1
00:00:00.100 --> 00:00:13.600
انا والحمد لله عندي فهم في الدين وصرت افقه كل شيء في الدين واذا قرأت اي مسألة افهم معناها فلا يدخل في قول الرسول صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

2
00:00:13.700 --> 00:00:36.000
بل يدخل في قوله سبحانه وتعالى ولا تزكوا انفسكم من اتقى هذا الكلام يدخل ولا تزكوا انفسكم لا ينبغي للانسان ان يزكي نفسه على هذا الوصف لا شك انك يرجى لك الخير من جهة ما يريد لك الخير لكن اول ما ينبه عليه الانسان لا يقول آآ يبالغ ويفقه كل شيء في الدين

3
00:00:36.000 --> 00:00:53.300
ما احد يدعي هذا يقول افقه كل شيء كل هذي صيغة عموم هذا لا يدعيها العلماء الكبار العلماء الكبار كل يقول الله اعلم ما احد يدعي انه يفقه كل شيء في الدين. ويعرف كل شيء في الدين. من يدعي هذا

4
00:00:53.450 --> 00:01:12.100
هذا ما احد يدعيه وما اوتيتم من العلم الا قليلا ومن ترك لا ادري اصيبت مقاتله الانسان عليه ان يرجع الى نفسه يحمد الله اذا فتح الله عليه لكن انا اقول لعل هذه العبارة لم تكن على قصد

5
00:01:12.300 --> 00:01:34.600
يعني هو انه يعني رفعة النفس لكن لعلها من الفرح ابي شي من الفهم اه فاهم في امور الدين وشيء في امور الشرع والفرح بها هذه الفرحة على العبارة فاطلق ما قال ما اطلق ما قال

6
00:01:34.950 --> 00:01:53.350
فيرجى لاخينا الخير فاقول لاخينا المحب عليك ان تستمر في طلب العلم  المراجعة العلم والبحث عن العلم ومجالسة اهل العلم وتحمد الله على ان منحك الفهم لكن لا تقل اني افهم كل شيء

7
00:01:53.350 --> 00:02:10.600
واعرف كل شيء ولا شك ان من فتح عليه شيء من العلم فيدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين فعليك ان تلازم حلق العلم ومجالس العلم

8
00:02:10.700 --> 00:02:33.150
ولا شك ان العلم سعادة في الدنيا وفي الاخرة والانسان اذا يطلب العلم فهو على خير عظيم على باب عظيم والذي يتعلم العلم واخر صائم يصلي الذي يتعلم افضل من هذا الصائم قائم افضل الا لمن يسر الله له الجمع بينهما فقد جمع

9
00:02:33.150 --> 00:02:38.848
من المصالح لا شك ان هذا هو اعلى الرتب المراتب في امور الدين