1
00:00:00.400 --> 00:00:17.400
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فقد جاء في الصحيحين من حديث سهل ابن سعد السعدي رضي الله تعالى عنه

2
00:00:17.900 --> 00:00:41.500
ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم خرج الى بني عمر ابن عوف وهم من الانصار كان قد حصل بينهم وبين بعضهم نزاع فخرج صلوات الله وسلامه عليه اليهم

3
00:00:41.650 --> 00:01:03.350
ليصلح بينهم  حضرت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم لم يحضر فقال بلال قد حانت الصلاة يا ابا بكر اتصلي بالناس؟ قال نعم ان شئت الى اخر الخبر حيث جاء النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:03.750 --> 00:01:28.900
وهم يصلون فتقدم صلوات الله وسلامه عليه حتى صلى بالناس واتم ما بدأ هو واتم واتم الصلاة باصحابه صلى الله عليه وعلى اله وسلم. هذا الحديث فيه بيان عظيم فضيلة الصلح

5
00:01:29.800 --> 00:01:49.600
حيث تولاه سيد ولد ادم صلوات الله وسلامه عليه ولم يكن هذا الصلح حاضرا في مجلسه بل خرج اليه صلى الله عليه وعلى اله وسلم طلبا للاصلاح وهذا يدل على عظيم فضله

6
00:01:49.650 --> 00:02:10.200
اذ انه خرج اليه النبي صلى الله عليه وسلم وتعنى ثم ايضا مما يدل على فظيلته انه خروج تأخر به النبي صلى الله عليه وسلم عن فرض من فرائض الله عز وجل وعن صلاة جماعة

7
00:02:10.550 --> 00:02:31.750
فدل ذلك على رفيع قدره اذ لو كان انزل مما هو فيه من الصلاة باصحابه لما فوته النبي صلى الله عليه وسلم اذ الشريعة تقدم اعلى المصلحتين على ادناهما فدل هذا على شريف فضل الصلح

8
00:02:32.150 --> 00:03:01.850
وعظيم منزلته من جهات عديدة  فيه من الفوائد ان تولي الصلح بين الناس يكون من كل من امكنه ذلك ولو كان في ذلك خروجا عن المألوف فان المألوف ان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم باصحابه. لكنه فوت ذلك لما في الصلح من مصلحة. وقد قال الله

9
00:03:01.850 --> 00:03:25.250
الله تعالى والصلح خير وفيه ايضا ان الاشتغال بالصلح لو فوت على الانسان واجبا يمكن تداركه فانه يقدم الصلح لما يترتب فيه لما يترتب عليه من المصالح وفيه ايضا ان

10
00:03:25.850 --> 00:03:45.150
الصلح مما يؤجر عليه صاحبه تحقق المقصود او لم يتحقق فان الصحابة فان الصحابي رضي الله تعالى عنه الذي اخبر بهذه الواقعة لم يذكر نتيجة خروجه صلى الله عليه وسلم اتم ما اراده من الاصلاح او

11
00:03:45.150 --> 00:04:07.750
وذلك ان في الصلح والسعي ان في الصلح والسعي فيه اجرا تحقق المطلوب للساعي او لم يتحقق  فيه ايظا تواظع النبي تواظع النبي صلى الله عليه وسلم. حيث انه لم يستدعهم بل ذهب اليهم بنفسه. وفي هذا من

12
00:04:08.350 --> 00:04:32.150
تطيب خواطرهم وحثهم على الصلح ما فيه اذ اكرام النبي صلى الله عليه وسلم يستوجب قبول شفاعته وسعيه في الصلح بين هؤلاء الذين اغتصبوا هذه جملة من الفوائد المتصلة بهذا الخبر من

13
00:04:32.200 --> 00:04:45.524
خروجه صلى الله عليه وسلم للاصلاح في بني عمرو نسأل الله ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح وان يعجلنا صالحين مصلحين مباركين حيثما كنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد