الحمد لله وكفى. صلاة وسلاما على عباد النبي المصطفى. اللهم لك الحمد وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين
كل وقت وحين اما بعد زي ما احنا صايمين ونبطل الايحاءات النفسية اللي احنا غلطانين احنا جايين والله ومركزين وفي غاية اللياقة البدنية الاستعداد النفسي ان شاء الله باذن الله لاستكمال اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى. اصول الوصول الى الله. اصول الوصول يا اخوانا ده اخطر موضوع ممكن يشغل
اي انسان عايز يوصل لربنا اوصل ازاي؟ اوصل لك ازاي يا رب؟ ادخل عليك من اي باب يا رب هي دي حكمة الطواف. قاعد بتوب يا رب افتح لي باب ادخل الى جلالك منه وادخل الى الغسل. قريت منه يا رب. يبقى اصول الوصول الى الله. ايه اللي انا لو عملته
ربنا يحبني وهيقربني وهيوصلني. لان كده كده خطواتك في الطريق مش انا اللي هتوصلك. اللي هيوصلك هو تقريب الله لك. فانك لن نصل الى الله الا بالله سبحانه وتعالى. اتكلمنا عن اصول كثيرة امبارح اول امبارح فضل منة الله سبحانه وتعالى. اتكلمنا عن علو الهمة في الوصول الى الله
عندك همة همة مش بس هم فيه فرق بين علو الهم وعلو الهمة. علو الهمة انا كانت قلته في عنصر اللي هو ايه؟ قصر الهم على مراد الله. يبقى فيه هم
انما في فرق بين الهم والهمة. في فرق بين الهم والهمة عشان كده الناس اللي مشيوا وراء طالوه. اللي مشيوا وراء الطالوت مش كل الناس اللي قالوا في عسلنا ملكا يقاتل
في سبيل الله قدروا يخرجوا وقدروا ما يشربوش من النهر ليه؟ في فرق بين واحد عنده هم وما عندوش همة. هو امتى الهم يبقى همة؟ لو يوجد له هم وعرض. يعني انت عندك هم دين وزعلان عشان اه سوريا وزعلان عشان فلسطين. وزعلان عشان احوال الناس والمعاصي وزعلان عشان بعد
النساء عن الله وقلة الحجاب في بنات سانوي واعدادي وجامعة زعلان. دهب امتى الهم يبقى همة؟ لو ما فيش هم جوة قلبك يعادل الهم بتاعك دي. ساعتها هم الدين هيتحول الى همة من اجل نصرة دين الله سبحانه وتعالى. فاول حاجة قلناها علو الهمة في
يبقى عندك همة في الوصول الى الله سبحانه وتعالى وضربنا مثل لكده بقول الله سبحانه وتعالى كانوا قليلا من الليل ما يفشعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للسائل والمحروم وفي الارض ايات للمؤمنين للموقنين من عمل لعمل فاذا فرغت
لازم يكون عندك همة في النزول او وقت. قلنا الحاجة التانية علو الهمة في العبادة يا اخواني. فكر العبادة. انك انت تشوف الانبياء اللي كان وراهم تربية. ووراهم ووراه بصر ووراهم ما يفرطش من اورام العبادة بتاعته ابدا فاهم قيمة العبادة فاهم قيمة الوقفة
من الله سبحانه وتعالى مهما لو ربنا استخدمك في الدعوة وتشغله تقوم الدرس لدرس له محاضرة لخطبة اوعى تفرط في الخطوة اللي بينك وبين الله هذا الكلام لا تطبقه ولكن هذا الكلام لازم يبقى عندنا فكر بتاع ونكافح لاجله. ونسعى من اجل انت طالب علم ومجتهد
طلب العلم اوعى العبادة تتأسر. العبادة هي اللي ربنا يشهد قلبك فيها بالعزيمة. هتلاقي عزيمتك في طريقك خمسين ضعف. لو العبادة هي اللي هتجدد نيتك. واخلاصك العبادة هي اللي هتنزل عليك فتح الله في الطريق. واذا لم يكن من الله عونا للفتى فاول
سنجني عليه اجتهاده. الموضوع مش في التخطيط. الموضوع مش المجاهدة. الموضوع مش البذل. الموضوع الاول ربنا هيفتح ولا مش هيفتح عشان كده اول سورة في القرآن الفاتحة اول حاجة لازم نتعلمها ايه سبب ان الله يفتح؟ ايه سبب فتح الله؟ فان لم يفتح لك
هتعمل ايه؟ هتروح فين؟ هيوصلوك لايه؟ قضية فتح الله في مدد الله. عطاءات الله للانبياء. معظمها كان بسبب عبادتها وبسبب تفانيهم في التسبيح وبجهد العبادة لله سبحانه وتعالى. لازم تروق الهمة في العبادة ده اساس. انت راجل اه ملتزم
عادي وشغال في دنيتك وبتيجي المسجد على قد تحضر دروس وتشارك في انت راجل واقف على زنب من صهور الدعوة انت طالب علم انت مجاهد في سبيل الله انت فاتح جمعية خيرية انت مدير او عضو فريق في موقع نت اسلامي انت لازم يكون عندك فكر العبادة فكر تعظيم
الوقوف بين يدي الله فكر وتبدل اليه تبديلا. بعد كده اتكلمنا عن الاصل التالت العزم في انفاذ ما يوصل الى الله اتكلمنا عن النبي عليه الصلاة والسلام ازاي تفطرت قدماه؟ اتكلمنا عن ومضة حيفة المرور العذب في انفاذ تراب الله وفي
بعد ما يبص الى الله سبحانه وتعالى يبقى عندك حزيمة بقى. يبقى عندك حزم ها؟ فازا عزمت توكل على الله يبقى عندك حصيلة. عندك قدرة انك تحكم نفسك نسميها التمكين في النفس لقول الله ربي اني لا املك الا نفسي واخي. ظاهريا كده الجملة دي معناها ان سيدنا موسى يعني يعني شكله كده يصعب عليك بقى عليه الصلاة والسلام
وهو بقى بني اسرائيل وبيتخلوا عنه وبيقولوا يا رب لانه كده النفس دي اقوى اية في القرآن. واحد بيقول يا رب انا املك نفسي ده انت بتيجي بعد طول المراية الساعة عشان اصحى اتهجد اصحى الضهر. كثير كده يعني ربنا يحفظنا ويعطينا جميعا او تيجي تقول مثلا ما عندكش تمكين في النفس. مش قادر
اصلي ساعتين ربع ساعة الا نص ساعة وتلاقي نفسك بدأت تداوب وبدأت مش قادر تطلب نفسك. مش قادر تحكم نفسك في الاوراد. مش قادر تعبد نفسك في قرارات مش قادرة تاخد قرارات ايمانية مش قادر. حتة مش قادرة دي انا عزم عزم العبودية. عندك عزيمة. عندك عزيمة لان القرارات ديت
نقلات كبيرة جدا في علاقتك بالله ما تبقاش ماشي صلات سيف في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. القرارات اللي بتجدد شباب التزاكر. كلمنا بعد كده في او اجد على النار هدى واحد بيموت وتايه وحياته كلها مشاكل واحد تاني كان يسيء الظن بالله يا رب طب يا رب انا ايه اللي دخلني
واحد تاني كان والعياذ بالله شغال بحاله وينسى بقى الدين وينسى واحد تالت كان يسخط وانا ايه اللي حصل في كده ليه؟ واحد سيدنا موسى مشغول بالله في وسط الابتلاء. مشغول بالله سبحانه وتعالى. او اجد على النار هدى
يهديني الى الله كما قال بعض المفسرين كما قال بعض المفسرين كنت مقصود ان لم يقل هذا القول الا مفسر واحد عيب لا ده يعني يعني كذا مفسر هذا القول او اجره على النار هنا اجل من يهديني في طريقي الى الله سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام بيموت وبيقول من الرفيق الاعلى انشغال القلب بالله اتكلمنا عن
قصر الهم على مراد الله. فكر بقى الهم بتاعك فين؟ الهم عارف يعني ايه الهم؟ يعني انت قاعد دلوقتي مبسوط ليه؟ متضايق مدايق يفكر كده انفعالاتك النفسية بسبب ايه؟ بسبب دينك ولا بسبب دنيتك. همومك وافراحك بسبب دينك. لما ربنا بيفتح لك باب صلة رحم
في قلبك بينقص من الفرحة ولا لما بيجي لك فلوس؟ بتزعل لما بيدور عليك قيام ليلة؟ ولا لما بيتقفل قدامك مصلحة بدل ما انت عايزاه مشاعري ليه؟ قصر الهم على مراد الله وجهت وجهي للذي فطر السماوات. هو خلاص هو واتهن والوجه ده كل ما
حواس الانسان السمع والبصر في الخلاص كل حواسي بقت في اتجاه واحد والشاب وجهي عجبت اليك ربي لترضى ان انت مكانا شرقيا. كلمنا بعد كده عن اه تعلق القلب بالله. سيدنا موسى وقف قدام البحر وفرعون هجم عليه ويقول كلا ان معي
تعلق القلب اليقين في معاملة الله. كلمنا امبارح عن اليقين العملي. اليقين لسة كنت بتكلم مع استاز ياسر واحنا جايين في الطريق بنقول ان كل واحد بيتكلم عن اليقين والثقة في الله وهو لسه مبتوليش لسه مشروع موجود ايه يا عم ازاي
لدى صاحبة الجامعة بيبقى في قلة معابدة علينا صعبة ازاي لسه عارف الدنيا ها وشاف بقى موت الاحباب ابو شاف بقى وشاف بقى الابتلاءات بتاعة الدنيا وحصل له ابتلاءات وحصل له امراض لا بص ازاي؟ اللي يتكلم عن الثقة في الله وتصدقه
انه بجد متفاهم هو بيقول ايه الراجل فيه. اللي جرب ابتلاءات الدنيا ولسه رافض. ولسه مؤمن. وحل مشاكل حياته في كلمة يا رب. وواجه الحياة بكلمة الله هو ده اللي فيها لانها قيمة يا جماعة. كل اللي هيكلمك عن الزهد وهو منعم مرغب ما يجربش حاجة كده عشان يقول لك انا زهقت او
الصبر او الاحتمال اللي يكلمك عن التضحية وهو لسه طالب. انت لسه في الشارع قبل ما تتجوز وتخلف ويبقى عندك اربع عيال تلاتة منهم في التعليم. ها وراك مسئوليات ووراك متطلبات ساعتها تعالى كلمني عن التضحية. ساعتها لما بتتكلم عن التضحية انت كلامك ناضج. انما وانت لسه طالب ما وراكش اي حاجة انا مش فاهم
قول قول ان ان الطلبة واللي لسه في اول حياتهم الشبابية مشاعره في غلط انا بقول كده بس بقول مشاعرك مش هتنضج غير لما تواجه لما تنزل الدنيا وتواجهها. اللي يكلمك عنه ارحم الناس وحزب الناس وهو لسه ما تخلصش من الناس. ولسه ما عرفش الناس. ولسه
الناس ها؟ كلامه لسه مش فاضي. يعني انا عايز اقول ايه؟ عايز اقول لك حب الناس. بس ايه؟ افهم انك ارحمهم وانت عارفهم اذهب وانت فاهم الدنيا. ثق في الله وايقن في الله وانت عارف ابتلاءات الدنيا. عايزين مشاعرنا تجاه الله تبقى مشاعر فضل يا جماعة. مشاعر
فوق الابتلاءات. ما فيش حاجة تهزها. ما فيش حاجة سيدنا موسى كلا يا جماعة رب الفرعون قدامه. هو ده اليقين انما قعدني في بيتك وتقول لي كلا ان معي ربي! هو انت وجهت ايه اصلا! هو انت وقفت في وش مين من اهل الباطل وهددك! وحسيت بان انت حياتك في ما فيها
ساعتها واليقين اه يقين. هو انت وحصل لك مشاكل وساعتها الله مش هيسيبني فين بقى؟ انك في وسط الدنيا ان توقن ان الله لن يتخلى عنك. ان الله لن يتركك. لما توصل للدرجة دي انت بدأت تمشي على طريق اليقين اللي حضرتك
العملي مش يقين الصوامع. مش اليقين الصومعي. واحد قاعد في اوضته وقافل عليه. واتعشى والدنيا معدية المروحة والتكليف وبيصلي ويقول يا سلام على اليقطين يا رب لأ اليقين اللي في وسط ارض المعركة اللي في وسط صراع الحق والباطل اللي في وسط
ابتلاءات الدنيا اللي في وسط السعي على رزقك. اللي فوق كل ده لو قلت هزا الكلام اللي فات يبقى انت عندك نطق ويقين. عشان كده سيدنا يوسف هو في السجن ارجع الى ربك. ليه ربنا اللي بيملك كل شيء؟ يتفتح باب القضية واخرج بريء لان انا خارج ادعو الى الله وانا خارج الانثى صح
اتهمتوني في شرفي وشوهت صورتي قدام الناس. يتفتح باب المداولة في القضية مرة تانية. طب انت مش خايف الفرصة تروح؟ هو الفرصة في ايد الملك؟ الفرصة دي كل شيء هو ده اليقين العمل اليقين ان ابراهيم يقف قدام الناس يقول لهم اي فريقين احق بالهم؟ يا عم الفريقين فين؟ الفريقين دول
كلها معين بالله سبحانه وتعالى اليقين وكيف اخاه اليقين فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني يقيني الصوامع حاجة واليقين وابن رجليك في ارض الواقع وفي ارض الحياة ووسط الدنيا حاجة تانية انك تتكلم عن
رحمة الخلق وامتعان في منك حاجة وانت بتتكلم عن رحمة الخلق وانت عايش وسطهم وبتعاملهم بالدرهم والدينار حاجة تانية عايزين الايمان الموت كلمنا كده ها لسه في حاجة تانية ما قلناهاش ها
كنت عائز احد يفتح نفسي كده وجزاك الله خيرا مجاهدة النفس مجاهدة من آثار الانبياء ومن اصول الوصول الى الله انك تاخد بالك ان فينا عدو ليك في حتة وحشة عندك حتة وحشة قوي قوي قوي قد افلح من زكاه وقد خاب من ايه دسهادس كده زي ما التعبان بيدس جوة الارض ويرقص
تعبان انت جواك خمسة اسمها النفس. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيدعي لنفسه قد ايه؟ اللهم اتي كان بيدعي التزكيت لنفسك ليه؟ اللهم اتي نفوسنا واو زكاة انت خير من الزكاة ها اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي تلاتة اللهم اعزني من شر نفسي واعزل لي على ارجل امري اربعة اصلح
ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. خمسة النبي عليه الصلاة والسلام كان بينها كتير جدا للنفس وللنفسية لانها مشكلة كبيرة جدا جدا. مشكلة كبيرة جدا جدا جدا نفسيتك اللي جواك دي ازاي انك تزكيها ازاي انها فعلا تزكى لله سبحانه وتعالى من اصول الوصول الى الله سبحانه
وتعالى آآ حب الله. حب الله والشوق الى الله سبحانه وتعالى. انك تبقى بتحب ربنا من قلبك. تعرف تقول يا حبيبي يا رب. من كده صافي بحبك يا عمر من غير ما يجي في النص كده ايه شوائب شوائب سوء زن بالله امال الابتلاء اللي حصل لي ده كان بسبب ايه؟ شوائب قال لا
المشكلة اللي انا فيها دي. امال انا كنت طلبت من ربنا فلوس ورزق. والرزق ضيق ليه؟ قمت تعرف تقول يا حبيبي يا رب. ربنا القدوس. ربنا السلام يؤمن سبحانه وتعالى
رب السجن احب الي مما يدعوا لي السجن السجن الحبسة والكبة والضلمة والنوم على الارض والذل وضياع الشباب وبعد الشهوات والسجن والاكل احب كان المتوقع رب السجن اهون علي. اهون خلاص يا رب يقول في سبيلك. لا لا لا احب
بنبدأ في سبيلك احب يا رب. ايه يا اخوانا ده؟ كلام يا اخواننا يعني مثبت العقل. هو في الناس وصلت لهذه الدرجة ان يا رب ما دام ده في رضاك انا بحبه بيتكلم جد سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام بيتكلم بصوت
رب السجن احب اليك مما يدعونني اليه ده اللي بيدعوك اليه ده شهوة وملك وفلوس وعز ولزة ومتعة احب الي انا خلاص مشاعري اتقلبت مشاعري معملش مع الدنيا انا مشاعري بقت مع الله سبحانه وتعالى
اهي دي بقى صبرت مجاهدة النفس بقى المشاعر بقت مع الله سبحانه وتعالى بقى اللي بحبه هو اللي بيوصلني سبحانه وتعالى ابن تيمية لما سجن قال لو يعلموا لو تعلمون ما فعلتم لي لو ملأت هذه الحجرة اوضة السجن بتاعه ذهب كي اكافئهم على ما فعلوا لما كفأتم
دخلوني في خلوة مع الله سبحانه وتعالى. هل ماذا يفعل الاعداء بي؟ النسيجة دي خلوة. وان نفي سياحة. وان قبلي شهادة في سبيل ازاي يا عم الناس انت بتتكلم ولا انت يعني طالع المنبر وسخنان يا عم الناس بتتكلم بجد والله هسيبها الناس دي طب ازاي هي دي مجاهدة النفس
هي دي ثمرة الخلوة. لو انت عائز تقول لي ان ما لكش خلوة بتجاهد فيها نفسك. وتقول لي اه انا الكلام ده انا عايشه. كذاب. كذاب. لا ولا انت ولا خمسين زينا يعيشوا الكلام ده من غير خلوات مجاهدة مع الله. لحد ده فعلا يكون هوى نفسه ابعث الى تعبده بايه
تتغير تغيير مجرى طموح النفس. كل حاجة اتغيرت جواك. بقيت انسان زي ما ابن تيمية بيقول ان جنتي في صدري. انا الجنة بتاعتي جوة انا جنتي مش في جيبي مش في دولارات في جيبي. جدتي مش في خزنة حاطط فيها عقود ملكية اراضي. ده النتي مش في رصيد في بنك. جدتي مش في زوجة
ملك الجمال في بيتي. جنتي مش لعيال. يعني حاجة قمة التفوق والنجاح في الدنيا. ولادي جنتي مش في عز ولا انا جنتي جوة رواية نعيم جوايا سعادتي جوايا هيعملوا ايه؟ هجيب منين جناتي في صدر دي؟ تجيبها ازاي؟ خلاص
مجاهدة النفس من الله قرآن التعب مع القرآن والذكر والتدبر في الخلق في الخلوات حتى يلين الله لك نفسك وحتى بقى هواك غير هو ما عادش هواك بقى في الايه؟ في الحب والشوق. لا احب الهزيمة. اول كلمة
سيدنا ابراهيم قال له اول ما بص كده في الكوكب فلما جن عليه النبي رأى كوكبا قال هذا ربي ينفع؟ ينفع يبقى ده اللي خلقني ورزقني؟ فلما امل قال لا احب
كان ممكن يقول اي كلمة تانية غير الحب انما هو رفض ان ده ينفع يكون ربه ليه؟ لا احب ما ينفعش انا لازم يكون بيني وبين ربي حب ها وانت بتركع كده وتقول سبحان ربي! وانت بتسجد كده وتقول سبحان ربي! يعني ايه الرب؟ الرب الراعي الوحيد
اللي بيأكلهم ويشربهم وينفع خطوط الكهرباء والنور ولو حصل مشكلة في المدرسة ومصاريف المدرسة ما فيش عيل ولا واحدة ست بتروح الدنيا يا اخوانا اصرف على بيتي وجوزها موجود هو ده الراعي الوحيد. سبحان ربي سبحان الراعي الوحيد بحياتي. من ورا نطفة من ورا علقة من وراء
من ورا طفل ولا كبير ولا انت ولي في الدنيا والاخرة. سبحان ربي! شف كده سيدنا ابراهيم! الكلمة اللي رفض بها الكوكبين لا احب انا الهي لازم يكون في حب عزيم بيني وبينه لا احب الافلين عشان كده امرأة عمران اذ قالت امرأة
اني نظرت لك ما في بطني محررة. نظرت لك مش نظرت لك ابني. كان ممكن تقول نظرت لك فكان ممكن تقول نظرته يقول لك هيموت ما في بطن للازمات ولا ما عندهاش حاجة اصلا هي لا تملك في الحياة غير اللي يمرها
فلما بتقول نظرت لك ما في بطني. يعني تقول يا رب انا اديتك كل ما املكه. يعني واحدة كبرت في سن ست كبيرة وجوزها مات الوحيد واملها الوحيد في قمرها ان اللي في بطنها ده يقدر يسندها في كبرها وفي حاجاتها. بتقول له يا رب انا لا خائفة من كبره ولا
من عجز ولا خايفة من مفاجآت الدنيا ولا خايفة من مضاعفات السكر والضغط اللي ماما عندي سبعين سنة وانا خايفة ان انا اقعد وما حدش يسببني عشان انا يا رب وانت معي مش خايفة من حاجة. انا كل ما املك نظرته لك يا رب. كل ما املك نزرته
غفرت لك ما في قلبي وما الحب هو ده الحب يا اخوانا الحب والشوق الى الله سبحانه وتعالى فهذا من اصول الوصول الى الله انك تحب ربنا تقعد تفتكر نعم تقعد تفتكر عمل لك ايه وتقعد تفتكر وتقعد تفتكر جماله كان لحد ما تحب ربنا تعامله عايز تحب ربنا لازم تعامله
مش هتحبوا ربنا لما عاملته مش هينفع يعني ايه السماع عن الله ماشي. انما لما تعامل ربنا هتحب ربنا قوي قوي لو عملت الله ولو صبرت على باب لسه الشيخ محمد بيقول لي هنرمي جتتنا على باب ربنا ان شاء الله. يعني باقول له باقول له احنا ما بناخدش غير ربنا ليه؟ ده الغلابة. ربنا
سيدنا سليمان بيقول فما اتاني الله خير مما هدانا. اللي ربنا اداه لي في الدنيا اكتر بيكلم ملكة بيكلم الملوك. بيقول لهم ان ربنا اداه لنا في احنا اهل الدين اكتر من اللي دعوتكم في الدنيا ملوك. الله! امال يا عم يا عمك الشيخ قاعد مش عارف يتجوز. وعمك الحاج قاعد مش لاقي شغل. وعمك الحاج
هو انت بتطلب؟ يا ابني اقف على باب اطلب اقف واتمرغ ابنك بتدفن كده حبال. يا رب ما ليش غيرك اروح فين؟ قل لي قلبك واليقين هو اليقين بيجي ازاي؟ اليقين بيجي من التوسل والالحاح على مدى الله في الابتلاءات والمشاكل. فلما تشوف
سورة الله في الفرج وقدرة الله في ترتيب حياتك بعد ما اقبلت عليه وعبدته. ودعيته ساعتها ربنا يرضى بقى. شفتها يقين راسك يقين المعاملة. الحب والشوق الى الله. طب من اصول الوصول الى الله؟ التضحية. التضحية دي من غير تضحية مش دي مش. اللهم
يا ايها الذين امنوا للصحابة لازم بعد ما دار مع بيئة الايمان حيس دار. كان عنده بيئة ايمان في دار الارقم. بقى في بيئة ايمان تانية في المدينة المنورة انقل بقى على بنت الايمان الكبيرة بعد بيت الايمان اللي كنت بتتحارب فيها دي الهجرة هي ان تدور مع بيئة الايمان حيس دارت
الهجرة هي ان تدور مع بيئة كلام خطير جدا للي بيفهموا لو في حد هنا مركز هيعرف ان الكلمة اللي بقولها لك دي خطيرة جدا للي فاهمها الهجرة هي ان تدور مع بيئة الايمان حيث دارت. انت في بيئة ايمان. حصل مشاكل ما عادتش بقيت ايمان. ها تعمل ايه
سقف الاهتمام في الهند سقف للهند. ده فيه خمستاشر اخ في مسجد في الهند بيعبدوا ربنا مع بعض. سافر الهند لبيت ايمان ايه ده! هو كده يا اخواننا لما تيجي تتجوز انا فين بيئات الايمان اللي بتعمل سورة؟ اه في مسجد البدر وفي مسجد موسى وفي مسجد اديب. وفي في مسلا تلات اربع
مساجد كده فيهم مجموعة من في مسجد الصحابة طبعا صلاة النبي مش عايزين نتكلم في السياسة وبيتاخد اربع مساجد كده فيها مجموعة من الاوتيل والملتزمات وطاربطين وبيعبدوا مع بعض وعايشين مع عايز اتجوز هنقي شقة هنا او هنا او هنا انا هسكت
ليه؟ عشان انا غلبان. عشان انا لازم لما تيجي تسكت تختار مكان سكنك. بناء على مكان بيت الايمان تشوف صحبة صالحة متربة تروح تسكن جنبها. داخل كلية اشوف الاول بقية الايمان في بيئة ايمان في جامعة اسيوط
في الكلية اللي انا عايز ادخلها لو ما فيش بتاع بكرة يا عم الشيخ انت آآ انت صايم يا عم وبيت على اخر اليوم آآ الدنيا فلتت منك ولا ايه
يا راجل هو ده الدين يا متشددين والله العظيم اقسم بالله والله يا اخوان اعوذ بالله من ابو بكر وعمر المفروض ان يعني مسجد مسعد ده يبقى متر الارض جنبه بلاش. المسجد القديم ده هيبقى خلينا يبقى متر الارض جنبه وهو
بعشرين الف لبنت استغفر الله العظيم بس يبقى بميت الف. ليه بقيتي بقى؟ اغلى سعر متر في الجزيرة العربية كلها ايام النبي كان ايه اللي جنبه المسجد النبوي لان المسلمين كانوا عارفين له من جهة الامام. اللي جنب المسجد جنب دية الايمان نزل القضية قضية ان احنا التضحية. ادينا
ان تضحي عشان كل جزئية من جزئيات دين الله. امبارح انا قاعد اتخيل في قول الله سبحانه وتعالى انا مش قادر اتخيل في سيدنا سليمان وهو بيدبح الخيل. انا قاعد اتخيل في اللي حواليه ان هو بيدبح الخيل. والله يا اخوانا انا كنت اضحك وانا بتخيل منظره
قدام سيدنا سليمان طبعا كل اللي حواليه نبي ابن سيدنا داوود. فهو فجابوا له بعرض الملكي بتاع الفول الملكية قام الخيول لحد ما ايه الشمس غابت وراحت. سيدنا سليمان ورد يضيع مني بسبب الخروج دي. ردوها علي. هتعمل ايه بس يا نبيل؟ رد
هاتوها بس ها تخيل بقى كنا نازلين قريب كده بندور على اسعار اغلى خيول في العالم. ففي فرس بياخدوك واحد في الامارات باربعين مليون وفي الفرص اللي اغلى منه بمتين مليون. يبقى اغلى فرص في العالم. الافراس مش رخيصة يا جماعة الصافرات الجهاز دي مش لعبة. صافيناز خد بالك كل واحد عنده الصفينات الجيات بتاعته بقى
بتاع سيدنا سليمان كان يدخلوه صافرات الجياد بتاعتك ممكن تبقى حاجة تانية. ها يعني كل واحد فينا عنده صافيناته الجياد اللي بتشغله عن عبادة ربنا. اللي ايوة استاذ ياسر شوف بيعمل ايه؟ اللي لازم انا متخيله وهو بيمسك اول فرس كده ها وبيدفع
بجد جماهير الله يا كمال في السلطان. طب اربعين مليون اللي بعده وبيدبح. يا رب يسوع يا عبد الله وبيدبح اللي بعده وبيدبح انا متخيل ان اللي حواليه ممكن يكون جالوب سكة قلبية. انت بتعمل ايه
هو بيعاقب ليه؟ هو بيعاقب نفسه. هو بيعمل ايه؟ انا ما فيش حاجة هتسجد لك غير الله. معنى ان ورد عبادة يروح مني بسبب دنيا ان الدنيا دي دخلت في قلبي اني احببت ايه؟ حب الغيب. هو ما بيتكلمش عن كوكبة حب. اتكلم عن مشاعر القلب. ازاي يبقى في قلب حب شيخ غير الله
الله سبحانه وتعالى او شيء يشغلنا عن الله. طبعا انتم عارفين ان في قول انه ذبحها وده طبعا قول تقوى وفيه قول انه ختمها مسحا اي ختم عليها بختم في سبيل الله يعني خرجها من حياتنا كده مسحها من حاجة. كده كده مش هتفضلي في حياتك. حاجة عن طريق زوجتك والاذان ادن
بتبني عمارة وبتابع العمال كده راحت عليك تكبيرة الاحرام وانت مش مع شهادتك ما عورت عبادتك عايزين نفهم ننزل الحاجة اللي اتعورت عبادتك مع قدراتك يعني انما انت اللي في الاخر التضحية. طب سيدنا سليمان ضحى عشان يضحي عشان العبادة. طب في تضحية تانية عشان الدعوة
ربنا اني اسكنت في كلمة اني اسكنت دي اسكنت ده انت المفروض قلبك طالع راح اسكنت السكن والسكينة اسكنت فين ده ده العفاريت بتخاف تروح هناك هو ده مكان سكن اصلا ده ده ده مكان رعب بتقول هو ده
اني اسكنت من ذريتي ابني الوحيد بواد غير ذي زرعة عند بيتك المحرم ربنا ليقيم الصلاة عشان الصلاة دلوقتي تقام. الفروض وقت الفرض ووقت الصلاة تقام الفروض عند الحرم المكي. يا نبي الله
هو ده اللي ضحى عشان ربنا. ضحى عشان الله سبحانه وتعالى. سيدنا نوح ها الا عجوزا في الغابرين لما ربنا نجاه اسماعيل الا عجوزا في الغابرين. هو ايه اللي في كده تضحية؟ يعني ربنا بيوصف مراته كل ست عجوزة وهي عجوزة. ها؟ ست
هو سيدنا لوط ما كنش رجل عجوز. يعني سيدنا ابوك ما كنش طب هو هو ايه اللي حصل؟ سيدنا لوط واحد داخل ها شاب رايح راجل رايح يدعو الى الله خير. طب انا هعيش وسط المسافرين الخطر دول ازاي؟ طب انا مين اللي هيرضى يسمع كلامي؟ الحل ان انا
انما لازم طب انزل من اللي هيرضى بي بقى؟ ولا واحد غريب وجاي اقول لهم ربنا لازم تكون واحدة واقعة. يعني واحدة اصلا لو ما رضتش لو واحد صاحبي رايح يتقدم لوحده. واحد حبيبي. فالاخت مكسوفة. فيا بنتي ايدك انت جزء من الجوع اقعدي كده واسألي
يعني هتدفع فبيقول لي في قلت لها في الاخر هو بيقول لي انا مش عارف اجيب مصر وبعد كده وبعد كده ركبت النبي اهو وبعد كده يا بنتي انا لو مشيت ما حدش جاي لك. احمدي ربنا ان في حد وصلي. الحمد لله اتجوزها يعني
فانت عجوزة اتجوز مين؟ اتجوز واحدة وهو خارج عجيب ست عجوزة ليه؟ عشان الدين عشان الدين عشان الدعوة عشان نلاقي نسب بينه وبين الناس دي يلاقي كوبري بينه وبين الناس دي يقدر يوصل لهم كلمة. بيتألفهم باي طريقة
يعني عشان دعوتك تضحي تضحية زي دي. يا رب انا هضحي واشتغل في الدعوة. بس يا رب لقى عند مراتي لقى عز وجل لها ايه انقي اخت بقى تكون ايه؟ ها مش كده ولا ايه
هل كل اخ ساعة ما يجي يتجوز يطفي احنا الدم كلنا؟ نجيب له دي لا لا لا دي جميلة بس مش عارف عينيها ايه ودي لا اصلها انا كنت عايز واحدة شبه آآ
مش عارف مين انت عايز ايه يا بني؟ انت عايز ايه؟ يا ابني والله العظيم كله في الاخر وماتوا في بعضه. ها يعني انت انت في الاخر يعني يوم بتاعة مصر كلها
يعني ايه ابو حمزة ربنا كريم الحمد لله الحمد لله والله يا اخوانا ان ربنا كرمنا وازواجنا جدا. ربنا يبارك فيهم ويحفظهم. خالص. احنا اللهم لك الحمد على الجوازة الحلوة حلوة والجوازة الوحشة وحشة. ايوة والله العزيم صدقت خالص يعني يعني دستور
الله عشان ربنا يديكم حاجة حلوة لانك هتتجوز على قد دينك في الاخرة. الطيبون للطالبات. في الاخر هتاخد في الجواز على قد دينك يعني خلي نيتك حلوة مع ربنا كده ومقبل على الله عشان ربنا يختار لك. عشان ربنا يتولاك. الجوازة الوحشة مش انك تتجوز واحدة وحشة. الجوازة
مش انك تتجوز واحدة ملامحها مش جميل. الجوازة الوحشة لو اتجوزتها اصلا. والجوازة الحلوة لو اتجوزتها طبعا. هتعرفها. ودي الله سبحانه وتعالى معنى ان ربنا يقول الطيبون للطيبات الطيبات اللي ربنا اللي بيختار اللي بيتجوز ربنا واللي بيختار ربنا سبحانه وتعالى. فاذا اردت فاطمة فكن
علي اذا اردت فاطمة فكن علي يبقى التضحية. بعد كده من اصول الاصول الى الله سبحانه وتعالى. قلنا النهاردة الحب والشكر وقلنا التضحية حياة القلب مع الله. وده مقام جبار يا جماعة. قريت قبل كده قول الله سبحانه وتعالى. فسبحان الله حين تمسون
سبحان الله لازم تبقى في قلبك ليل نهار. ليل نهار. فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون المفروض ان قلبك قاعد بالتسبيح لم اقعد ليه؟ لان ايات الله ليل نهار. ليل نهار
جاية على شباك المرأة هي مش آية يا اخوانا يا اخوانا. هي الشمس دي هي الشمس دي مش نعمة. هي الشمس دي مش معجزة من الله سبحانه وتعالى. انتم قاعدين قدامي دلوقتي كل واحد فينا عينه
وكله جاي من نفسه انه كل واحد عنده دماغ اثنين. وذكاء في الثاني هو واهم ونفسيا غير الثاني. وافكار غير الثاني كل حاجة سبحان الخالق العظيم. قعدتنا في المسجد دي معجزة من الله سبحانه وتعالى. كنا ايه؟ كنا شوية نطف. قاعدين
من كل شيء تبص على وشك في دماغك تسبح بالله سبحانه وتعالى معجزة والله. ازاي؟ ازاي؟ فتبارك الله رب العالمين. تبارك الله تبارك الذي البيئات في الملك كل حاجة في كل ذرة في ملك الله بتشهد على جلال الله سبحانه وتعالى حياة الكلام ده بقى بيوصل لمقام جبار
اسمه حياة القلب قلب. يعني ايه حياة القلب مخلوق؟ يعني انك انت من ساعة ما بتصحى لحد ما تنام قلبك عايش مع رجل رهيب ما بيجيش غير بقى عايز تربي كتير وذكر كتير ويعني ايه بس في الاخر لما لو اتبسطت كده لو دقت بس المقاصد يعني
اللي هو يا عائشة ان عيني تنام مش هنفهمها اللي يجننك ان الكلمة يعني انا ممكن بعد جلسة الضحى اقول لك ولا ينام قلبك. انما بعد الدعوة ويوم وتهاد. الواحد
طب هو فلان عمل كذا ولا لا؟ طب وفلان بجد بقى هينفذ اللي قال عليه ولا لا؟ طب والشنط اللي كنا نوديها للاسر؟ هو فلان هيفرجها والاستاز ياسر ما يعرفش يعمل كزا قاعدة كل واحد ماسك عمل او ماسك حاجة
وهيحصل ان النبي عليه الصلاة والسلام روح بالليل بيته يحط راسه على المخدة ويقول لمراته ولا ينام قلبي يعني انت في كل ده كان قلبك مع الله. مش قلبك مع الاحداس واللي اشتغل واللي ما اشتغلش. ايه القلوب دي يا جماعة؟ قصص النبيات دي صلبة جبارة
جبارة للي يقدر يخرج الكلام بتاعها. هتشوف ربنا بيقول لك وكلا نقص عليك منه. انباء الرسل يقول لك انباء اخر الانباء في نصر كل احداث رموز اخبار عزيمة كل افعال الرسل اشياء عظيمة انك تقرا قصص الانبياء بتعظيم
كل كلمة خرجت من بق النبي وراها مقامات ايمانية عظيمة ووراها بقرار او اللي هي قصص الانبياء كلها ايه؟ كل قصص الانبياء يا اما بطوء يا اما فتحته عضلات. كل قصص الانبياء. يا اية بتزهبك من بطولة هزا النبي القلبية او الفكرية او الحسمية
يا آية بتظلمك بعطاء الله وذبحه على هذا النبي اللي ربنا اداه له يعني يعني سيدنا سليمان طق مسحا وانت قاعد تبص كده يا اما تبص بعد السيدة مريم فحملتها فانتبذت به مكانا فظيعة. فرب بقى شف بقى منظر السيدة مريم وهي حاسة بالالم
وواسطة بس مش قادرة. فحملت ابدا به مكانته. هربت من بناتها. هربت من قلبها. حواجههم ازاي؟ فجاءهم وحين جاءهم تخاف الى جذع النخلة راحت ماشية في صحراء لقت نخلة ميتة النخلة لما بتموت راسها بتقع وبتبقى جزع بس فجاءها الله
الى جذع النقلة جزع بس كده. راح يعني ربنا ما قلش الا النخلة. نخلة ميتة. المفسرين قال لك نخلة ميتة. فاجابها الجأها وبتصرخ من الالم بتاع المخاطر الم الولادة بقى لسيدنا عيسى الاجنة لما قالت يا ليتني مت قبل هذا. تخيل سلامة لما بتولد بتقول يا ريتني كنت مت وكنت
الحاجات التافهة اللي دايما بتلميزي في السفر فالعرب كانوا يسموا الاجسام يعني ايه وانت مسافر كده اوعى تنسى اللي هي الحاجات دي بتفرح رفايع الكل ممكن ينساه وهو ماشي وكنت نسيا منسيا. ليه؟ لان برضه منظر ضبط وهي حامل لو موت هتبقى عار بعد ما اموت. لو حبك وتموت بكده
وما حدش يعرف عني حاجة. ولا حد فاكرني ولا حد عارف حاجة اسمها مريم في الدنيا اصلا. شف بقى فناداها من تحتها. في لحزة الصبح بنظرة حنان من قلبنا كل حاجة اتبلت. فناداها من تحتها قال لك في التفسير ربنا قال من تحتها ليه؟ قال لك من تحتها دي ها
العيل اول ما بيتولد بيقوم واقع. ها بيبقى لسه محافز سري السري مربوط بينه وبين الام. فدي اللحزة اللي لسه موصول بينه وبين امه في لحزة بيكون شايلها خلاص بقى لازم يتشال بقى ولازم ايه تجمع عملية الولادة بقى بالتحتية دي يعني وهو لسه خارج
الطفل بيخرج يقول الطفل بيخرج يصرخ الطفل بيخرج بيعيط وسيدنا عيسى خارج من بطن امه بيقول لها لا تحزني قد تخيل تخيل الصدمة العصبية دي. الرهيبة اللي حصلت في السيدة مريم فجأة لقت ابنها وهو لسه في الارض مش قادرة ان الهم حد
وبيقول لها لا تحزني هو مين اللي ناصر معه في الدنيا؟ لا تحزني اوعى تزعلي قد جعل ربك تحت كسر النهر بالليل بقى عشانك وهزي اليك بجذع النخلة مين اللي بيتكلم؟ سيدنا عيسى كل الايات اللي بيقولها سيدنا عيسى والنبي كلمها سيدنا عيسى بيقول لها ورثني
ايدك النخلة كده وتعمل كدهو النخلة الميتة دي هتعمل ايه تساقط عليك رتبات جارية ازاي؟ امتى وما فيش نخلة زكرت عشان تقدير النخلة الانسى؟ عشان تطلع. ما هو انت انس
وندي نفس المعجزة بتاعتك ربنا وراها لك قدام عينك. طب وابن عيسى بعض المفسرين قال لك ده نمى بسرعة تسع شهور زي كده شهر قدام عدل في لحظة ونازلة لك اوضة مجانية للجني ده العسل الشام نازلة زي الشام
اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جريا. فكوني اشرفي وقري عينك. مين اللي بيتكلم؟ عيسى سيدنا عيسى قول لها كلي واشربي وقر خلي عنيكي قدري. يعني ولا يهمك ولا تحسي بخطر ولا بقلق. ولا تقلقي فاكريني واشربي وقمر
من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما. ما تكلميش خالص ربنا لا يرد عنك. فلن كل ده سيدنا عيسى اللي بيقوله لك ما هو قصاد هزه البطولات. هي كل قصص الانبياء والصالحين في القرآن كده. يا بطولات
هنا بعطاءات مزهرت يداه يداه يداه فانت قصص الانبياء طول ما انت فيها ها وكل الناس انباء انباء الرسل يبقى من الاصول في الوصول الى الله سبحانه وتعالى حياة القلب من الله. يا عائشة ان عيني تنام ولا يدوم خبير. ربنا سبحانه وتعالى
ان اخلصناهم بخالصة الذكر ربنا اخلصناه. بقى خالص مخلص لله سبحانه وتعالى. بايه؟ ذكر ربنا الدار الاخرة من كتر ما عاشوا مع الدار الاخرة ما عادش بيفكر في الدنيا خالص خالص ليه؟ هو ده اليقين يا اخواننا انت تفكر
يقول لك هو انت دلوقتي لو كنت ودخلت الجنة انت لو ساكن في قصر في قصر هييجي ايه في اصول الجنة؟ يعني انت لو متجوز ملكة جمال هتيجي ايه؟ في زوجتك في الجنة. هي هتيجي احسن منها بس لما تروح هي كمان والاخرة. انما هو طول ما هي في الدنيا هتيجي ايه؟ في نساء الجنة. تيجي ايه يعني
عايشين في الدنيا عشان كده الصحابة لما عاشوا في هذا اليقين ربنا قال وقد كنتم ايه؟ تمنون الموت. تمنوا انهم بيتمدح من غير كده يقعد يحفظ كده مصدق كل اللي ربنا قاله لك مصدق وعود الله سبحانه وتعالى مصدق وعود الله في الاخرة
من اصول الوصول الى الله الارتباط الرهيب القرآني. الارتباط الرهيب بالقرآن. الارتباط الرهيب بالوحي. يعني ايه من اصول يعني مش ممكن يعني من اسباب اصول الانبياء الى الله شدة ارتباطهم بالوحي زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قام حتى النبي في ركعة واحدة صلى بالبقرة وقال
او البقرة والنساء وال عمران للترتيب اللي صلى به. عليه الصلاة والسلام. مين الصفحة؟ مية صفحة؟ مية صفحة في ركعة. النبي عليه الصلاة والسلام صلى بالليل. ارتباط رهيب بالواحد ربنا بيقول على سيدنا يحيى يا يحيى خذ الكتاب بقوة. خذ الكتاب بقوة. طيب النتيجة واتيناه الحكم صبيا
من كلمات المفسرين لهم اقوال كتير جدا فيها. والحكمة والفهم والعلم والنبوة يعني ايه؟ لن يكون طريقك مع القرآن. ما دام ارتبط بالقرآن ما دام ارتبط بالنص او بوحي الله على طول بيوصل. وهو صبي وصل
وهو لسه مطول حياته وسط ليه؟ لانه ارتبط بان هو طفل بكلام الله. على قد ما هترتبط بكلام الله على قد ما هتوصل. على قد ما هتصبر مع القرآن. على قد
تصبر تتعب كده كل يوم قلت لكم كل يوم صفحة قرآن. مش بقول لك يا عم انت عائز تختم سبعين ختمة ربنا يعيدك. اختم يا عم. ها بس اعمل في اليوم صفحة قرآن تقراه بالتفسير. صفحة واحدة انا عايز احضر يا عم صفحة حلوة بس انت اسمك علي بس. تب
دوق انك تقرا تفسير دوق كده انك انت تقرا تفسير ايه فجاءها المخاطر الى جفا دخلت يا سلام فناداها من بعدها الا تحزن توب انك تقرا تفسير صفحة القرآن كل يوم. كل يوم هتلاقي حاجة جديدة طبعا. مش فاهمها. كل يوم كل يوم هتلاقي نفسك بعد كده فهمت خطورة القرآن. ادي لنفسك كل يوم
تصلي فيهم بربع قرآن واحد. بس بقى او اقصى سمعة وهو شهيد. تقرا القرآن تسلم قال لك ايه؟ مش وراء بعض. باقي اليوم بقى عائز القرآن بتركيز انما يعني سريع شوية نقرا. انما ادي لنفسك فرصة انك تقرا صح ربع واحد في اليوم. وانك انت تفهم صح صفحة واحدة في اليوم
فرصة يعني اخر حاجة تقولها في وصول الوصول الى الله وهي ممكن تبقى غريبة على المنظومة اللي فاتت كلها شوية وممكن تبقى انما هي مش غريبة ولا حاجة الوصول للوصول الى الله وفعلا من اسباب وصول الانبياء الى ما وصلوا اليه الواقعية والعقلانية والنطق الحياتي. ان هم
هو مش دروشة مش قلب مع ربنا وفي الله. العقلانية والرفقية. النبي عليه الصلاة والسلام في رحلة الاصابة والمعركة ربط البراق. دا هو معجزة يعني هو كده كده معجزة تربطه ليه؟ ربط في ايدك خلصانة برضو بسبب اللي في ايدي اعمله هعمله حاجة غريبة هو كده هو
عقلانية وواقعية من النبي عليه الصلاة والسلام وضد الحياة الدعوية. ان انك انت تعرف ان الدين محتاج واحد ناضج دنيوي. مش محتاج واحد التحويل بتاع الناس طبعا انا ما اعرفش ان انا مش محتاج واحد يدروش محتاج واحد عنده ملك في الحياة جواهد ده كثير جدا حتى طريقة الشفاء بتاعة سيدنا ايوب
لما ربنا قال له اركب رجلك هذا مغتسل بارد لشرط. يعني ايه يعني؟ يعني ازاي لو رحت للدكتور احمد في العيادة بتاعته هيكتب لك ايه ويدي له عضم بتاعي تعبان
هيقوم كاتب لك مرهم خارجي ها؟ مرهم خارجي وضد الالتهاب وتاخد مسلا ايه؟ مسلا يبقى حاجة دخلت جوة وحاجة تديها طب ربنا قال له هزا مغتسل بارد حاجة خارجية وشراب حاجة تدخل جوة. روشتة زي روتين صدوق. الله! طب يا رب بعد تمنتاشر سنة صبر كان
السماء تتفتح والملايكة تقفل بقى بتسقط بالدهب بقى فيه ماء من الجنة في النهاية يروق بنفس الطريقة اللي اي مريض بيروح بها ليه؟ عشان وقتنا يعلمنا الواقعية. ويعلمنا الاسباب. ربنا قادر. هو كده كده شفاه ومعجزة. كده كده ولكن الله يعلمنا النبط الحياة
يبقى عندنا نطق معظم تسعين في المية من اللي قاعدين قدامي عندهم شروط من شروط مش يعني للاسف الشديد معظم الملتزمين بدال انا اول ما بشوف الاخ كده بدام ما هوش خريج مدرسة امريكية او اشتغل في
او طحن في الدنيا واشتغل تاجر وخد وادى بعرف انه اخ خام هو شاب بعرف الاقي نفسك بقى مع اخوانه وفلان قال لي وعمل لي بالاستيكة على ضهر ايدي كده واصل كنت داخل اصلي في الصف وحاطط لي رجلي مش عارف ايه! ايه يا ابني في ايه يا ابني في ايه
ما تتعاملش مع الحياة يا عيني. مش نومك. الملتزم اللي اتعلم اللي عنده ملك وتستريح معه فاهم الدنيا. فاهم الناس بتتعامل ازاي؟ يعني لو اخلاق الدين ما هسبتهوش لو ما درسش اخلاق اسلامية الدنيا علمته ازاي يتعامل انما المشكلة اللي لا تعلمها من الدنيا ولا تتعلمها من
هو ده بقى اللي بيخليك تقدر تعرف. طب ده اتعامل معه ازاي؟ مش عارف اتعامل مع اخوانه. مش عارف مش عارف يتكسر لهم. مش عارف ياخدهم في حضنه. ومش مش عارف
ممكن حياتي من اصول الوصول من اصول الاصول في دين الله سبحانه وتعالى ان احنا نعرف ازاي نتعامل في الدنيا عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال الساعة الاولانية اللي رايح يسعى على رزقه والساعة التانية اللي رايح بيت الايمان فيها. كلنا بنقول اه يبقى التربية في الساعة بتاعة بيتي اللي نصها بتاع
وجهة تربية انت نزولك الكلية بتاعتك ودراستك تربية. والله العظيم توفيق. الا لو جيت اختك في دينك. ها يبقى انت اصلا ما عندكش وردة عشان اصلا بتحصل بها يبقى انت راجل قصر في نزولك شغلك نزولك عيادتك تربية تربية انا مدخلك عن الله طبعا مش تربية بقى اللي هو العمل عبادة الاول
ولا حضور دروس ولا ولا اختراعات اسمها قيام ليل وبقت ايمان وحفظ قرآن وخلاص انا اتعبد لله في الدنيا. يا سلام! هتتعبد لله مع عبادة المنافقين لا يا حبيبي انا بقول لك ان سعيك على رزق تربية وممارستك للدنيا تربية علشان تقلب
عندك درس بتحضره عندك شباب بتسمعها عندك صحبة ومعها عندك حياة دينية عايشها انتم بتطلبوا دعوة انما شغال في دنيتك شغال شغلك في دنيتك تربية بيربيك بيربيك على النطق الواقعية بيربيك انك تبقى انسان لما بتيجي تشتغل
الدعوة بتبقى انسان ملتقي في الكلام. مش انسان خيالي. وانت قاعد تكلم الناس في دين الله. يعني يعني هذه كانت نبذة. قصيرة بسيطة في الثلاث ايام اللي فاتوا عن وصول الوصول الى الله من قصص الانبياء. ان شاء الله بازن الله بكرة نبدأ بموضوع جديد ان شاء الله بازن الله
ولكن كلها الايام اللي فاتت وعشنا في موضوع من احب الموضوع في وقتنا. احب الموضوع الى حياتي. الى حياتي والله يا جماعة يعني يعني لا يعني يمكن احسن حاجات الواحد مسلا يعني شفط القرآن في حياته. او تدمر فيها في القرآن في حياته امين. مش عايز اتكلم سر الحياة
كلنا بنقول ملح اللي هيعيش المشاعر دي ولا العيش. هو ده اللي عايش وهو ده اللي فعلا قلبه فيه اله. اللي هيعرف خطورة هزه الايات وهزه المعاني طبعا الموضوع لا حصر له. لو قعدنا نتكلم في قواعد الوصول الى الله بقصص الانبياء. ان شاء الله بازن الله الموضوع لا ينتهي. لا ينتهي فعلا
كل واحد منكم يا جماعة مطالب ان التلات دروس دول المرة دي امبارح اول امبارح ياخدهم كده اللي هو فاكره منهم لو بيفتكر ما هوش فاكر يجيبهم تاني ويسمعهم من على الصفحة بتاعة
بازن الله والاستاز ياسر بقى يقول لنا مسلا بينزلهم فين؟ يجيبهم ويبدأ يطلع القواعد دي يكتبها في ورق. الورق ده بيبقى معك في الخلوة. يعني وانت قاعد مسلا ساعة عبادة مسلا جلسة الضحى بتقعدها كل يوم مسلا باذن الله
الورق ده يبقى فيه ربع ساعة كده نتدبر فيه في وقت الفول وبتاع. افتكر دين الانبياء. وانت بتقول اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين ايه؟ انعمت وانت بتقول صراط الذين انعمت عليهم وانت بتصلي ركعتين لوحدك في قيام الليل كده قاعد تيجي كل ده صراط الذين انعمت عليهم وقعد يفتكر عشيرته لقيته
صراط الذين انعمت عليهم صراط الذين انعمت عليهم وقاعد تفتكر آآ ازاي يرفع ابراهيم القواعد صراط الذين انعمت عليهم واعد الذكر وجهت وجهي. وقاعد تفتكر كانوا قليلا من الليل. واعد تفتكر لا ابره حتى ابلغ. واعد تفتكر فلما جن عليه
اوعى تفتكر اني مهاجر الى ربي. وقاعد مفتكر كل الايات بتاعة قدرات الانبياء. ومعجزات الانبياء قاعد تفتكر الكلام ده يقوم المعنى يا رسول في قلبك عايزين نجاهد شوية وعايزين نضرب شوية ان شاء الله بازن الله من اول بكرة ان شاء الله
نرجع تاني نبدأ ان شاء الله بازن الله خلاص بازن الله سبحانه وتعالى انا والباشمهندس سعد بكرة ان شاء الله بازن الله النهاردة اخرتكم شوية انما ان شاء الله بازن الله
بازن الله آآ هو احنا كام رمضان بيبص في الساعة احنا خمسة رمضان يعني ليلة ستة رمضان. يعني يعني بكرة هنتكلم في كل اتنين ان شاء الله انا ما بحبش الناس بازن الله سبحانه وتعالى لان بكرة لليلة سبعة رمضان بازن الله يعني نسأل الله
اللهم املأ قلوبنا بما ملكت به قلوب عبادك الصالحين. اللهم اعرض قلوبنا بما امرت به قل للصديقين. اللهم املأ قلوبنا حبا لك وثقة بك ويقينا فيك وانابة واخباتا اليك. اللهم لا تجعل في قلوبنا
اللهم لا تجعل في قلوبنا الا. اللهم لا تجعل في قلوبنا الا ولا تجعل خلفنا الا رضاك. ولا تجعل رغبتنا الا اليك. ولا تجعل رغبة ولا تجعل رغبتنا ولا رهبتنا الا اليك ولا تجعل توكلنا الا
واملأ قلوبنا حبا لك واملأ قلوبنا حبا لك اللهم تقبل توبتنا واغسل حومتنا واجب دعوتنا وثبت حجتنا واهدي قلوبنا وسدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا واصبر سخيفة صدورنا واسلل سخيمة قلوبنا واسلل سخيفة صدورنا. اللهم
اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد طهرت قلوبنا وشرحت صدورنا وزكينا نفوسنا وطويت عزائمنا وانرت بصائرنا وارشدتنا في سبيلنا اليك. يا حلو يا قيوم برحمتك نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اجعلنا
ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذئاب همومنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اهدنا وثبتنا. اللهم انا نسألك الهدى والسلام برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك يا رب