الله عليكم. هذا يسعى لصحة ما اخرجه ابو داوود قال حدثنا اسماعيل ابن بشير ابن المنصور حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي عن عبد الله ابن المبارك عن حيوا ابن شريح. قال لقيت عقبة بن مسلم
قلت له بلغني انك حدثت حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم بوجهه الكريم سلطانه القديم من الشيطان الرجيم
لا يسأل يقول ان كان هذا الحديث صحيحا فهل الاسم القديم من اسماء الله نعم هذا الحديث وهو من طريق ما سمعنا من طريق اسماعيل عن عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله ابن المبارك عن حيواه
شويح عن عقبة بن مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص نعم هذا اسناد جيد هذا اسناد جيد ولكنه غريب لم يروى لم نقف عليه مضويا الا من طريق ابي داوود
رواه البيهقي ورواه الخطيب وغير الخطيب كلهم ووهم من طريق ابي داوود فهو حديث غريب ولكن اسناده جيد. فهو نعم يعني اسناده جيد ولكنه غريب وهذا لا يفيد ان من اسماء الله عز وجل القديم
انها هنا انما القديم وصف للصفة سلطانة سلطان الله عز وجل القديم نعم فلم يأتي لم يثبت في الكتاب والسنة تسمية الله عز وجل بالقديم وانما الاول الذي ليس قبله شيء
سبحانه وتعالى نعم جاف طبعا في كلام بعض اهل العلم اطلاق القديم على الله بمعنى الاول بمعنى الاول. والا فان القديم في اللغة هو الذي سبق غيره يعني فهو بالنسبة له
يكون قديما بالنسبة للمسبوق يكون هزا السابق قديما نعم ولذا قال عز وجل حتى عاد كالعجون القديم. العجون نعم ليس بقديم مخلوق خلقه الله عز وجل يخرج يعني فترة خلص يذهب
القديم الذي سبق غيره نعم بخلاف الاول الذي ليس قبله شيء سبحانه وتعالى نعم