1
00:00:00.300 --> 00:00:30.150
حبابي انسى اي درس انت درسته قبل كده. انسى بقى خالص اي حاجة احنا درسناها قبل كده. النهاردة احنا واقفين مع درس من اعظم واهم الدروس والله العظيم ما رفع ما رفع كرب الا بهذا العمل. وما ازال الله عز وجل عن الانسان

2
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
في مكروه بمثل هذا العمل. بل ووالله ما انزل الله عز وجل من رحماته على عباده بمثل هذا العمل عمل النهاردة سبحان الله كل الاعمال اللي اتكلمنا عنها قبل كده. اعمال بتحتاج مننا مجهود وتعب ووقفة طويلة وعناء وشدة

3
00:00:50.150 --> 00:01:10.150
العمل ده مش محتاج مننا مزيد تعب. ولكن المسألة والله ما هي الا عبارة عن امر قلبي بس بينك وبين ربك تبارك وتعالى. عمل النهاردة عمل قلبي محض. ولكن والله العظيم ما رفع الله عنكم ضرا ولا

4
00:01:10.150 --> 00:01:30.150
مكروها ولا اذى ولا شدة الا بمثل هذا العمل او بمثل هذا العمل. عمل النهاردة عمل قلبي زي ما قلت لكم هو باختصار اسمه انك تكون حسن الظن في الله. ان تحسن الظن بربك تبارك وتعالى. والله انا كلما تدبرت في القرآن

5
00:01:30.150 --> 00:01:50.150
لا اعلم يقينا كل اما اقرأ اكتر واتدبر اكتر اعلم يقينا انهما ازيلت شدة تعجز الابدان عن حملها بمسل الظن بالله عز وجل في غزوة الخندق والله ما كان للمؤمنين ابدا طاقة بقتال المشركين. عشر تلاف مقاتل

6
00:01:50.150 --> 00:02:10.150
قاتل جايين من مكة وغاطفان وخداع اليهود داخل المدينة. كل ده يعني تخيل النهاردة لو المسجد ده هو مدينة لو المسجد ده هو المدينة والنبي واقف على باب المسجد من هنا كده هو والصحابة بيحموا المسجد ان حد يخش

7
00:02:10.150 --> 00:02:30.150
النبي صلى الله عليه وسلم ان الجزء الاخير ده هو اللي فيه النساء والاطفال ومكان الحمامات ده مكان اليهود. سبحان الله! يعني هي جت كده مكانهم الله! ومكان الحمامات ده مكان اليهود. والنبي واقف هو والصحابة هنا. بيحارب او بيصد حوالي عشر تلاف مقاتل

8
00:02:30.150 --> 00:02:50.150
عمر العرب ما سمعوا بجيش اسمه عشر تلاف مقاتل. ويفاجئ النبي ان ضهره اتكشف من اليهود. اللي غدره بالنبي صلى الله عليه وسلم وغدره بالصحابة. ودخلوا وعلشان عايزين يقتلوا النساء والاطفال والشيوخ والصحابة واقفين لا هم قادرين يصدوا العشر تلاف ومش عارفين يعملوا ايه مع اليهود اللي غدروا

9
00:02:50.150 --> 00:03:10.150
سبحان الله! ولكن والله ما رفع الضر وما رفع المكروه بمثل حسن ظنهم بربهم في هذا الموطن. كم من المرات انت ممكن تتحط في موطن زي اللي الصحابة اتحطوا فيه. المشاكل من قدامك ووراك. الغدر من قدام ومن ورا. الكل بيغدر بك. الكل

10
00:03:10.150 --> 00:03:30.150
بيخونك. الكل بيعمل معك مشكلات كتيرة جدا. وانت وقفت في النص عاجز مش عارف اعمل ايه. والله ليس لك في مثل هذا الوقت الا حسن الظن بالله سبحانه وتعالى. فيدفع الله المكروه. شف ربنا بيقول لنا ايه ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا

11
00:03:30.150 --> 00:03:50.150
هذا ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما كانت النتيجة بحسن ظنهم في الله عز وجل بعدما اخذوا بكل الاسباب اللي بها يدافعوا عن انفسهم ويدافعوا عن دينهم ويدافعوا عن اهل

12
00:03:50.150 --> 00:04:10.150
دينك بعد ما خده بكل الاسباب كان حسن الظن في الله عز وجل هو السبيل الذي به رفع الله عز وجل الاذى ورفع الله عز المكروب ورفع الله عز وجل الضر عن الصحابة في هذا الوقت الحرج. يوم غزوة احد. يوم غزوة احد

13
00:04:10.150 --> 00:04:30.150
الصحابة رضوان الله عليهم بعد الغزوة مصابين. مصابين سواء مصابين في اجسادهم بطعنات وجروح واما مصابون مصابين في انفسهم بسبب ما رأوه في هذه المعركة من شدة وعذاب. سبحان الله! ولكن سبحان الله! لما خرج ابو سفيان وقالوا له

14
00:04:30.150 --> 00:04:50.150
لن تنتصرت على المسلمين ولن قتلت النبي صلى الله عليه وسلم صلوا عليه. قرر ابو سفيان انه يرجع اعد صفوفه مرة تانية وجه جيشه مرة تانية وقال خلاص انا هرجع للمدينة. المرة دي بقى خلاص. طب ده احنا مجروحين. ده احنا عددنا اقل بكتير جدا منهم. كمؤمنين. ما فيش

15
00:04:50.150 --> 00:05:10.150
ما فيش عدد اصلا العدد اتقتل منه سبعين والباقي مدمر نفسيا ومدمر بدنيا. شف قال الله عز وجل الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم ها فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله حسبنا الله الحسيب

16
00:05:10.150 --> 00:05:30.150
بسم الله الحسيب يعني الكافي هو اللي هيتولى دفعهم. وهو اللي هيتولى ازالة شرهم. وهو اللي هيتولى تنفيس الكرب ده من عن قلوبنا. وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. بص بعدها على طول بعد حسن الظن في الله. فانقلبوا ها؟ بنعمة من الله وفضل

17
00:05:30.150 --> 00:05:50.150
لم يمسسهم سوء. سبحان الله! والله ما ازيل هم وما رفع كرب ولا غم بمسل احسان الظن بالله سبحانه والله انا باتكلم عن نفسي في بعض الاوقات كم اعيتني ذنوبي؟ عندي ذنوب كتير وعندي معاصي كتير وعندي كبائر

18
00:05:50.150 --> 00:06:10.150
في بعض الاوقات لما بقعد افكر اقول هالك هالك. ولكن والله كلما تذكرت حسن الظن بالله عز وجل. والله يزول هذا الهم والله يزول هذا الهم. احسان الظن بالله سبحانه وتعالى. ان احنا نحسن الظن بالله عز وجل. والله ما استبلبت

19
00:06:10.150 --> 00:06:30.150
الله عز وجل بمثل حسن الظن في الله عز وجل. يعقوب يوسف عليه الصلاة والسلام بعيد عنه بقى له اربعين سنة ولا زال يذكر يوسف وكان عنده حسن ظن ان ربنا هيجيب له يوسف كمان. قال الله سبحانه وتعالى قالوا

20
00:06:30.150 --> 00:07:00.150
الله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا او تكون من الجاهلين؟ حتى تكون حرضا او تكون من الهالكين سبحان الله! يا بني اذهبوا فتحسسوا ها من يوسف واخيه ولا اسوء من ايه ؟ سبحان الله ويجمع الله عز وجل بين يوسف وبنيامين وبين يعقوب عليه الصلاة والسلام. حسن الظن

21
00:07:00.150 --> 00:07:20.150
في الله عز وجل ذنوبك مهما كانت عظيمة. ومهما كانت كبيرة ومهما كانت ضخمة. احسن الظن بالله. انك بعد ما بتعمل العمل الصالح ان الله عز وجل لن يضيعك. بل والله سيغفرها الله سبحانه وتعالى لك. قال رسول الله

22
00:07:20.150 --> 00:07:40.150
سامحوني خدوا بقى عروض ربنا. بعد المقدمة دي وخدوا بقى عروض ربنا سبحانه وتعالى. روى الامام احمد وابن ابي شيبة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كما في حديث معاذ قال صلى الله عليه وسلم ان شئتم اخبرتكم او انبأتكم اول ما يقول الله للمؤمنين يوم القيامة

23
00:07:40.150 --> 00:07:59.550
وما يقول المؤمنون لربهم يوم القيامة. عايزين تعرفوا اول حاجة ربنا يقولها للمؤمنين واول حاجة. المؤمنين يقولوها لربنا سبحانه قلنا بلى يا رسول الله. قال اول ما يقول لهم ربهم تبارك وتعالى هل احببتم لقائي

24
00:07:59.750 --> 00:08:19.750
هل احببتم لقائي؟ قالوا اي ربنا. نعم احببنا لقاءك. فقال الله عز وجل ولما؟ انتم ليه حبيتم لقاء ربنا فقالوا اي ربي قالوا ربنا رجونا عفوك ورجونا مغفرتك. فيقول الله سبحانه وتعالى وجبت

25
00:08:19.750 --> 00:08:39.750
تكن مغفرتي وجب لكم عفوي وجبت لكم رحمتي. احنا يا رب والله ما احببنا لقائك الا اننا كنا نحسن الظن فيك اننا اذا قابلناك اننا اذا لقيناك انك ستغفر لنا انك ستعفو عنا انك

26
00:08:39.750 --> 00:08:59.750
محمد فقال الله عز وجل وجبت وجبت لكم الرحمة ووجبت لكم العفو ووجبت لكم المغفرة. بل والله ان من اعظم اعظم الاحاديث وانا بعد في الدرس هز كياني ووجداني في رجل من اهل النار. اسأل الله ان يحرمنا عليها. اسأل الله ان يحرمنا عليها

27
00:08:59.750 --> 00:09:19.750
اسأل الله ان يقينا شرها وحرها وعذابها. ان الله سبحانه وتعالى والحديث في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل امر الله عز وجل برجلين من اهل النار. اتنين جوة النار

28
00:09:19.750 --> 00:09:39.750
امر الله عز وجل بهما ان يخرجا للعرض على الله. فلما خرج فعرض عليهما ذنوبهما هلكا امر الله بهما الى النار. اتنين خرجوا من النار للعرض عرض على الله الاتنين شافوا ذنوبهم ومعاصيهم وسيئاتهم

29
00:09:39.750 --> 00:09:59.000
فخلاص امر الله عز وجل بهم الى النار بهما الى النار. اما الاول فدخل واما الثاني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت وقال اي رب والله رجوت الا الا ادخلها ثانية

30
00:09:59.350 --> 00:10:29.350
والله يا رب رجوت رحمتك. رجوت الا ادخلها ثانية. فقال الله عز وجل غفرت لك. غفرت لك. بلحظة واحدة كان فيها احسان ظن. مني في ربي تبارك وتعالى احسنوا الظن بربكم تبارك وتعالى. كم من مرة بالله عليكم لو انا النهاردة واقع في مشكلة انا محتاج فلوس. انا محتاج فلوس

31
00:10:29.350 --> 00:10:49.350
وانا النهاردة والدي ووالدتي عندهم ملايين وملينة. انا في يوم من الايام هاحمل هم. انا في يوم من الايام هابقى شايل الهم ابدا ليه ؟ لان انا وثقت ان امي وابويا مش هيسيبوني. انا موقن كده ان هم مش هيسيبوني ابدا هيقفوا معي. بالله عليكم لو انا

32
00:10:49.350 --> 00:11:09.350
عايز اقضي مصلحة من المصالح وفيها مشاكل كتير جدا. وابويا هو المسئول عن المكان ده. انا هاشيل هم. انا هاشيل هم والله لا يمكن ابدا الانسان يشيل هم. ليه؟ لان عارف ان له اب رحيم. عارف ان له اب ان شاء الله يمشي له اموره. فبالتالي الانسان من

33
00:11:09.350 --> 00:11:29.350
بيحسن الظن في ابوه او في واحد مننا مثلا سبحان الله مقدم لكلية حربية او مقدم لكلية عسكرية. كل الناس شايلة الهم وهو مش شايل هم معه واسطة تقيلة. معه واسطة تقيلة. عايز واسطة فيه واسطة. عايز فلوس فيه فلوس. فهو احسن الظن فيما يملك. فبالتالي هو بيخش

34
00:11:29.350 --> 00:11:49.350
فما بالكم لو احسنا الظن بالله! فما بالكم لو احسنا الظن بالله! ولذا قال لنا نبينا صلى الله عليه وسلم قال قال ربنا تبارك وتعالى انا عند ظن عبدي بي. اللي متزوج ولسه الانجاب متأخر شوية. سنتين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة عشر سنين

35
00:11:49.350 --> 00:12:09.350
ولسه ربنا عز وجل ما رزقوش. انت بحست عن كل الاطباء. ضربت خبطت على كل الابواب. بس لسه فيه باب واحد بس. انت ما فتش عليه لسة ما خبطتش على باب الملك. لسة ما خبطتش على باب الملك. لسة ما احسنتش الظن في الله عز وجل. حسن ظنك في

36
00:12:09.350 --> 00:12:29.350
زكريا عليه الصلاة والسلام بلغ من الكبر عتيا. وخلاص امرأة ايام ما كانت صغيرة كانت عاقش. ولكن قال فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب فاعطاه الله الولد. احسنوا الظن بالله سبحانه وتعالى. ابراهيم معلق الان عليه الصلاة

37
00:12:29.350 --> 00:12:49.350
والسلام معلق الان هيرمى في النار. يأتيه جبريل الك حاجة؟ ابراهيم عليه الصلاة والسلام لا يقول الا حسبي الله ونعم الوكيل ربي يكفيني ربي سبحانه وتعالى هو الذي يكفيني. كما قال صلى الله عليه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل. قالها ابراهيم حين القي في النار

38
00:12:49.350 --> 00:13:09.350
ده خلاص هيقع في النار. ولكن ظنه في الله سبحانه وتعالى. حسنوا الظن بربكم عز وجل. قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي ان خيرا فخير وان شرا فشر. يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل كبير اصابته الحمى. حمى

39
00:13:09.350 --> 00:13:29.350
حمى فالنبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل على مريض قال له لا بأس طهور ان شاء الله. شوفوا احسان الظن لا بأس طهور ان شاء الله فقال يا رسول الله اهذا طهور؟ بل هي حمى تفور وشيخ على ابواب القبور. قال النبي فنعم اذا فمات الرجل

40
00:13:29.350 --> 00:13:50.550
فمات رجل النبي بيقول لك هي ان شاء الله تهور لك. تقول له لأه وتسيء الظن بربك. وتقول بل هي حمى تفور شيخ كبير على ابواب القبور. ده انا هاموت فيها. فقال النبي فنعم اذا خلاص انت اخترت. ان خيرا فخير وان شرا

41
00:13:50.550 --> 00:14:10.550
فشر وان شرا فشر. سبحان الله! يأتي النبي صلى الله عليه وسلم شوفوا عرض ربنا علينا ان احسنا الظن فيه. يدخل النبي صلى الله عليه وسلم على شاب وهو في سياقة الموت. فيقول له صلى الله عليه وسلم كيف تجدك؟ اخبارك ايه؟ قال يا رسول الله والله ارجو

42
00:14:10.550 --> 00:14:20.550
رحمة ربي واخاف ذنوبي. فقال صلى الله عليه وسلم شوفوا بيقول له يا رب انا احسن الظن في الله ان ربنا هيغفر لي ان شاء الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم

43
00:14:20.550 --> 00:14:40.550
والله ما اجتمعن في قلب عبد مسلم في مثل هذه الحال الا كتب الله له ما يرجو وامنه مما يخاف. احبابي احسنوا الظن بربكم تبارك وتعالى. الامام مالك بن دينار رحمة الله عليه لما مات رآه احد الصالحين في المنام. فقال له يا امام ما صنع الله بك

44
00:14:40.550 --> 00:14:50.550
فين ملك قبل توبته كان سكير بتاع خمور وحاجات من كده. فبيقول له يا امام هو بيراه في الرؤيا يعني. فبيقول له يا امام يا ما لك يا ابن دينار

45
00:14:50.550 --> 00:15:10.550
صنع الله بك فقال قدمت على ربي بذنوب كثيرة محاها الله عني بحسن الظن فيه الله عني بحسن الظن فيه. لك ذنوب كبيرة احسن الظن في الله عز وجل. قدمت على ربي بذنوب كثيرة. ما

46
00:15:10.550 --> 00:15:30.550
حسن الظن فيك. عبدالواحد ابن زيد يقول رأيت حوشب احد الصالحين الكبار في منامي. فقلت له ما صنع الله بك؟ ربنا عز ما صنع الله بك؟ فقال قال يا بني عليك بمجالسة العلماء واحسان الظن بالله فما اعطي العبد خيرا

47
00:15:30.550 --> 00:15:50.550
افضل منها. كان الامام ابن المبارك في يوم من الايام وهو بيحج راح لسفيان الثوري فبيسأله بيقول له من اسوأ الناس حالا واحنا على عرفات؟ مين اسوء الناس حالا فقال اسوأ الناس حالا من ظن ان الله لا يغفر له في هذا اليوم. اللي يظن ان ربنا يخرجه من على عرفات ولم يغفر له. احد

48
00:15:50.550 --> 00:16:10.550
وهو بيموت. احد الشباب وهو بيموت جاءت امه عليه بكاء شديدا. وتقول وها كرب ابناه وها كرب ابناه اربع ابنات فقال يا امي ان لي ربا كثير المعروف وانا ارجو الا يحرمني ربي معروفا. وانا ارجو ان ربنا عز وجل

49
00:16:10.550 --> 00:16:30.550
ما يحرمنيش المعروف فهدأت الام احد الصالحين الامام الثوري رحمة الله عليه بيقول والله لما علمت ان حسابي بيد ربي واطمأن قلبي لان ربي ارحم علي من امي. انا يوم ما عرفت ان ربنا اللي هيتولى حسابي انا خلاص هدأت نفسي. سبحان الله احد

50
00:16:30.550 --> 00:16:50.550
الاعراب بيموت. شوفوا الناس اللي كانت حسنة الظن بالله. احد الاعراب بيموت. فدخلوا عليه. فقالوا له انك تموت فاوصي انك فقال والى من اذهب؟ الى من اذهب؟ قالوا تذهب الى الله. قال سبحان الله فما كراهتي ان اذهب الى

51
00:16:50.550 --> 00:17:10.550
ان ارى الخير لا يأتيني الا من عنده. ايه الكراهة وانا رايح لحد لا يأتيني الخير الا من عنده. شوفوا من حسنوا الظن في الله سبحانه وتعالى كان ثوبان رضي الله عنه دي بقى حاجات خاصة بابينا كشباب بكم انتم كشباب كان ثوبان رضي الله عنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول

52
00:17:10.550 --> 00:17:30.550
ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. اوعى لا تقنط بل حسن الظن في ربك عز وجل. تكون النتيجة ان يعطيك الله عز وجل ما اردت. وكان علي رضي الله عنه يقول والله ان

53
00:17:30.550 --> 00:17:50.550
احب اية لي في القرآن هي قول الله سبحانه ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. شفتم ازاي كانوا ظنهم في ربنا. شفتم ازاي كان عندهم حسن ظن في الله سبحانه وتعالى؟ كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول والله والذي لا اله غيره

54
00:17:50.550 --> 00:18:10.550
ما اعطي احد خيرا من حسن الظن في الله عز وجل. والله ما يعطى الانسان افضل من حسن الظن في الله عز وجل. والذي لا اله الا والذي لا اله غيره لا يحسن عبد ظنه بربه عز وجل الا اعطاه الله عز وجل ما اراد. وذلك لان خزائن الخير بيديك

55
00:18:10.550 --> 00:18:30.550
حسنوا الظن بربكم. حسنوا الظن بربكم. مريض. حسن الظن في ربك. ان الله عز عز وجل سيتم شفاءك على خير باذن الله عز وجل. حسنوا الظن بربكم. عندنا ذنوب كتيرة. حسنوا الظن ان ان شاء الله ربنا يرانا الان. وده من احسان الظن. ربنا يرانا الان. بنصلي

56
00:18:30.550 --> 00:18:50.550
وبنقرأ قرآن وحريصين على الطاعة وحريصين على العبادة وجايين في مسجد بيطول عشان ربنا يغفر لنا حسنوا الظن انتم بتاخدوا بالاسباب. يعطيكم الله عز وجل مرضته واقعين في مشكلة في كرب في سوء في مكروه حسنوا الظن بربنا. تكون النتيجة باذن الله تبارك وتعالى يعطيكم الله عز وجل افضل مما

57
00:18:50.550 --> 00:19:10.550
انا عند ظن عبدي بي فليظن عبدي بي ما شاء. هذه رواية والرواية الثانية انا عند ظن عبدي بي ان خيرا فخير وان شرا ونحن نظن في الله خيرا انه لن يخرجنا باذن الله عز وجل هذه الليلة الا بذنب مغفور وبسعي مشكور. نحسن الظن

58
00:19:10.550 --> 00:19:20.550
في الله ان احنا في هذه الليلة باذن الله سبحانه وتعالى لن يخرجنا الا وقد اعتق رقابنا من النار. لن يخرجنا من هذه الليلة ونحن نحسن الظن في الله عز وجل

59
00:19:20.550 --> 00:19:40.550
الا وقد وفى عن كل مهموم همه واعطى كل محروم ورفع الضر والمكروه عن كل انسان. فهو سبحانه وتعالى مولانا حسبنا مولانا وحسبنا وهو ربنا وسيدنا. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمنا واياكم ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا. ويجعلني واياكم ممن يستمعون القول الفاتحون احسنه. صلى الله عليه

60
00:19:40.550 --> 00:19:44.000
نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم