1
00:00:00.900 --> 00:00:33.500
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:33.500 --> 00:01:03.500
صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد ايها المؤمنون اتقوا الله تعالى وراقبوه عز وجل. واعملوا بطاعته وتجنبوا معصيته فان في ذلك سعادة الدنيا والاخرة. ايها المؤمنون

3
00:01:03.500 --> 00:01:33.250
عباد الله ان هذه الحياة الدنيا ميدان للجهاد والله تعالى يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والجهاد عباد الله في هذه الحياة في مجالين عظيمين وبابين

4
00:01:33.250 --> 00:02:03.250
الا وهما ملازمة الطاعات والمحافظة عليها وتجنب المعاصي والبعد عنها. ومن اكرمه الله عز وجل بتحقيق هذا الجهاد. فاز فيوم القيامة فوزا عظيما. قال الله تعالى فمن زحزح عن النار وادخل

5
00:02:03.250 --> 00:02:33.250
فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. نعم عباد الله يوم القيامة بالزحزحة عن النار وبدخول الجنة دار الابرار. وليعلن عباد الله ان الجنة لها امور حفت بها وحجبت

6
00:02:33.250 --> 00:03:03.250
والنار كذلك لها امور حفت بها وحجبت. ولابد في هذه الحياة من مجاهدة للنفس على السلامة مما حفت به النار والوقاية منه لان لا يقع فيه العبد فيدخل النار. وكذلك على الاقبال على

7
00:03:03.250 --> 00:03:29.300
ما حفت به الجنة الجنة وحجبت به ليفوز بدخولها روى الامام مسلم في صحيحه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حفت الجنة بالمكاره

8
00:03:29.400 --> 00:04:09.400
وحفت النار بالشهوات. ورواه البخاري. من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ولفظه حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره عباد الله واذا علم العبد ان للجنة حجبا وان ناري حجبا فليعلم فليعلم ان من هتك الحجاب وصل الى ما وراءه

9
00:04:09.400 --> 00:04:49.400
فمن هتك حجب النار وصل اليها. والنار محجوبة قم بالشهوات ومن اقتحم حجب الجنة وصل اليها. والجنة حجبت بالمكاره. والمكاره عباد الله التي حجبت بها الجنة. هي طاعات الله وفرائضه التي امر الله بها عباده وان شقت على النفوس ووقع في

10
00:04:49.400 --> 00:05:18.250
القلوب شيء من الكراهية لها والشهوات التي حجبت بها النار عموم المعاصي. وان مالت اليها القلوب وطاقت الى فعلها ايها المؤمنون ومما يوضح هذا الحديث ويزيده بيانا. ما رواه الامام احمد في مسنده

11
00:05:18.250 --> 00:05:48.250
واصحاب السنن من حديث ابي هريرة رضي الله عنه. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار قال لجبريل اذهب الى الجنة فانظر اليها والى ما اعددت لاهلها فيها. فذهب جبريل

12
00:05:48.250 --> 00:06:18.250
نظر اليها والى ما اعده الله لاهلها فيها ثم رجع الى الله وقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها. ثم امر الله سبحانه وتعالى بها فحفت بالمكاره. ثم قال لجبريل اذهب اليها وانظر الى ما اعددت لاهلها في

13
00:06:18.250 --> 00:06:49.450
فذهب ونظر اليها ثم رجع اليها وقال لقد خفت الا يدخلها احد  ثم قال الله له اذهب الى النار وانظر اليها والى ما اعددت لاهلها فيها فذهب اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا. فرجع الى الله وقال

14
00:06:49.450 --> 00:07:19.450
وعزتك لقد قال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها. اي من اهوالها وعظم نكالها وعذابها. فامر الله سبحانه وتعالى بها فحفت بالشهوات فقال له اذهب اليها وانظر الى ما اعددت لاهلها فيها. فذهب جبريل

15
00:07:19.450 --> 00:07:49.450
ونظر ثم رجع الى الله وقال لقد خشيت الا ينجو منها احد الا دخلها وهو حديث صحيح ثابت. عباد الله ان العاقل اذا تأمل في في هذا الامر وادرك هذه الحقيقة احسن في اقباله على ربه واحسن

16
00:07:49.450 --> 00:08:29.450
في مجاهدته لنفسه فان الطاعة ايها المؤمنون والعبادة والبعد عن معاصي والذنوب قد تكون في اول وهلة مرارة. ولكنها مرارة قليلة تعقبها حلاوة دائمة غير منقطعة. فان مرارة الدنيا قصيرة وحلاوة وحلاوة الاخرة وحلاوة الاخرة دائمة غير

17
00:08:29.450 --> 00:09:05.300
منقطعة. ولان يصبر ولا ان يصبر العبد على مرارة في الدنيا فينال حلاوة الاخرة غير المنقطعة خير له من ان ينشغل في هذه الحياة بحلاوة زائفة ولذة فانية حسرة دائمة ومرارة باقية

18
00:09:05.400 --> 00:09:35.400
عباد الله على العبد العاقل ان يتأمل في هذا الامر جيدا وان يحقق الجهاد في هذا الباب. وهو في هذا المقام يحتاج الى نوعين من الصبر صبر على الطاعات. وصبر على وصبر عن المعاصي. يحتاج في هذا المقام

19
00:09:35.400 --> 00:10:05.400
الى صبر على طاعة الله عز وجل. ويحافظ على الطاعة التي لا غنى له عن ثوابها ويتجنب المعصية التي لا صبر له يوم القيامة على عقابها وان من الغبن العظيم والخسران الكبير. الا يصبر الانسان على الطاعة

20
00:10:05.400 --> 00:10:45.400
في هذه الحياة وان يقتحم المعصية ثم يبوء يوم القيامة بحسرات دائمة وندم لا يفيد. عباد الله الجنة حفت بالمكاره. والنار حفت بالشهوات. وحجبت بذلك. والعاقل يتنبه لهذا الامر فاذا كانت الطاعات فيها ثقل على النفوس. او في النفوس شيء من الكراهية لها

21
00:10:45.400 --> 00:11:15.400
فليصبر ليصبر على الفرائض. وليصبر على الطاعات. وان ثقلت على النفوس وكان في القلوب شيء من الكراهية لها. واذا دعته النفس الى شهوة محرمة لذة ممنوعة فليمنع نفسه منها. لانه اذا اقحم نفسه في هذه الشهوة

22
00:11:15.400 --> 00:11:45.400
وهتك حجابها اوصلته الى ما ورائها. وان وراء المعصية النار عباد الله في الدعاء المأثور عن نبينا عليه الصلاة والسلام اللهم اني اسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل. واعوذ بك من النار وما قرب اليها من

23
00:11:45.400 --> 00:12:15.250
او عمل اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه لكم انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان واشهد ان لا اله

24
00:12:15.250 --> 00:12:45.250
الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد عباد الله ليعلم كل منا ان الجنة قريبة من اهلها. وان النار مثل ذلك. فليس بين

25
00:12:45.250 --> 00:13:15.250
صاحب الجنة والجنة الا ان يموت. وليس بين صاحب النار والنار الا الا ان يموت ولا تدري نفس ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس باي ارض تموت وعجبا عباد الله لمن يحتمي من الاطعمة النافعة خوف مضرتها

26
00:13:15.250 --> 00:13:48.450
كيف لا يحتمي من الذنوب والمعاصي خوف معرتها يوم يلقى ربه عز وجل يوم القيامة قد تلوح للعبد لذة ويبرق برقها فينساق وراءها فيأتي عقبها صاعقة الندم. وحسرة الالم ولا ينفعه ذلك يوم لقاء الله

27
00:13:48.450 --> 00:14:18.450
عز وجل الا عباد الله فلنتق الله عز وجل ولنحاسب انفسنا قبل ان نحاسب ولنزن اعمالنا قبل ان توزن. فان الكيس من عباد الله من عمل من عمل بطاعة الله عز وجل. واستعد لما بعد الموت والعاجز

28
00:14:18.450 --> 00:14:48.450
من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الاماني. واعلموا ان اصدق الحديث كلام الله خير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة. وصلوا

29
00:14:48.450 --> 00:15:08.450
رعاكم الله على محمد ابن عبد الله كما امركم الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته يصلون على يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى

30
00:15:08.450 --> 00:15:28.450
الله عليه بها عشرا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

31
00:15:28.950 --> 00:15:48.950
وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وارضى اللهم عن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك. يا اكرم الاكرمين

32
00:15:48.950 --> 00:16:08.950
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واحمي حوزة الدين يا رب العالمين اللهم وفق ولي امرنا لهداك واجعل عمله في رضاك. اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من

33
00:16:08.950 --> 00:16:28.950
او عمل ونعوذ بك اللهم من النار وما قرب اليها من قول او عمل ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. ربنا اتنا في الدنيا

34
00:16:28.950 --> 00:16:45.900
حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم فذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون