السلام عليكم كثير من اهل العلم يقرر بان حديث انما الاعمال بالنيات وحديث من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد تجمع الدين كله فان قلت ولماذا؟ فاقول لان التعبدات تنقسم الى قسمين الى تعبدات باطنة وميزانها انما الاعمال بالنيات
الى تعبدات ظاهرة وميزانها من احدث في امرنا. فلا يقبل الله شيئا من الاعمال الا بالاخلاص والمتابعة والسلام عليكم