هديته ولا طائعا الا على طريقك ثبته. ولا مسافرا الا لاهله بالخير سالما رددته يا رب العالمين. اللهم

97
00:36:52.750 --> 00:37:12.750
اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. ربنا اتنا في الدنيا حسنة في الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة

98
00:37:12.750 --> 00:37:16.651