1
00:00:00.100 --> 00:00:14.200
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد. فقد جاء في الصحيحين من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله تعالى عنه

2
00:00:14.500 --> 00:00:35.500
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى البردين دخل الجنة وهذا بيان عظيم الاجر المرتب على المحافظة على صلاتين سماهما النبي صلى الله عليه وسلم البردين وهما صلاة الفجر

3
00:00:35.850 --> 00:01:03.750
وصلاة العصر  هاتان الصلاتان جاء فيهما من الفضائل ما ميزها عن سائر المكتوبات والفرائض وثبوت الفظل في عمل او في فعل او في شيء لا يعني انه يتميز عن غيره فيما يشترك فيه. بمعنى

4
00:01:04.200 --> 00:01:23.750
ان المكتوبات الخمس جميعها مفروضة وجميعها يجب المحافظة على يجب المحافظة عليها لكن الله تعالى خص بعض هذه الصلوات بمزيد فضل وتخصيص. قال الله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

5
00:01:23.850 --> 00:01:47.350
فامر الله تعالى بالمحافظة على كل الصلوات المكتوبات المفروضات ثم خصص صلاة بالذكر في وجوب المحافظة فقال والصلاة الوسطى وهذا التخصيص ب المحافظة على هذه الصلاة لعظيم اجرها ولكثرة الغفلة عنها

6
00:01:47.500 --> 00:02:06.250
فجاء التأكيد على المحافظة عليها لعظيم الاجر المرتب على فعلها ولانها عرظة للاظاعة بسبب اشتغال الناس والتهائهم عنها وهي صلاة العصر الصلاة الوسطى بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:02:06.300 --> 00:02:24.550
فقال اشغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر. وذلك في يوم الاحزاب فقوله صلى الله عليه وسلم من صلى البردين دخل الجنة اي كان ذلك من اسباب وموجبات دخول الجنة وكذلك من صلى غيرهما

8
00:02:24.750 --> 00:02:43.300
من الظهر والمغرب والعشاء فانه اذا حافظ عليها كان موجبا لدخول الجنة واذا ظيعها كان ذلك موجبا للعقوبة لان الله تعالى رتب العقوبة على اضاعة الصلاة ويجمل هذا كل صلاة مفروضة. قال تعالى

9
00:02:43.500 --> 00:03:06.150
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا فكل من اضاع صلاة كان متوعدا بهذه العقوبة ولو حافظ على غيرها فقوله صلى الله عليه وسلم من صلى البردين يعني الفجر والعصر دخل الجنة بيان ان المحافظة على هاتين الصلاتين

10
00:03:06.150 --> 00:03:34.450
الموجب لدخول الجنة ومن حافظ على هاتين الصلاتين حافظ على على ما سواهما من الصلوات. فانه من يصلي الفجر وقت النوم والراحة والطمأنينة والدعاء والهجوع والظلمة كان لغيرها من الصلوات احفظ ومن حافظ على صلاة العصر وقت الاشتغال والالتهاب الاعمال

11
00:03:34.450 --> 00:03:53.350
تدارك لما يمكن ان يفوت من اشغال النهار كان لما سواها احفظ. فلا يتصور من احد ان يحافظ على الفجر والعصر ثم يضيع ما ما بعد ذلك من الصلوات المكتوبات. لان المحافظة على غيرهما اهون

12
00:03:53.600 --> 00:04:08.450
فكان هذا دليلا على ان المحافظة على الصلوات من موجبات دخول الجنة ولا ولا يمنع هذا ان يكون فيما ذكر فيما ذكر من طلبت مزيد اجر وفضل وخاصية من جهة

13
00:04:09.350 --> 00:04:31.750
محبة الله تعالى للعبد في محافظته على هاتين الصلاتين. نسأل الله تعالى ان يعيننا واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته وليعلم ان المحافظة على هاتين الصلاتين تكون باقامتها في وقتها واقامة اركانها وواجباتها وشروطها اعاننا الله واياكم على ذكره و

14
00:04:31.750 --> 00:04:36.608
وحسن عبادته. وصلى الله وسلم على نبينا محمد