لحديث الاحاد والحديث الشاذ. الفرق بينهما وكيف احكم على المدى بالشذوذ وما هي ضوابط الاخذ بحديث الاحاديث شوف او جل بس انا لو قلت كل فانا برضه حق. كل واحد
حديث النبي صلى الله عليه وسلم احد ما فيش متواتر غير يعني حاجة ما تجيبش اصابع اليد الواحدة التوتر اللفظي ما فيش غير حديس انما الاعمال والايد. اه حديس ولا مش حديس من كزب علي
يعني لفظي متواجد حقيقة. تمام؟ انما المتواجد المعنوي كتير يعني كثير اما بقية احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فكله احاديث ايه معنى احاد؟ يعني الرؤية الواحدة للواحد اتنين بعد
تمام؟ لما يبلغ الزواج والاستقامة مسلا جمع عن جمع عشرين عن عشرين كده مش بالشكل ده فدي بالنسبة لكلمة احا. فيديو. وحديس الاحاد يوخذ منها في كل ابواب العلم. خلافا للمعتزلة وخلاف
اي حد من اهل البدع. الذين اصلوا اصولا وقالوا ان احاديث العقائد لا يؤخذ بها باحد لاحد قال الكلام ده المعتزلة والجهمية عشان يهربوا من دلالة الاحاديس الصحيحة. يعني مسلا اين الله؟ السماء
هم يقول لك لأ. الذين لا يسبتون استواء الله على عرشه يقول لك لأ الحديس ده ضعيف. تمام؟ او الجارية مش ضعيف من جهة الصحة. ضعيف من جهة الاحتجاج. لان واحد
الاحد والاحد لا يؤخذ ذاك العقيدة. العقيدة ازاي؟ والنبي صلى الله عليه وسلم عندما ارسل معاذ ابن جبل الى اليمن. فرض وحده. نعم. تمام؟ قال انك تأتي قوما اهل الكتاب فليكن اول ما تدعون ان شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله. تمام؟ فانهم اجابوك لذلك. اكملهم بالصبر
الى اخر الحديث انت عارفه. افترض انه معاذ قال لاهل اليمن انا جئتكم. رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم امنوا افترض اهل اليمن قال له لا ما احناش مؤمنين. انتم كفرة؟ هتكفروا بخبر واحد
اذا انت ما قبلتش ايمانهم بخبر واحد. ازا كان هم يعني خبر الواحد لا يسبت به عقيدة. هتكفرهم بخبر واحد فالذين يقولون لا تقبل العقائد الا بالتواتر. يعني قبل واحد لا يفيد عقيدة. معنى ان اهل اليمن لو ردوا معاذا وقالوا
لن نؤمن بك انه مش كفر. تمام؟ وايه اللي هيحصل له؟ انت رجل واحد. تمام؟ ورحت ملتزم على النبي. احتمال ما تزبطش كلام النبي قوي هات لنا عشرة معك. علشان نؤمن بالدعوة يعني
انما ارسل اليهم فرضا واحدا. الحاجة التانية هل يمكن ان يكون خبر الواحد لا تقوم به حجة والنبي يبعت لك ليقيم الحجة يعني هل معقولة يبقى خبر الواحد لا تقوم به حجة ثم يرسل واحدة لتقوم به به الحجة؟ ولا يرسل
العشرة عشان تقوم بهم الحجة. العصر عشرة. حيس انه لم يرسل عشرة ولم يرسل الا واحدة. يبقى الحجة تقوم بالايه؟ بالواحد خلصنا هو يعني يناصحون فهو خبر الاحاد خبر يعني حجة
العقيدة فضلا عن الاحكام الشرعية طبعا حجة الاحكام الشرعية. اما بالنسبة للشذوذ فدي قصة مختلفة وكبيرة اه عندما نأتي على الشهود اللي بيحب يعمل حج هيستمتع في اخره. ومتعته الحقيقة
اللي انا هعمله في الشزود. ازاي علماء الحديث يعني كان عنده من الدقة الشديدة بحيث اليوم نخلع اه فعلوا اشياء سبحان الله ان الله عز وجل هذا هذه الامة الى علم الحديث. هداه الى علم الحديث لتميز كلام نبيها صلى الله عليه وسلم من كلام غيره
ده كلام جاي لك من الف وربعمية سنة ولا اكتر من الف وربعمية سنة. ازاي تعرف تميم ده؟ النبي قال وده ما قالوش. عليه الصلاة والسلام ان شاء الله الشزوز لانه بحس قوي جدا وعميق
حساس جدا يعني حضرتك بتقول يا شيخ