الصيام تدريج. مكة ما كان فيها صيام. انما يصومون يوم عاشوراء في الجاهلية كما جاء في الصحيح. والنبعث صمه في اصابه ايضا في في مكة. لكن لما وصل الى المدينة مهاجران
وجد اليهود يصومون. فقال لهم ما هذا الصوم؟ او كما قال صلى الله عليه وسلم؟ قالوا هذا يوم نصر الله فيه موسى على فرعون. فنفى نجى موسى وقومه وغرق فرعون وقومه. فنحن نصومه شكرا لله
فقال النبي نحن احق بموسى منكم فصامه وامر بصيامه. فالسنة الاولى من الهجرة كان فرض الصيام يوم واحد في السنة وهو يوم عاشوراء. كان على المسلم ان يصوم فرضا كن يتطوع بهواه. بشرط ان يكون يوم
ممنوعا في فلكنه اذا يوم واحد ويوم عاشورا فرض عين على كل مسلم ومسلمة من البالغين ومن حرز اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام رضي الله عنهم اجمعين. ومقت الله من نقتهم او مقت بعضهم. هؤلاء كان الواحد منهم يجيب ولده الصغير ويجيب له لعيب ما لعيب
يخليه يلهو بها من اللعب من الصوف من من غيره يلعبون بها وعشان ايه؟ ويصوموهم اليوم ده اللي هم عاشوراء يصوموهم اليوم فرحانين به عشان يفوزوا بالعيال فيصوب الولد ما يحسبون النسوان هذا حق السنة اللي جاية سنة بس. يعني هو فرضه لسنة واحد فرضه فرض
سنة واحدة يوم واحد وهو يوم عاشوراء. كيف كنا نسوم صبياننا ونأتي لاحد باللعبة من العلم اذا يعني بكى على الطعام لن عشان ينصت ينصت طعام الشراب. فنادى النبي على المسلمين بصيام يوم عاشوراء. وحتمه عليهم وجعله فضلا
من فرائض الاسلام