الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على نبيه وعبده وعلى اله وصحبه من سار على دربه الى يوم يبعثون وبعد احبتي في الله بداية فاني اتقدم بالشكر الجزيل والثناء الجميل
الاخوة الفضلاء حفظهم الله في هذه المحافظة الغالية والقريبة من قلوبنا والتي اسأل الله جل في علاه وتقدس في ال سماه ان يزينها بالتوحيد والايمان والسنة انه ولي ذلك والقادر عليه. وبعد
احبتي في الله حقيقة وانا اتأمل في ثنايا كلمة اخينا حفظه الله عبد الرحمن الشيخ خشان وقع في نفسي شيء وهو ان القرآن العظيم كثيرا ما تكلم عن اليهود والمنافقين
وجلى لنا صفاتهم وكشف لنا نعوتهم محذرا ايانا من ان نقتفي اثرهم وان نسير على هديهم وسننهم وحتى نتنبه بحجم الباطل الذي يسعون جاهدين لنشره في امة سيد المرسلين صلى عليه الله
وسلم فذكر الله جل في علاه من صفاتهم انهم يفسدون في الارض وتأمل ايها الحبيب القارئ القرآن الكريم كيف جعل الله سبحانه وتعالى هذا الفساد في صيغة الفعل المضارع الذي يدل على الدوام
استمرارية فاليهود والمنافقون لا يفتؤون بثا ونشرا للفساد في الارض. وعلى كل واحد منا ممن يتصدر او يحمل هم امته هم دينه هم سؤال الله جل في علاه له بين يديه لا بد ان يحمل هم
هذا الفساد على اي صورة كانت المتأمل ايها الاحبة الكرام للفساد الذي نركز عليه اليهود واذنابهم من المنافقين يجد ان هذا الفساد لا يغادر محورين بل صورتين. اما المحور الاول
الفساد العقدي فانك ترى اليهود ومن سار على طريقهم واقتفى اثرهم. في الباطل يروجون ترويجا عجيبا لافساد عقائد الناس لما يعلمون من علم يقيني بان الامة الاسلامية ان ضلت في باب الاعتقاد
تعكر صفو عقيدتها وانحرفت عن جادة التوحيد فانها امة لن ينصرها الله سبحانه وتعالى وبالتالي فان بقائهم في ارض فلسطين وفي غيرها وان سيطرتهم علينا مرهونة بضعفنا. وما دمنا نسير على بوابة
خلل العقدي والافساد في باب التوحيد فان اليهود امة ممكنة. اذا ما حققنا التوحيد الخالص فصفت لنا عقيدتنا فلا مكان لليهود في ارض فلسطين ولا في غيره. لذلك تراهم يركزون على افساد عقائد الناس. ويتمثل الفساد
العقد الذي ينشر في زماننا في شيئين مهمين اما الامر الاول تعليق الناس بغير الله جل في علاه. من خلال الطرح الذي صار ظاهرا في زماننا كما يقولون ولم يعد يوم حليمة بسر كما تقول العرب وهو تعليق الناس بالمقامات والاولياء وغيرها من المعبودات والاوثان
التي كانت في زمن الجاهلية فصارت في زماننا باشكال جديدة ومسميات عصرية والله المستعان. والذي يتأمل يعني لما ينفق يهود ومن سار على طريقهم المليارات ايها الاحبة الكرام في هذا الباب حتى لا تنتصر الامة فالامة التي تتوجه بقلوبها بدعائها بخوفها برجائها بتوكلها
الى قبر يعبد من دون الله جل في علاه. كيف ينصره الله سبحانه وتعالى لذلك ان تركيز الفساد العقدي على هذا المحور تركيز عظيم جدا ايها الاحبة الكرام. لذا الواحد منا لا يستسهلن ولا
ايستصغرن شأن التوحيد وان طرق هذا الباب من الاهمية بمكان ان لا يغادره من يحمل هم الدعوة الى الله جل في علاه. فان الجهد كل الجهد في حفاظنا ومحافظتنا على سلامة عقيدة الناس حتى تحصل النجاة يوم القيامة. هذا الشيء الاول
الفساد العقدي والشيء الثاني ايها الاحبة الكرام الترويج لفكرة الديانة الابراهيمية كل واحد منا يرى هذا الطرح الذي ما عاد سرا كالاول لما الترويج لفكرة الديانة الابراهيمية ايها الاحبة الكرام
والتي صارت وللاسف الشديد في اعلى المنابر وتغص بها كما يقولون اطروحاتهم ومؤامراتهم التي لا تخفى على كل ذي لب عاقل بصير كتاب الله وسنة رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. لما الترويج لفكرة الديانة الابراهيمية؟ بهذا الطرح الصلف والله المستعان. لان الترويج لهذه
الفكرة ايها الاحبة الكرام يعني ذوبان الثوابت التي اشار اليها الشيخ ان يتماهى الموحد مع عابد الصليب. ومع عابد بوذا ومع غيرها من الديانات والله المستعان فلا فرق بين مسلم وكافر. فالكل ناج والله المستعان
لذلك ايها الاحبة الكرام ان من اوجب الواجبات علينا ان نحفر على جدار قلوبنا وجدار قلوب ابنائنا ومجتمعاتنا الدعوية قول الله سبحانه وتعالى ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما
وان تتأمل سبحان الله في اذكار الصباح والمساء وتعودها على العبد صباح مساء تجد منها من هذه الاذكار وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفة المسلمة. كم هذا الذكر يوقف في قلبك ان ابراهيم ما كان مشركا. ما كان يهوديا ما كان نصرانيا. لذلك ينبغي ان نتنبه ايها الاحبة الكرام
ونحن نتكلم مع المشايخ حفظهم الله في السيارة انه هذه الاشياء العوام اليوم يا ربي لك الحمد على خير لكن الاشكال اذا ما زاد الطرح وزاد الطرق ان الفطر قد تنتكس والله المستعان
يقبل هذا الطرح فئام واجيال قادمة وانا لله وانا اليه راجعون. والشيء الثاني المحور الثاني من محاور الفساد الفساد الاخلاقي الامة ايها الاحبة الكرام التي فسدت عقيدتها وفسدت اخلاق اخلاقها كبر عليها اربعا
نكبر عليه اربعة لذلك انظروا حجم بث الشهوات الذي يوازي الشبهات التي تطرح اليوم ويتركز ويتمحور هذا المحور حول امرين اثنين ايضا الترويج لقضية النسوية والله المستعان المرأة عبدة عند زوجها
مسيرة في بيتها حبيسة في خمارها وجلبابها الى غير ذلك من الترويج الباطل وتصوير المرأة بانها امرأة مقهورة وتصويرها او تصوير تعامل الاسلام مع المرأة تعاملا مشينا والله المستعان. لذلك الواجب علينا كذلك في هذا الزمان ان نظهر
مكانة المرأة في ديننا وكيف ان الاسلام انما جاء ليحفظ حقوقها وليحمي سياجها من كل عابد والله المستعان والامر الثاني من محاور الفساد الاخلاقي الترويج للمثلية ان كنا اليوم ايها الاحبة الكرام قد لا نقبل سماع مثل هذا الكلام
انك قد تقرأه غدا في مناهج الدراسة التي يقرأها ولدي وولده كندرة النوع الاجتماعي هذا طرح اصبح علانية وليس طرحا سريا ايها الاحبة الكرام ذلك اذا تصورنا انهم يروجون للاسف الشديد لهذا الباطل فان سنعد انفسنا ونعد اجيالنا حتى
تتصدى لحجم هذا الباطل باطل المثلية الذي لو نبج عن كما قال ابن كثير واسند عن الوليد ابن عبد الملك قال ما كنت لولا ان الله قص علينا خبر لوط ما كنت اصدق ان ذكرا يعلو ذكرا
اليوم يروج يعني بطريقة اممية والله المستعان. فهذه الاشياء المحورين باربعة اقسام ينبغي علينا حقيقة ان نتنبه اليها وان نجعلها قضيتنا الاولى وبالله التوفيق وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين