باحث

ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله. كذلك هنا يا اخواني هنا ازراء من الله سبحانه وتعالى بهؤلاء. هؤلاء يتخذون اندادا. اندادا يعني اصناما اصنا من يعبدونهم واوثانا يعبدونهم من دون الله عز وجل - 00:00:00ضَ

طبعا الصنم عادة يكون من الحجر. الوثن يمكن ان يكون من الحجر يمكن ان يكون من البشر. فلذلك تسمى اوثان بشرية. الان في اناس يعبدون ايش؟ الاوثان البشرية يعبدون اناس عبادة خوف ورجاء وثن بشري. والصنم اللي هو الحجر. فهذا نريد ان نفرق بينهم. الان هؤلاء انداد. انداد يعني يلم الجميع - 00:00:20ضَ

سواء صنم او وثن. من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله. والذين امنوا اشد حبا لله ما هي ما ما معنى الاية الله سبحانه وتعالى يقول هنالك اناس يحبون اصنامهم كما يحب كما يحب المؤمن الله - 00:00:40ضَ

سبحانه وتعالى. ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله يحبونهم تحب المؤمنين لله لكن المؤمنين اكثر حبا لله هذا تفسير. والتفسير الاخر ومن الناس من يتخذ من دون الله - 00:01:02ضَ

امدادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد اشد حبا لله لا يقول الله عز وجل ان الله سبحانه وتعالى في قلوب وبالمؤمنين اشد حبا من حب الناس لاوثانهم والاصنام التي كانوا يعبدونها. لانه لا يمكن - 00:01:17ضَ

بان تقارن محبة الله سبحانه وتعالى بمحبة غيره ممن يعبد ولذلك يا اخواني هذه كذلك المنزلة العظيمة. منزلة الحب منزلة المحبة وهذه منزلة انا بودي لو انكم تقرأونها في كتاب مدارج السالكين - 00:01:37ضَ

امام ابن القيم رحمه الله ابن القيم له كتاب اسمه مدارج السالكين في منازل اياك نعبد واياك نستعين. تكلم عن منزلة المحبة. وقال سر الكون كله وعبادتك لله عز وجل لا تكون الا بسبب الحب. الحب نعم - 00:01:53ضَ

هنالك رغبة وهنالك رهبة. نعم هنالك اتيان بالفرائض. لا يوجد رفع للتكاليف ولكن لا يمكن ان تؤدي كل ما الذي يجعلنا يا اخواني الكرام نقوم بكثير من الافراد والاعمال والعبادات. اذا لاننا نحب الله عز وجل. ولذلك حتى في الحديث - 00:02:13ضَ

اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب عملي يقربني الى حبك فهذا الامر عظيم جدا اذا منزلة المحبة منزلة عظيمة وهي كمنزلة رأس الطائر الذي يطير. يعني طائر له رأس وله جناحان. اذا كان هذا الطائر ليس له رأس لا يستطيع ان يطير - 00:02:29ضَ

فكذلك يقول العلماء رأس العبادة الحب انك تحب الله سبحانه وتعالى. فاذا المحبة لله سبحانه وتعالى هي تخليص النفس من حب اي شيء تقديم هذا الشيء على حبك لله ولذلك هنا قال الله عز وجل قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون فسادها ومساكن ترضون - 00:02:51ضَ

احب اليكم من الله ورسوله ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يحب الله ورسوله وهذه المحبة يا اخوان هي التي في الحقيقة يجعل الانسان فيها آآ يستشعر طعم الذوق ذوق العبادة. لانه لما - 00:03:19ضَ

يحب الله سبحانه وتعالى يعيش في هذه الاجواء. اجواء حبه لله كيف يمكن ان يتقرب الى الله سبحانه وتعالى بسبب حبه؟ اذا رائد بالنوافل بتقديم الصدقات. ولذلك قال ابن القيم رحمه الله فتش في قلبك عن اسرار حبك لله - 00:03:36ضَ

ما هي الاوقات التي تحب؟ وذكر من ضمن ذلك ان الناس حينما يفزعون ويهلعون اعظم شيء تفكر فيه ربك سبحانه وتعالى. لا تفكر بشيء سواه. وان الناس حينما ينامون ويهجدون وكل منهم ينام على - 00:03:56ضَ

يعني لحن خاص او على معنى خاص او على فكر خاص انت لا ينام ذهنك ولا فكرك الا في التكفير الا الا في التفكير في حبك بالله سبحانه وتعالى وفي تحديث نفسك للعمل كما قال معاذ رضي الله عنه وارضاه كما اخرج البخاري ومسلم اني لاحتسب نومتي كما - 00:04:14ضَ

طيب قومتي يعني انا احتسب نومي لله عز وجل كما احتسب قيامي لله عز وجل. احتسب انني سانام لاجل العمل لله وانني ساقوم لاجل العمل لله سبحانه وتعالى. فهذا يا اخواني من المنازل العظيمة منزلة عظيمة منزلة الحب لله سبحانه وتعالى. وهذه يا اخوان المنزلة - 00:04:34ضَ

تحتاج منا فعلا الى الانخلاع من كثير من حظوظ النفس وحظوظ الدنيا. كما يقول الامام الغزالي رحمه الله تعالى ونقل هذا الامام ابو اسماعيل الهروي انه انخلاع من حظوظ النفس وحظوظ الدنيا. النفس الها حظوظ والدنيا بتدعوك الى اشياء - 00:04:54ضَ

كيف يمكن للانسان ان يقدم محبة الله على الا بها؟ طبعا يا اخواني لا يمكن لاحد منا ان ينخلع كامل الانخلاع. لانه يا اخواني احنا احنا يعني نتشبث في هذه الدنيا ولدينا حظوظ - 00:05:12ضَ

ولكن على اقل تقدير على اقل تقدير ان يكون الانسان في حقيقة الحال اذا اتت الامور المدلهمة او الصعبة قدم حب الله عز وجل على حب اي شيء سبحانه وتعالى. وكذلك انه دائم الحديث لنفسه في هذا الامر. كيف النبي عليه الصلاة والسلام قال من مات ولم - 00:05:26ضَ

يغزو ولم يحدث نفسه بغزوة. يعني اذا انت ما غزيت حدث نفسك بالغزو. اذا انت ما كنت طالب علم حدث نفسك بان تكون مع طلاب العلم يحشر المرء مع من احب. اذا كنت لم اه تقم بكثير من العبادات ولو تفعل عبادة بسيطة. اعني على نفسك بكثرة السجود - 00:05:46ضَ

آآ اذا كنت آآ تتمنى ان تنال صحبة النبي عليه الصلاة والسلام وانت لا تستطيع ان ان تقوم بكل شيء احب رسول الله صلى الله عليه وسلم حبا عظيما فالمرء مع من احب - 00:06:06ضَ

هذه يا اخواني على اقل تقدير كما يقول العلماء منازل تجعلك تكون في هذه الطريق وان كان قد يسبقك غيرك لا تسبق غيرك لكن ان تموت وعلى انت وعلى هذه الطريق - 00:06:19ضَ

ان تموت وانت على هذه الطريق سائر الى الله عز وجل سالك في الوصول الى الله سبحانه وتعالى. خير من ان تموت وانت في غير هذه الطريق او ان تموت وانت واقف. لا متقدم ولا متأخر - 00:06:35ضَ

هذا هذا يا اخواني لذلك هنا انظروا لما الملائكة نزلت وقاست توبة الرجل قالوا يعني لما امره الله عز وجل ان تخرج من هذه البلدة. يعني بلدة مغرية بالقتل لهذا الرجل. اي نعم. فامره الله عز وجل ان يخرج فخرج. فقازت الملائكة قرب - 00:06:53ضَ

هذا المكان من قرب هذا الرجل من المكان الذي يعني اراد ان يهاجر اليه وان يخرج اليه من قربه من المكان الذي كان فيه فوجدوا انه كان قريب من ذلك المكان. فكان ذلك دليلا على توبته على صدقه - 00:07:13ضَ

ولذلك ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله. يعني ربما لا يصل ولكنه وفي طريقه الى الوصول. هو لماذا خرج لله؟ مهاجرا الى الله ورسوله. لكنه مات. لكن الله عز وجل سبحانه وتعالى سيأجره - 00:07:32ضَ

لانه كثير من الناس يا اخوان منا يحدث نفسه بانك لابد ان تكون مثالي في العبادة حتى تصل الى الله وهذا خطأ من منا كذلك احبتي في الله؟ ولو حدث الانسان نفسه بهذا لم يقم بالعمل. ولذلك كثيرا ما يقول العلماء ابدأ المهم ان تبدأ - 00:07:52ضَ

ابدأ بالعمل الصالح ابدأ بقيام الليل ابدأ بصيام النهار ابدأ بطلب العلم ابدأ بالاعمال الطيبة ابدأ ولو بشيء بسيط ولكن لازم هذه البداية يعني اجعل بدايتك مستمرة ولو قليلة هذا يا احبتي في الله هو الذي يجعل الانسان دليل قربه من الله انه يتقرب الى الله انه يقترب الى الله سبحانه وتعالى - 00:08:12ضَ

وهذا يا اخواني يعلمه الله. هذا يعلمه الله سبحانه وتعالى. يعني الله عز وجل يعلم القلوب التي تقترب منه سبحانه وتعالى فانت عليك ان تختصر المسافات في الوصول الى الى الله سبحانه وتعالى. كيف تقتصر من المسافات هذه؟ اعظم طريق للوصول الى الله عز وجل ان - 00:08:39ضَ

تتبع رسوله. والدليل على ذلك ان الله سبحانه وتعالى قال قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم هذه الاية اية المحنة كما قال الحسن البصري. ادعى اناس انهم يحبون الله. فانزل الله اذا كنتم تحبون الله. امتحن الله قلوبهم - 00:09:00ضَ

فاتبعوا رسول الله. اذا ماذا تفعل؟ اذا انظر على غرز وسيري واثر رسول الله صلى الله عليه وسلم. ماذا كان يفعل؟ افعل لا يعني هذا طبعا بعض الناس يقيس هذه المسألة بصراحة قياسات ظاهرية. يعني مثلا رسول الله كان يلبس مثلا عمامة بدي البس عمامة. رسول الله كان - 00:09:21ضَ

يلبس نعلين كذا اريد ان ليس هذا القصد حقيقة يا اخوان. هذه سنن عادات يعني من فعلها لعله السنن التي يقصد بها ان تتبع طريقته طريقة رسول الله كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. فمن رغب عن سنتي فليس مني - 00:09:42ضَ

ان تتبع ما امرك به رسول الله صلى الله عليه وسلم من امور الفرائض من حقوق من الواجبات من الامور العظيمة من الاخلاق هذي تتبع فيها رسول الله صلى الله - 00:10:01ضَ

وسلم. ان تتبع رسول الله ان لا تبتدع طريقا اخر او ان تقوم باعمال مخالفة لهدي رسول الله هذا هو الطريق اذا احبتي في الله لا تقل اين ولا كيف الوصول واتبع خير الملا ذاك الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة - 00:10:11ضَ

اعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:10:33ضَ