السلام عليكم شيخنا صحة حديث اه تأتي على الناس وكذلك بمعنى الحديث لان تجد بعض الناس كل على حسب يعني طريقته وهواه. المعنى الصحيح في هذا الحديث؟ الاخ يسأل عن الحديث عن الصحة وعن معناه. يكون
في اخر ثمان سنين خداعات وفي رواية سنوات خداعات. صدقوا فيها الكاذب كذبوا فيها الصادق. تتكلموا فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله ومن الرويبضة هذا الرجل التافه يتكلم في امور العامة. وهذا الحديث روي من طرق
ولا يصح من ذلك شيء. هل يروي من طرق ولا يصح من ذلك؟ صحح بعض المتأخرين. ولكن الاوائل لا يصححونه ولكن معنى هذا الحديث له شيء من الصحة اذا فهم على ووضع الموضع الصحيح
انه قد وجد تصديق الكاذب. الان الكاذب الفاجي يكذب الكذبة ويصدر تبلغ الافاق وذاك عن طريق الصحف عن طريق المجلات عن طريق الاعلام كان العلمانيين واتباع العلمانيين والمنحرفين والظالين لهم نفوذ في الاعلام
وهذا يعطيك قوة وفهما ودلالة ان الاعلام له اثر كبير في توجيه الناس. وكذلك يكذب الصادق ويصدق الكاذب. عن طريق هذا الاعلام عن طريق النفوذ والقوة عن طريق المال ولذلك لم يحشر النبي صلى الله عليه وسلم جهاد الكفار
السنان والات الحرب والمعدات الثقيلة والخفيفة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم جاهد المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يضع منبر القدس معك. لان للكلمة في مثل هذا الموطن معنى ودلالة
والكلمة الصادقة حين تخرج من القلب الصادق تسرف الناس يكون لها اثر. قد تؤدي الكلمة اعظم مما تؤديها الرصاصة فلذلك صدق الكاذب وكذب الصادق وتكلمت الرويبضة الا يتكلم الجاهل في امور المسلمين
لان له من يحمي وله من يؤزه يتكلمون في مسائل الكبار حتى مسائل العلم ومسائل الشريعة المصيرية واول من يتكلم في ذلك العلمانيون العلماني ما احتقر نفسه رجل تافه ضايع في الشارع
لا يجد عملا ولا يجد شيئا تحتضن الصحيفة تعين كاتبا فيصبح بقدرة قادر اسئلة سياسية خبيرا بالجماعات ثم يفري في دين الله ثريا يحلل ويحرم يعدل و يجرب ووجهل خلق الله
ويضع تصورات يكتب المحلل السياسي. والسياسة عند هؤلاء هي سياسة سياسة الشريعة. سياسة الشريعة اللي عرفناها لك اكثر من مرة يقول ابن القيم هي وضع الحق موضعه هاي السياسة الشرعية. انت مع الحق موضعه. اما لم يضع الحق موضعه هذا ليس من السياسة في شيء. السياسة موجودة هذه سياسة ماكر
ولدك يتقلب يوما معك يوما عليك وانا كدابة امرئ القيس مكرر مفرد مقبل مدبر معا. مرة هكذا ومرة هكذا وذاك متقلب ومتلون. لا يقر له قرار وهذي صفات اهل النفاق. وكانوا يأتون الى الذين يحلفون له ما نريد الا الحسنى
وهنا يخلون بانفسهم يقولون خلعناه وكذبنا عليه. يقول والله اشهد انهم لكاذبون. الله يعلم كاذبا ولكن لنأخرهم اليوم تشخص فيه ابصار ولكن ليس معنى هذا الاستسلام ونحن نتفرج او يفرون من في دين الله ويعبثون. حدثت عنهم بالامس انه
الناس شو عقائد الناس ولا يهمهم ان تكون علمانيا العلماني ما يهمه ان تكون علمانيا الذي يهمه ان يخرجك من دينك ويجعلك معزولا عن الشريعة الالهية. بغض النظر صرت علمانية ليبراليا دهريا يهوديا
ديا نصرانيا المهملة تكون هكذا. لذلك العلمانيون ما يكفرون لا اليهود ولا النصارى. ولا يرون بينهما فرقا لكن يدعون للتذويب الفروق بين الديانات. يرون ان المشركين على خير وللنصارى على خير ولليهود على خير. المهم انه تعاون فقط ضد الارهابيين واذا قضينا على الارهابيين العالم كله فيه خير
يعيش فيها امن وسلام. واذا روى الرجل يتحدث عن مسائل الولا والبراء كانوا يتعاونون عليه حتى لا يفسد عليهم دينهم فواجب المسلمين اليوم يكون لهم غيرة على دينهم. غيرة على عقيدتهم
يتكلمون الان في الاف من قبل ما في احد يتكلم هل ما قال ما ينشر بالجريدة؟ الان الجريدة بعد مثلا ما يسمي بتويتر قال لك قراءة الجرايد بنسبة كبيرة جدا وقام لك من مشاهدة الفضائيات بنسبة كبيرة جدا حتى المكتبات تعطلت حتى المكتبات الدينية تعطلت
ان كان شي يكتب يرد على او يواجهه المجرمين. اليس دين المسلمين؟ من قبل تكتب الجريدة ما ينشر مقالك. ينشر مقالك خايس اما المقال الصادق فلا ينشر. الان تستطيع ان ترد وتكتب ولا يمنعك احد ولا يحجزك احد. ولذلك
رفع قوما وخفض اخرين ويستطيع الامناء كشف الخونة والعملا وحتى لو قدر فيه بيحصل لسا الضرر هذا دين وهذا عقيدتك تبي تدافع عن دينك هذا دينك. تنتظر اليهودي يدفن عن دينك؟ وبعض الناس دائما ما يدافع ينتظر من يدافع
ثم يسير وراءه الذي يدافع. لو بدا هذا وبدا هذا وبدا هذا في مواجهة العلمانيين والمفسدين في الارض ودعاة التغريب حقيقة نقضي عليهم لان الباطل لا شيء يجلس العلمان يخطط عشرات السنين. كلمة واحدة من صاحب الحق تقضي على كل باطله
فلكم يمهدون الان تجد اذا رأوا الرجل الصدق اللي عنده تأثير له قوة تأثير ما يتكلمون مثلا انه رجل مسلم ما يقولوا رجل مسلم. العلماء ما يقولوا هذا لانه مسلم. هو يقول انا مسلم اصلا. ولكن يأتي من باب نادي
فتنة لابد من قطع الفتنة من اولها. او يأتي من باب ان هذا رجل متطرف والتطرف اصبحت متمسكة اليوم بديني رجلا متطرفا او من باب او ارهابي حتى يجد من اه
يقوم معه وينهض معه من كل مهب ودب ومثل موقودة ومتردية ونطيحة لانه الان اصبح بقدرة هؤلاء او اعلامهم ان يصور الناس ان الارهاب هو قتلى المسلمين وقتل كذا وقتل كذا. نحن تنظيم كما ينظمون حرب الردة المنظمة تواجه
التوحيد المنظم. والفساد المنظم يواجه بالعدل المنظم والبدعة المنظمة تواجه بالسنة المنظمة المنظم يواجه بالحق المنظم. فنحن حين ننظم اوراقنا امورنا نواجه هذه الانحرافات. ولا يحتاج الى قوة والى عزيمة والى ديانة
ومتى ما وجدت الغيرة في القلوب استطعنا نتحرك بمساحات اكثر واكثر واكرر هذا دينكم. هذا دينكم. تدافعون عنه تدافعون عن دينكم تدافعون عن غدا يدخلون عليكم الغرب في في بيوتكم كما دخلت تترعى المسلمين في العراق وفي كل مكان
وبقر الانسة الحوامل وفجروا بالبقية وقتلوا الرجال في شهر واحد قتلوا مليون وثمانمائة الف. ومات خلق من الروائح الجثث غدا ندخل عليكم الكفرة الفجرة يدخل عليكم الروافض وانتم استعدتم يفرون كفريا
يقتلونكم قتلى ولا يبالغون ولا يرحمون. خاصة الرافظي قد يرحمك اليهود ويرحمك النصراني. لكن رافظي والله ما يرحمك ابدا من يعتبرك انت العدو الاكبر. وعلى مدار التاريخ ومنذ عرف التاريخ
الروافض دائما يتعاونون مع اليهود ومع النصارى ضد المسلمين. من هو السبب؟ وكثير من الناس معلومة ما يدري عنها. ما من هو الذي يدخل لفلسطين. هي الدولة الصفوية. وبمباركة ومعونة من الدولة الصفوية. هل هي دولة ايران؟ كانت تسمى
الدولة صفوية. من الذي كان من اسباب سقوط الدولة العثمانية هي الدولة الصفوية لما ارادت ادخال ايضا تحالفات لادخال اه بعض الطوائف الاوروبية لبلاد الحرمين. فتصدت لها الدولة العثمانية حتى ضعفت
بينه وبين حروب مع الدولة الصفوية. فهؤلاء يمكرون ويخططون ولكنهم لا يستعجلون لكي ينظرون الوقت الذي ما يستطيع السني ان يقاوم فيهجمون عليه. بعض المال يصنعون باهل السنة اللي عندهم فيران
وماذا يعملون بهم هم يحاصرون في كل شيء يحاصرون في ارزاقهم. يحاصرون في اعمالهم حتى الرجل حتى يعينونه يعينونه في موطن تهان في كرامته. لان يعطونه طبقة دونية. ما يعطونه طبقة
وكأنه كمواطن كما تفعل بعض البلاد الاخرى كمواطن لا ليس كهذا كمواطن هذا مصنف ولذلك ما يمكن توضع كتلة في هذا حتى في الانظمة العسكرية الايرانية مثلا الانظمة العسكرية الايرانية او الانظمة الوضع الايراني
تجد لا يضعون مجموعة من اهل السنة جميعا ابدا. فرقونهم واذا وضعوا مجموعة بالكثير يضعون اثنين او ثلاثة تحت قيادة مئة او الف او الفين يضعون مجموعة كاملة ولا يمكن ان يكون قائد على المجموع السني ولو كان عميلا. لكن ينتسب للسنة ما يضعونه
ماذا يصنعون في العراق؟ فهذا يبعث الانسان ينظر في دينه وفي عقيدته. ويصلح وظعه ويصلح شأنه نحن الان هنا تسوينا مع العدو بالذنوب والمعاصي فاقر بها العدة. والتسلح والترتيب والتنظيم ما عندنا شيء نحن من هذا
ترى احنا ما نستطيع ان نواجه هؤلاء الايمان واللي فكرنا ايماننا وفقدنا ديننا وفقدنا عقيدتنا فقد التمسك بكتاب الله وصرنا وراء اذناب الغرب واتبع الغرب وهو المنهزمين هؤلاء المفلسين الموذين الذين ضيعوا انفسهم وضيعوا دين الله
لا يأمرون الا بالمنكر. ولا ينهون الا عن المعروف الله المستعان والله اعلم