1
00:00:00.350 --> 00:00:18.950
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في لقاء جديد مع هذه السلسلة الجميلة المباركة. سلسلة امهات المؤمنين او زوجات النبي عليه الصلاة والسلام

2
00:00:19.000 --> 00:00:36.900
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا وامهاتنا في الفردوس الاعلى اللهم امين مع النبي عليه الصلاة والسلام. يمكن المرة الماضية  او عموما يعني احنا بنتكلم آآ السيرة يمكن بناخد الامهات

3
00:00:37.150 --> 00:00:55.750
يعني في في حاجات ما خدناش بالترتيب. لكن آآ عموما احنا آآ خدنا سيرة آآ سودة رضي الله عنها وارضاها واليوم باذن الله تعالى معنا سيرة كريمة الطيبة الصوامة القوامة. الصوامة القوامة

4
00:00:55.850 --> 00:01:14.800
وده لقب شريف لامنا آآ حفصة بنت عمر رضي الله عنها وارضاها هي لها كزا لقب من القابها صوام القوامة. وده هنشوفه اللقب ده خدته ازاي؟ ومين اللي لقبها باللقب دوت؟ الصوامة القوامة. تمام

5
00:01:15.900 --> 00:01:33.850
ولها لقب ايضا هنعرف سببه في اخر لقاء النهاردة وهي ان من القابها حارسة القرآن يعني ايه حارسة القرآن ديت؟ عايزين نفهم ليه سميت حفصة رضي الله عنها وعن ابيها حارسة القرآن. فاحنا معنا دلوقتي القاب

6
00:01:33.850 --> 00:02:00.500
عظيمة الصوامة القوامة ومن القابها الشهيرة حارسة القرآن رضي الله عنها وارضاها ابنة الفاروق آآ خلينا الاول نتعرف على امنا حفصة ودايما بقول في كل لقاء ان احنا بنستحي من الله ان احنا ما نعرفش اي حاجة عن امهات المؤمنين. انا ازعم ان خاصة الجيل بتاعنا

7
00:02:00.500 --> 00:02:20.500
اه اه اللي هو اخر عشر سنين دوت التزام. اه يمكن السلاسل دي خلاص ما بقاش حد بيهتم بها او بيسمعها. وبالتالي اعتقد ان في فجوة دلوقتي ما بين البنات عموما حتى الملتزمات وبين سير زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. فانا دايما بقول ان احنا وكان

8
00:02:20.500 --> 00:02:30.500
احنا في هزه الدروس نعتزر الى الله. يا رب نعتزر اليك يا رب في تقصيرنا في حق ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام ونعتذر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:02:30.500 --> 00:02:47.550
كما يعني اننا لم نلتزم بالوصية التي اوصى بها لما قال في آآ قبل موتي اوصيكم الله في اهل بيتي في اهل بيتي فلا شك ان الزوجات من اهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام فلعل هزه السلسلة سواء انا بديها

10
00:02:47.600 --> 00:03:05.800
او انتم بتسمعوها احنا في الاخر احنا مش بنعمل حاجة جامدة ولا حاجة. احنا يا دوبك بنعتزر الى الله اننا قصرنا في وصية النبي عليه الصلاة والسلام. ازاي واحد ما يعرفش امه يعني؟ ازاي ازاي احنا عايشين ازاي كده يعني؟ عيب والله الواحد يعني عنده

11
00:03:05.800 --> 00:03:25.800
امهات رائعات بهزا الجمال دوت وما جاش فضول ابدا واحدة فيكم كده تشوف ايه قصتها؟ طب بقى اتعرف عليها يعني مش ممكن يعني حاجة مؤسفة للغاية يعني دي امك امك ومطلوب تحبيها شرعا. وزوجة افضل رجل في التاريخ والمفروض دولا سيدات نساء العالمين

12
00:03:25.800 --> 00:03:45.800
طب يعني فاضل ايه عشان نتعرف عليهم؟ ده انت بتعرفي يعني الصغيرة والكبيرة وبنقعدوا على النت بالساعات ونتتبع اخبار ونشوف فيديوهات ملخصات وهري وحواديت ما فيش مرة ساعة كده نتعرف على امنا يعني ماشي خلاص اللي حصل حصل واحنا جايين النهاردة نعتزر الى

13
00:03:45.800 --> 00:04:05.800
الله ونقول يا رب سامحنا على اللي فات. واحنا النهاردة جايين نتعرف على اميرة جديدة وملكة جميلة من ملكات اه الزمان ومن زوجات آآ النبي العدنان عليه الصلاة والسلام حفصة بنت عمر رضي الله عنها وعن ابيها. طبعا الاسم نفسه فخم اوي يعني يعني احنا

14
00:04:05.800 --> 00:04:20.900
اصلا داخلين على حاجة فخمة كده. تمام؟ ازاي بقى؟ الاول خلينا نقول وهي اتولدت امتى؟ حفصة رضي الله عنها وارضاها. اتولدت آآ قبل بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بخمس سنوات فقط. هي صغيرة

15
00:04:20.950 --> 00:04:40.950
اتولدت امتى؟ قبل بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بكام؟ بخمس سنوات. يا ريت واحنا كده شغالين اللي يكتب يبقى برضو ايه؟ ادينا بنقرا واحنا شغالين بحيس ان احنا ايه نراجع مع بعض. عندنا اول معلومة معنا متى ولدت؟ ولدت قبل البعثة. يعني اتولدت امتى؟ يعني سنة والنبي عليه الصلاة والسلام

16
00:04:40.950 --> 00:05:00.950
خمسة وتلاتين سنة هي كانت بتتولد. تمام؟ اتولدت امتى؟ في السنة اللي النبي عليه الصلاة والسلام حكم فيها اين آآ يعني قبائل قريش في موضوع بناء الكعبة؟ لما اختلفوا في الكعبة مين اللي هيحط الحجر الاسود والكلام ده؟ تخيلوا النبي عليه الصلاة والسلام السنة

17
00:05:00.950 --> 00:05:20.950
اللي هو حكم فيها اصلا ان قال لهم بقى شيلوا الحجر الاسود بالطريقة الفلانية وهو حطه وحل المشكلة ديت المشهورة كانت السنة دي بتتولد فيها اصلا حفصة رضي الله عنها وارضاها. فحفصة تعتبر في سن فاطمة بالزبط. لان فاطمة رضي الله عنها وارضاها اتولدت في نفس الوقت بالزبط. اتولدت

18
00:05:20.950 --> 00:05:40.950
بس رحت بالزبط. وده هيخلينا نتفهم ان ان في الزمن ده كان مسألة فروق السن في الزواج امرها سهل. ما كانوش الناس بيحطوا الموضوع ده عقبة اوي آآ على اعتبار ان كان التركيز في الصلاح والنسب والجمال والحاجات اللي هي دي دي اللي بيقوم عليها. طالما في تناسق فكري واحنا متفهمين

19
00:05:40.950 --> 00:05:57.850
يمين السن ما بيفرقش كتير. فما يتقالش مسلا ده في ناس يقول لك ده متجوز واحدة قد بنته. هذا الكلام آآ ما عرفش احنا ليه بدأنا عندنا مشكلة في المواضيع ديت اصلا هنلاقي في القصة دي افتكروا العنوان اللي هقوله لكم ده واضح ان في الزمن ده كان كل مواضيع الجواز سهلة

20
00:05:57.850 --> 00:06:17.850
يعني يعني اعتقد ان احنا في زمنا ده عقدنا قوي مواضيع الزواج والكلام دوت لدرجة ان احنا بقينا نستغرب حاجات كانت بتحصل في عهد الاول وهي اصلا كانت حاجات سهلة. يعني يعني تمام؟ زي ما قلنا ان النبي عليه الصلاة والسلام مسلا تزوج سودة بعد موت خديجة يمكن بشهر ولا حاجة

21
00:06:17.850 --> 00:06:37.850
ده كان شيء طبيعي يعني ما يعتبرش ازاي ودي لسه ميتة وما ينفعش. الحياة بتمشي هم كانوا الموضوع دوت ما فيهوش اي اشكال ان هو هل ازاي عمل كده؟ ده مش موجود. او ازاي اتجوز واحدة قد بنته ده ما كانش موجود. او ازاي ياخد واحدة صغيرة في السن دوت برضه ده مش موجود. احنا حطينا شوية حاجات كده

22
00:06:37.850 --> 00:06:53.400
وبدأنا نحاسب عليها. الحاجات اللي احنا حطيناها هي اللي غلط. فلما بنيجي نرجع بلاك مسائل الزواج عموما. خد الفكرة ديت وهنقولها كزا مرة النهاردة. كان المواضيع الزواج سهلة والامور سريعة والامور مبسطة. اتولدت سنة خمسة قبل البعسة. تمام

23
00:06:53.800 --> 00:07:13.800
يبقى لما بعث النبي عليه الصلاة والسلام كان يصل عندها خمس سنين. تمام؟ طيب مين بقى تعال نتعرف على العيلة بقى؟ ايه هي العيلة؟ عائلة آآ اه اه حفصة رضي الله عنها وارضاها. اما الاب الموضوع ايه يعني مش محتاج ان احنا نتعرف على عمر ابن الخطاب. بس كفاية. ده

24
00:07:13.800 --> 00:07:33.800
الاسم نفسه فخم اوي. يعني ده الاب بس كفاية كده يعني احنا مش محتاجين خلصت القصة النهاردة. واحدة ابوها عمر ابن الخطاب هتطلع ايه؟ حاجة فخمة طبعا وعظيمة وتربية يعني فوق السحاب. وسيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه اسلم وان كان

25
00:07:33.800 --> 00:07:56.900
تأخر في اسلامه نوعا ما لكن اسلم رضي الله عنه وارضاه. تمام؟ آآ في السنة التي اسلم فيها حمزة كما هو معلوم. وآآ على اثر زلك طبعا آآ حفصة آآ اسلمت لان هي لما اسلم عمر رضي الله عنه كانت هي لسه صغيرة ممكن كانت عندها حداشر اتناشر سنة فهي اكيد اسلمت مع

26
00:07:56.900 --> 00:08:16.900
ابيها وامها والكلام دوت. واسلام عمر رضي الله عنه وارضاه يمكن هناخده في السيرة اللي تابع معنا السيرة هتلاقوا فيه درس هينزل ممكن المرة هينزل اسمه هنسميه اسلام الفاروق. او هنسميه اسلم الاسد والفاروق. عشان هنتكلم في الدرس دوت على اسلام حمزة واسلام عمر رضي الله عنه

27
00:08:16.900 --> 00:08:34.100
ونكتشف في النهاية ان اسلام عمر في قصص كتير في قصة اسلام عمر لكن آآ اغلبها ضعيف ونقدر نقول ان السبب اللي اكيد اللي بسببه اسلم عمر هو دعوة النبي عليه الصلاة والسلام له انه قال اللهم اعز الاسلام باحب

28
00:08:34.100 --> 00:08:54.100
رجلين اليك وكان يقصد عمر بن الخطاب او عمرو بن هشام اللي هو ابو جهل والاتنين دول كانوا اقوياء جدا وكان اسلامهم هيكون عز للاسلام. فقال اللهم هزا الاسلام باحب رجلين اليك. وكان احب رجلين اليك عمر بن الخطاب او عمرو بن هشام واسلم عمر رضي الله عنه وارضاه استجابة من الله

29
00:08:54.100 --> 00:09:10.250
دعوة النبي عليه الصلاة والسلام. وعلى اثر زلك بقى الخير كله يعني كان في بيت عمر رضي الله عنه وارضاه. وتعتبر آآ حفصة هي البنت الاولى لعمر بن الخطاب اه اه دي اكبر البنات حتى عبدالله بن عمر اصغر منها

30
00:09:10.650 --> 00:09:28.000
تمام؟ طيب يبقى ده ادي ادي الاب وعرفنا قصته اسلم ازاي والكلام دوت فهي بنت عمر ابن الخطاب الام زينب بنت مزعون نركز في الاسم ها. الام هي زينب بنت مزعون. مين زينب بنت مزعون؟ خد

31
00:09:28.000 --> 00:09:51.550
فين كلمة مزعوم دي بتفكركم باسمين ها؟ فيه اتنين صحابة حاجة فخمة قوي وعظيمة. واحد اسمه قدامة ابن مزعون والتاني اسمه عثمان ابن مزعون. الناس اللي حافظين اسماء او اللي ساموا معي دروس السيرة لما قلنا من اوائل من اسلم. من اوائل من اسلم. جبنا سيرة عثمان ابن مزعون وقدامة ابن مزعون. فاكرين

32
00:09:51.550 --> 00:10:11.550
الاسماء ديت فعثمان ابن مزعون ده خال حفصة قدامة ابن مزعون ده خال حفصة علشان اختهم هي زينب بنت مزعون ابن حبيب ابن وهب. يعني يعني ابوها عمر خلع عثمان ابن مظعون. خلع التاني قدامة ابن مزعون. الام زينب اه بنت

33
00:10:11.550 --> 00:10:21.550
فاصلا عثمان ابن مروان ده حاجة كبيرة قوي يا جماعة يعني راجل ليه بزل في الاسلام رهيب لدرجة ان من الحاجات اللي تؤثر عن عثمان ابن معزون ان هو لما مات يعني هو مات في المدينة

34
00:10:21.550 --> 00:10:41.550
بكاه النبي عليه الصلاة والسلام جدا من ناس النبي عليه الصلاة والسلام وقف على قبره واخذ يبكي بكاء شديدا لغاية ما بل للارض يعني ناس استغربوا كل ده بكاء على عثمان كان بيحبه جدا جدا جدا. وكان عثمان زاهد في الدنيا جدا جدا ما يريد شيء من امور الدنيا. فالنبي عليه الصلاة

35
00:10:41.550 --> 00:10:55.700
السلام شهد له بذلك. واخته بعد كده اخت عثمان او زوجته لا اذكر رأت في آآ آآ من ام رأت من ام بعد موت عثمان ابن مزعون قالت يا رسول الله رأيت عثمان ابن مزعون على نبع من ماء نبع من ماء

36
00:10:55.700 --> 00:11:15.700
في فيضان مية كده فقالت له ايه دوت ؟ فقال عليه الصلاة والسلام هزا عمله. فقال فقالت رأيت رأيت آآ آآ آآ رأيت في المنام عينا تجري له عينا تجري له. فقال عليه الصلاة والسلام ذلك عمله. ذلك عمله. وقال

37
00:11:15.700 --> 00:11:33.350
النبي عليه الصلاة والسلام وهو واقف على قبره يبكي قال رحمك الله يا عثمان ما اصبت من الدنيا ولا اصابت منك ما اصبت من الدنيا ولا اصابت منك وكان قد مات في السنة آآ الثالثة من الهجرة رضي الله عنه وارضاه فده الخال ده الخال الخال

38
00:11:33.350 --> 00:11:51.050
عثمان ابن مزعون الخال قدامة ابن مزعون. الام زينب بنت مزعون. الاب عمر رضي الله عنه وارضاه. طيب يا ترى مين العم بقى؟ مين الاعمام احنا عندنا عم وعمة. عم وعمة يتوزنوا بالدهب. العم زيد بن الخطاب

39
00:11:51.100 --> 00:12:06.750
زيد ابن الخطاب يا جماعة زيد ابن الخطاب دوت من من الناس اللي اسلموا مبكرا وسيدنا عمر لما اسلم بعد كده عاتبه. انت ليه ما قلتليش وكان مخبي على عمر لان هو كله كان بيخاف منه. وزيد من اوائل من اسلم. فعمر اذكر

40
00:12:06.750 --> 00:12:29.950
اسلم زيد عمر عتبة وقال له لمازا لم تخبرني باسلامك حين اسلمت؟ قال عمر لقد كنت جبارا يا عمر لقد كنت جبارا وقال فقال رضي الله عنه وارضاه عمر قال اذا لن تجدني في الاسلام خوارا والدنيا بقى عمر بقى قلب الدنيا بعد كده عشان يكفر عما فعل في الايه

41
00:12:29.950 --> 00:12:56.750
في الجاهلية. المهم واما اه زيد بن الخطاب آآ مات آآ قتل يوم اليمامة. قتل زيد بن الخطاب يوم معركة اليمامة. فقال آآ عمر عن زيد سبقني الى الحسنى سبقني الى الحسنيين. يعني اسلم قبلي واستشهد قبلي. اسلم قبلي واستشهد قبلي. ده العم. طب مين العمة بقى؟ عشان بس نعرف بقية العيلة يعني

42
00:12:56.750 --> 00:13:24.850
العمة مين العمة؟ مين؟ مين يقول لي مين العمة اسمها ايه     العمة اسمها ايه اه احسنتم. العمة هي فاطمة بنت الخطاب فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنها وارضاها. ودي برضو من الناس اللي اسلموا في الاول. وهي في بعض الروايات اللي بتروى في اسلام

43
00:13:24.850 --> 00:13:39.550
عمر ان هي كانت احد اسباب اسلام عمر رضي الله عنه وارضاه. وان كان الروايات فيها درجة من الضعف طيب مين بقى جوز عمتها جوز عمتها مين ؟ جوز عمتها هو

44
00:13:39.900 --> 00:13:58.800
ها هو سعيد ابن زيد ابن نفيل سعيد ابن زيد ابن نفيل ده جوز عمتها مين سعيد ابن زيد ابن نفيل؟ سعيد ابن زيد مين سعيد ابن زايد يعتبر ايه بالنسبة لنا؟ يعتبر من العشرة المبشرين بالجنة

45
00:13:58.950 --> 00:14:18.950
سعيد ابن زيد من العشرة المبشرين بالجنة. تمام؟ وابوه زيد ابن نفيل زيد ابن نفيل كان من الموحدين في الجاهلية. والنبي عليه الصلاة والسلام اخبر ان زيد ابن نفيل في الجنة رغم ان هو ما شهدش لسه بعسة النبي عليه الصلاة والسلام. لكنه مات على التوحيد. كان من الناس اللي رافضة الشرك تماما. وما

46
00:14:18.950 --> 00:14:39.600
زيد ابن نفيل موحد لله سبحانه وتعالى وده ابنه بقى سعيد ابن زيد اللي بعد كده صار من العشرة المبشرين بالايه؟ بالعشرة المبشرين بالجنة  تمام؟ فانا بس كده ايه ناخده فكرة آآ مين العيلة عاملة ازاي؟ طب الاخ؟ الاخ عبده لله ابن عمر عبدالله ابن عمر

47
00:14:39.600 --> 00:14:59.600
يعني ملأ الدنيا علما ويعتبر من اقرب الناس هديا آآ او اقرب الناس من آآ من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعبدالله بن عمر والنبي عليه الصلاة والسلام كان يثني عليه. ومن ادب حتى عبدالله بن عمر مما يروى عنه ان هو بعد ما تزوج النبي عليه الصلاة والسلام بحفصة

48
00:14:59.600 --> 00:15:12.250
كان يقول لها يا اماه يعني رغم ان هي اخته هي اخته الكبيرة اه. لكن كان من ادبه معها كان يقول يا اماه. وفي مرض وفاتها رضي الله عنها وارضاها كان يدخل عليها يقول يا اماه ادعوا الله لي

49
00:15:12.250 --> 00:15:31.600
يعني ادعي ربنا لي ان ربنا يكرمني وبتاع. فكان مؤدب جدا عبدالله بن عمر. العيلة جامدة يا جماعة. العيلة جامدة فطبيعي النسخة اللي هتطلع امن من كل العيلة دي هتبقى نسخة جامدة جدا جدا جدا. فكانت رضي الله عنها كما قلنا ولدت قبل الاسلام قبل البعثة بخمس سنوات

50
00:15:31.650 --> 00:15:51.650
وهي صغيرة تعلمت القراءة والكتابة. وده من مزايا حفصة ان هي كانت تحسن القراءة والكتابة. وكان اللي بيقرأ ويكتب في العرب نادرين يعني فكانت وهي صغيرة قد تحب العلم جدا. وتحب الحفز والقراية والكلام دوت. فكانت آآ تعلمت القراءة والكتابة على يد امرأة اسمها الشفاء. بنت عبدالله

51
00:15:51.650 --> 00:16:08.900
القرشية العدوية. وكانت تحفظ الشعر وكانت فصيحة. كان كلامها فصيح وكانت من النساء لتحسن القاء الشاعر رضي الله عنه وارضاه. كبرت آآ حفصة وفي سنة سبع من البعثة سنة سبع من البعثة

52
00:16:09.050 --> 00:16:27.450
من البعثة يعني عندها كم سنة دلوقتي يا جماعة؟ عندها اتناشر سنة. اتناشر سنة. تزوجت حفصة تزوجت حفصة رضي الله عنها وارضاها اتزوجت عندها كم سنة؟ عندها اتناشر سنة عشان كده بقول لكم ما تستغربوش في حاجات تسمعوها. ما تستغربش خالص. عندها اتناشر سنة اتجوزت

53
00:16:27.550 --> 00:16:50.050
على فكرة السن دوت آآ صفية بنت حي من اخطب اول زوج لها تزوجته آآ وهي كانت يهودية كان زواج من اليهود برضه كان ده اتناشر سنة. فاللي عايز اقوله الكلام ده مش مش حاجة عند العرب بس انما كانت اليهود كده. فكان زمان يا جماعة البنات بتنضج بسرعة. سواء

54
00:16:50.050 --> 00:17:11.900
جسديا او عقليا يعني كانت البنت عندها عشر سنين وحداشر سنة آآ لا بنت عاقلة وراسية وواعية وما شاء الله مكتملة آآ فهم الزواج تقدر تتجوز صح آآ تتحمل الجماع والكلام ده عادي

55
00:17:12.350 --> 00:17:32.350
هي الدنيا دلوقتي اتدهورت بس اتدهورت. عشان كده دلوقتي بقى مسلا البنت عشان تقول يعني تبقى واعية على الزواج بنقول مسلا لازم تكبر شوية والكلام دوت. لكن اللي احنا اللي دلوقتي مسلا البنت اللي عندها بالنسبة لنا دلوقتي سبعتاشر وتمنتاشر وعشرين. هو ده اللي كان البنت في حداشر واتناشر زمان. فده مش

56
00:17:32.350 --> 00:17:52.350
مش مش غريب بل حتلاقي حتلاقوا في جداتكم آآ يعني جدتنا حاجة قريبة يعني من ميت سنة مسلا كنا نسمع الارقام ديت ممكن تلاقي جدتي مسلا اتجوزت عندها اتناشر سنة تلتاشر سنة عادي جدا. ما تقفوش عند الحاجات ديت. احنا بنقول واتكلمنا في في زواج السيدة عائشة قبل كده

57
00:17:52.350 --> 00:18:07.550
ان المرأة طالما آآ كملت يعني بقت امرأة فعلا تطيق الجماع مع ان هي عاقلة وراسية وفاهمة الزواج فلها ان تتزوج يعني مش حرام ان هي تتزوج وما تقيدش بسن طالما

58
00:18:07.850 --> 00:18:30.050
تطيق الزواج جسدا ووعيا. تمام اتجوزت عندها اتناشر سنة. اتجوزت مين بقى تزوجت رجل يدعى خنيص ابن حزافة السهمي انيس ابن حزافة السهمية لأ انتم كتبتوا غلط. انا بقول تزوجت انا ما قلتش تزوجت النبي عليه الصلاة والسلام

59
00:18:30.700 --> 00:18:45.400
غلط هي لسة ما تزوجتش النبي عليه الصلاة والسلام هي تزوجت. انا ما قلتش زوجة النبي عليه الصلاة والسلام. انتم غلط وقعتوا لأ تزوجت زوجها الاول هي كانت لما كان لها زوج ومات مش بقول لكم انتم مش عارفين حاجة

60
00:18:45.450 --> 00:19:00.350
مش عارفين حاجة. ما هي دي مشكلة كبيرة. تزوجت حفصة رضي الله عنها من زوجها الاول خنيس ابن حزافة السهمي. مين بقى خنيس ابن حزافة السهمي ده خدوا بالكم فبص الاسم ده بيرن في ودانك صح؟ حزافة السهمي

61
00:19:00.700 --> 00:19:19.150
مش بيفكرك باسم ده ؟ اه خليس بن حذافة السهمي اخو عبدالله بن حزافة الصهمي مين عبدالله بن حزيفة السهمية؟ ده قصة كبيرة قوي. عبدالله بن حذيفة السهمي. عبدالله بن حذيفة السهمي دوت اللي سيدنا عمر مرة بعته للشام في مهمة كده. فكان هناك

62
00:19:19.150 --> 00:19:35.350
ملك الروم هناك قبض عليه. قبض عليه ومع مجموعة من الصحابة او من الايه؟ من الصحابة معه. قبض عليهم. وكان عايز يعرف مين المسلمين دول. وليه اتمسكوا بدينهم كده فجاب عبدالله بن حزافة السهمي وعرض عليه ان يتنصر فرفض

63
00:19:35.650 --> 00:19:49.850
وقال له طيب تاخد نص ملكي وتتنصر. رفض قال له طيب يعني قال له اللي انت عايزه تاخد نص ملكي وتتنصر. قال له والله لو ملكك كله ما اتنصر ابدا

64
00:19:49.900 --> 00:20:03.300
فربطوا صلبه كده وجاب واحد بيرمي سهام قال له اقعد ارمي عليه بس ما تجيبهاش فيه. وخوفه يرمي السهم في التاني في التالت. يقول له تتنصب يقول له والله ابدا لو قتلتني قطعتني حتت ما اتنصر

65
00:20:03.350 --> 00:20:21.850
راح جاب مسلمين اتنين من الاثار وعمل زيت مغلي في قدر كبير ورماهم في الزيت المغلي لغاية ما لحمهم داب قدامه قال له تتنصر؟ قال له لا. قال له طب ارموه في الزيت. فهو رايح بكى. آآ قال كويس. اهو بكى اهو. يلا تتنصر قال له ما يبكيك؟ قال ابكي لان لي نفسا واحدة

66
00:20:21.850 --> 00:20:36.250
ستموت في سبيل الله ووددت ان لي مئة نفس تموت نفسا نفسا في سبيل الله تعالى. الراجل اتجن راح حبسه ودخل عليه امرأة عارية اجمل نساء في الروم دخلها عليه عارية قال لها افتنيه. فدخلت والله

67
00:20:36.250 --> 00:20:50.100
فنظر اليها. طلعت بتقول انتم دخلتوني على واحد اعمى ده ما بصليش حتى ما يعرفش دخلت عليه امرأة ولا راجل. دخلوا له خمرة ولحم خنزير وسابوه ايام لا بياكل ولا بيشرب. لغاية ما دخلوا عليه كان بيموت

68
00:20:50.100 --> 00:21:00.000
قالوا له ما كلتش ازاي ؟ قال لهم انا والله عندي رخصة ان انا اكل من الشرع بس مش عايز اشمتكم في الاسلام فالراجل بقى اتجن بقى الراجل اتجن قال له انت عايز ايه

69
00:21:00.100 --> 00:21:12.000
قال له طب اقول لك حاجة تقبل رأسي واتركك. يا اخي الراجل انهار يا عيني. تقبل رأسي واتركك. قال له لا. اقبل رأسك وتفك اسر جميع المسلمين. قال له موافق

70
00:21:12.000 --> 00:21:32.000
فادى له قبلة واحدة على راسه وفك جميع اسرى المسلمين. ورجع عبدالله بن حزيفة السهمي الى عمر وادا له كل اسار المسلمين بقبلة على رأس الراجل بتاع دوت. فعمر رضي الله عنه قال حق على كل مسلم ان يقبل رأس عبدالله بن حزافة السهمي وقام قبل رأس عبدالله بن حزافة السهمية. اخوه بقى هو جوز حفصة

71
00:21:32.000 --> 00:21:43.300
يعني عمر اخو عبدالله ابن حزار ساميه ده اللي متجوز دلوقتي ايه؟ حفصة رضي الله عنها وارضاها. اتجوزها وكان بيحب بعض جدا وعاشوا مع بعض حياة جميلة. والاتنين كانوا مسلمين

72
00:21:43.300 --> 00:22:00.100
بس هو طبعا اول ما اتجوزها ما لحقش يقعد معها. آآ سافر على طول لهجرة الحبشة هي ما راحتش معه. كانت صغيرة وكانت في حماية عمر. ما فيش مشكلة. لكن هو اللي كان بيضطهد. فاضطر آآ خنيص ابن حزافة السامي

73
00:22:00.100 --> 00:22:20.100
تهاجر الى الى الحبشة. هاجر للحبشة وبعد كده كانت لسة متجوزاه ما لحقوش يعني. آآ آآ لما حصلت الاشاعة ان ان اهل مكة اسلموا لما حصل النبي عليه الصلاة والسلام قرأ على اهل مكة سورة النجم فسجدوا في اخر السورة. فطلعت اشاعة ان اهل مكة اسلموا. وصلت الاشاعة

74
00:22:20.100 --> 00:22:40.100
الحبشة ان اهل مكة اسلموا. في ناس رجعوا وافتكروا الدنيا بقت جميلة. من الناس اللي رجعت خنيس بن حزافة السهمي واكتشفوا المصيبة ان هم لا اسلموا ولا حاجة هل الاضطهاد زاد والبلاء زاد لكن رجع خلاص خليس بن حزافة وتحمل البلاء وتحمل الايزاء وعاش مع حفصة حياة طيبة

75
00:22:40.100 --> 00:23:01.750
بعد كده هاجروا هم الاتنين الى المدينة ولغاية دلوقتي هي زوجة خنيص ابن حزافة. وبعد كده خنيص شهد بدرا شهد بدرا قاتل في بدر قتال رائع. والنبي عليه الصلاة والسلام اثنى على اهل بدر. قال ان الله اطلع الى اهل بدر قال اعملوا ما شئتم فقد

76
00:23:01.750 --> 00:23:21.750
لكم وبعد كده بعد غزوة بدر بوقت يسير كان اصيب بجراحات كتير خنيص. فمات بسبب هزه الجراحات. مات خنيص مات زوج حفصة رضي الله عنها وارضاها. هذا الرجل التقي النقي من اهل بدر. فتخيل جوزها كمان من اهل بدر. يعني يعني هي محاطة بكل انواع الخير

77
00:23:21.750 --> 00:23:41.750
فتخيلوا بقى حفصة دي بتعتبر ايه دلوقتي؟ حفصة يا جماعة تعتبر كنز. كنز دلوقتي. كنز امرأة مات زوجها وهي الان الغير متزوجة وانتهت عدتها. وزي ما باقول لكم من الحاجات اللي هي كانت سهلة وبسيطة عند الصحابة

78
00:23:41.750 --> 00:23:56.100
ان هم كانوا عادي جدا واحدة جوزها مات يستنوا العدة تخلص ويتجوزوها عادي بدل الانسبها من غير زوج له. فيكرموها. ما تنسوش ان حفصة دلوقتي عندها كم سنة يا جماعة؟ غزوة بدر سنة تلاتة من الهجرة

79
00:23:56.500 --> 00:24:16.200
يعني حفصة دلوقتي لو هي مولودة قبل البعثة بخمس سنين. يبقى هي دلوقتي عندها عشرين سنة. واحدة عندها عشرين سنة وجوزها ميت هتكمل ايه اكيد لازم يعني تطلب من الرجال صغيرة وشابة وجميلة وبنت عمر وتقي

80
00:24:16.200 --> 00:24:41.050
ونقية وحسب ونسب كل كل حاجة فيها جميلة. امرأة يعني ما فيش يعني يتمناها اي احد اي احد يتمناها فلما انتهت العدة عمر رضي الله عنه وارضاه توقع ان حيجي لها الخطاب طبعا. يعني ديت آآ حافصة مش اكيد يعني بالنسبة لهم يا سلام ده الف واحد يتمناها. تمام؟ الفكرة بقى

81
00:24:41.050 --> 00:24:51.700
عدى كزا شهر يعني تخيلوا اصلا ابوها نفسه متوقع عادي جدا ان بعد العيد ما هتخلص هيلاقي حد بيطلبها. يا جماعة الموضوع ده كان عادي. يقول لك مجرد انتهت عدتها وخطبها فلان

82
00:24:51.850 --> 00:25:12.700
كان الكلام سهل حتى المطلقة ما كانش عندهم الحتة دي يقول لك ايه عايز اتجوز واحدة بس لا ارملة ولا مطلقة وانا عايزها ما كان الكلام ده كان سهل كان سهل. عادي تتجوز مطلقة. عادي يتجوز ارملة. عادي يتجوز واحدة عندها ولاد. عادي. واغلب زوجات النبي عليه زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. كانوا على

83
00:25:12.700 --> 00:25:30.250
دوت يعني كان لهم ازواج وتوفوا. تمام؟ احنا اللي معقدين الدنيا شوية. لدرجة اننا بقينا نبص نزرات دونية للي مات زوجها المطلقة آآ لغاية ما احنا عملنا امراض واخترعنا امراض وممكن تكون مطلقة دي مطلقة بسبب ان زوجها وحش. وهي

84
00:25:30.400 --> 00:25:51.450
رائعة وهي يعني فعلا كنز. او اللي مات عنها زوجها يعني لسه صغيرة وكنز فعلا. رغم ان عندها ولاد. بس والله احسن منكم تكون يعني يعني فيها دين وفيها اخلاق يمكن احسن من من كزا واحدة بكر. بس احنا برضو ايه لا مطلقة لا ارملة لأ مش عايز آآ وقفت الدنيا وعندنا

85
00:25:51.450 --> 00:26:06.400
مشاكل كبير في بنات صغيرة عشرينات وتلاتينات بسبب السمعة ديت حاجة صعبة جدا. سيدنا عمر طبعا بعد ما خلصت عدة حفصة رضي الله عنه فرضها عادي متوقع ان على طول هيجي زوج فما جاش ما حدش جه

86
00:26:06.500 --> 00:26:22.200
يعني شهر اتنين تلاتة اربعة ما فيش حد جه في عمر مستغرب ازاي! مش معقول! فعمل مبادرة قال طب اعمل انا مبادرة وهنا بقى هنشوف حاجة جميلة. هيعملها سيدنا عمر هتعلمنا حاجة حلوة. ان هو قرر ان هو يبحس هو عن الزوج

87
00:26:22.400 --> 00:26:32.400
قال لي خليني استنى ليه ؟ طب ما انا اجيب لها احسن حد. دي الف يتمناها. فقرر عمر رضي الله عنه وارضاه ان يبحس عن زوج مناسب لفاطمة. فطبعا يعني

88
00:26:32.400 --> 00:26:52.400
الى يمين احسن واحد قال اروح لابو بكر الصديق. حاجة بقى ايه يجيب من السقف طبعا يعني ايه آآ يعني هو آآ لم يجرؤ ان هو يكلم النبي عليه الصلاة والسلام في حاجة زي كده يعني. لان النبي عليه الصلاة والسلام دي زروف خاصة معينة ده الرسالة والوحي والمهمات. فهو

89
00:26:52.400 --> 00:27:02.950
اه يعني ايه بيهابوا ان هم يكلموا النبي عليه الصلاة والسلام في حاجة زي كده. لكن نزل للايه للي بعديه على طول فقال انا هكلم ايه؟ اكلم اه اه ابو بكر

90
00:27:03.100 --> 00:27:18.700
راح لابو بكر فعلا وكلمه عادي جدا عرض عليه حفص قال له ايه رأيك تتجوز حفصة فايه هو الاول يقال والله اعلم انه راح لعثمان الاول. راح لسيدنا عثمان الاول. تمام؟ وقال له قال له ايه رأيك تتجوز حفصة

91
00:27:18.700 --> 00:27:39.500
فقال دعني انظر في امري وسكت تاني يوم ايه يا عثمان قال له دعني انظر قال يمكن ما يجيش تاني تالت يوم قعد معه كزا يوم يسأله راح اضطر ان هو يقول له بقى قال له آآ يعني آآ يا عمر آآ لا اريد ان اتزوج هزه الايام. انا مش عايز اتجوز اليومين دول

92
00:27:39.550 --> 00:27:48.800
لا اريد ان اتزوج هزه الايام. هو مش عارف مش عارف يقول له هو في حاجة معلومة عنده بس هو مش عايز يقولها. انا لا اريد ان اتزوج هزه الايام. فعمر ما خلاص

93
00:27:49.050 --> 00:28:09.050
فراح لابو بكر بقى. ساعتها ايه؟ راح لابو بكر. فقال ابو بكر اتزوج حفصة بنت عمر ما رأيك؟ تتزوج حفصة بنت عمر. ايه رأيك في العرض الجامد ده؟ قال صمت ابو بكر ولم يرد عليه اصلا. ما ردش عليه اصلا اصلا. بيقول ما ردش علي. بيقول ودي كانت الصدمة بقى. دي بالنسبة لي كانت الصدمة. والوجع

94
00:28:09.050 --> 00:28:25.350
اللي وجعني ووجدت في نفسي يعني من ابو بكر وغضبت جدا منه ومش مش زي ما ردش علي حتى يعني طب سيدنا عثمان حتى قال لي انا مش عايز اتجوز ما قاليش مسلا مش عايز اتجوز حفصة قال له مش عايز

95
00:28:25.350 --> 00:28:35.350
اتجوز اليومين دول خالص. وخد بالك هو اصلا راح لعسمان امتى ؟ في الفترة اللي ما بين موت رقية وقبل الزواج من ام كلثوم. كان الفترة ديت اللي هي في النص

96
00:28:35.350 --> 00:28:46.450
ما هي رقية ماتت امتى يا جماعة؟ ماتت بعد غزوة بدر برضو في نفس الوقت اللي مات فيه آآ خنيص. في نفس الوقت ده ماتت رقية. فكان عثمان بلا زوجة

97
00:28:46.650 --> 00:28:58.450
وكان لسه ما اتجوزش ام كلثوم. فهو كان من غير زوجة دلوقتي هو رايح لواحد مش متجوز هي المفروض توافق فقال له انا مش عايز اتجوز اليومين دول اصلا بس هو مش عارف يقولها له ازاي

98
00:28:58.650 --> 00:29:07.950
ابو بكر بقى ساكت خالص وده اللي وجع بقى سيدنا عمر. يعني طب رد علي طيب طب اي طب قل لي حاجة يعني انت هتسيبني كده ما ردش عليه اصلا

99
00:29:08.050 --> 00:29:26.000
دول زعل جدا جدا وراح للنبي عليه الصلاة والسلام يشتكي له بقى من ابو بكر ومن من ابو بكر خصوصا وقال له على اللي حصل برضو مع عثمان. قال له رحت يعني يا رسول الله يرضيك؟ اعرض بنتي. انا انا انا باعرض بنتي على ابو بكر وهي البنت ما

100
00:29:26.000 --> 00:29:40.850
والبنت جميلة والبنت وازاي ما يردوش علي وانا مش فاهم ليه عثمان قال لي كده وما اعرفش ابو بكر ده ما ردش علي خالص ومش متعصب ومتضايق النبي عليه الصلاة والسلام هادي بقى. هو عارف هو ما ردوش عليه ليه

101
00:29:41.050 --> 00:30:02.200
فقال عمر يتزوج حفصة من هو خير من ابي بكر وسيتزوج عثمان من هي خير من حفصة تاني قال عمر اهدأ يا عمر سيتزوج حفصة من هو خير من ابي بكر

102
00:30:02.950 --> 00:30:27.750
وسيتزوج عثمان من هي خير من حفصة عمر رضي الله عنه اتجمد في مكانه ابو زكي فهم كل حاجة بالك التلميحة ديت فهمته كل حاجة وسكت كده وابتسم فاهم خلاص هو مين اللي خير ابو بكر؟ يعني هو هو مين افضل من ابو بكر

103
00:30:28.850 --> 00:30:50.900
هو بيبص يعني عايز يقولها اللي انا فهمته ده صح بجد وطبعا نفهم التانية كمان. ما هو مين اللي افضل من حفصة يعني مش ممكن النبي عليه الصلاة والسلام يعني يعني يؤزيه مسلا ويقول له في واحدة احسن من حفصة اكيد يقصد بنته بقى نفسها ما هي مش هتيجي غير كده ما تجيش غير كده

104
00:30:50.900 --> 00:31:07.600
لوحده ان عسمان هيتجوز ام كلسوم والنبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم عن نفسه ايه بجد؟ فعمر بقى وشه نور نور وشه نور فقال عليه الصلاة والسلام نعم يا عمر انا ساتزوج حفصة. يا سلام! الدنيا نورت بقى

105
00:31:07.850 --> 00:31:22.800
وبقت بساتين وورود في عين عمر رضي الله عنه وارضاه يا سلام! ده ده انا اتجبرت خالص. قال له انا اللي متجوز حفصة وانا اللي كنت قايل لهم على الموضوع ده عشان كده ما قالولكش

106
00:31:23.700 --> 00:31:38.250
ولا عمر فرحان اوي وشه منور. قابل مين ده؟ قابل ابو بكر ابو بكر شاف وشه منور وشافه بيضحك فهم ان هو عرف فراح له بقى بسرعة ونادى علي قال يا عمر

107
00:31:38.950 --> 00:31:51.400
فبص له لسيدنا عمر كده ايه عائز يقول له انت مش عارف يقول له ايه ما هو فين بقى بس هو لسة بيفك شوية فقال عمر لعلك وجدت علي حين لم ارد عليك في امر حفصة

108
00:31:52.350 --> 00:32:04.700
قال نعم يا ابا بكر ان وجدت عليك. بص الناس كانوا صريحة يعني يعني بعض الناس يا جماعة عندنا آآ ما بيبقاش صريح يعني ممكن يبقى زعلان من حد فيجي له يقول له انت زعلان مني اصالحك يقول له لا مش زعلان منك

109
00:32:04.950 --> 00:32:19.550
هو زعلان طب هو جاي يصالحك قل له زعلان عشان يصالحك. لا يقول له انا مش زعلان يقول له خلاص انا مش زعلان لأ مش زعلان ويمشي وهو زعلان ويقابله تاني يا عم انت شكلك زعلان مني. يقول لها مش زعلان. طب ما تقول زعلان وخلاص

110
00:32:20.000 --> 00:32:30.450
واللي حس ان هو مزعل حد ما تروح تسأله ايه المشكلة؟ فتروح تقول له انا انا معلش النهاردة انا عارف قلت كلمة كده ايه انت اتضايقت من من اللي انا قلته لك

111
00:32:31.050 --> 00:32:47.300
ها لا قل لي بجد ما انا جاي اعتزر يعني مش مش مش جاي ادافع عن نفسي يعني انا عارف ان انا غلطان الدنيا سهلة يا جماعة الدنيا سهلة. هو احنا ليه مكعبلين الدنيا؟ عندنا مشكلة؟ لأ مش هحرج نفسي لو اعتزرت له. والتاني يقول لا ما رضتش اقول له ان انا زعلان. مش عايز

112
00:32:47.300 --> 00:33:07.300
يقعد طب ما يعني الدنيا ليه؟ يعني خلينا سهلين مع بعض في كل حاجة. كان الناس سهلة يا جماعة ده ابو بكر يا جماعة. ابو بكر بيروح يصالح الناس. ابو بكر بيروح يصالح الناس. لما بحد بيزعله بيروح يصالحه. تمام؟ لما يزعل حد. فيقول له يا عمر انت زعلت مني صح

113
00:33:07.850 --> 00:33:23.700
قال له الصراحة زعلت منك فقال عمر والله ما منعني ان ارد عليك الا انني علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تكلم على حفصة وذكرها. يعني قال قدامي انا عايز اتجوز حفصة

114
00:33:23.850 --> 00:33:38.350
وعمر لا يمكن لي ان افشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا يمكن يا عمر ان افشي سر رسول الله صلوا عليه وسلم ولولا زلك عمر والله لتزوجت حفصة

115
00:33:39.500 --> 00:33:54.450
بصوا بقى يا رضا على الاخر خالص قال والله عمر لولا زلك لا تزوجت حفصة. هي الحفصة دي تحدي يقدر يقول لأ في حفصة ده انت احسن نسب وانت تتحط على الدماغ. وانت احسن عيلة واحسن بنته. يعني رضاعة

116
00:33:54.450 --> 00:34:14.550
خالص. كلام جميل يا جماعة. والله الكلام بيريح. الكلام بيريح. تمام سبحان الله يعني. وفيه بقى اللي هي الحتة اللي احنا قلناها ان عمر عادي جدا ان هو اه راح يطلب عريس لبنته. معلش انا انا ايه اللي يخليني انا واحد مسلا كعلاء حامد انا مسلا عندي بنات مسلا. انا بقعد افكر اقول هو انا

117
00:34:14.550 --> 00:34:27.600
خليني استنى عريس يجي البنت يعني طب ما انا بعرف ناس كتير واعرف صالحين واعرف اولاد وفي ولاد قدامي بيتربوا قدام عنيا. في ناس انا اللي مربيهم وفي ناس معي في المسجد وفي ولاد اعرفهم في دور

118
00:34:27.600 --> 00:34:40.500
اعرفهم في حلقات قرآن طب ما انا اختار هو انا اللي اروح ايه اقول له تعال اتجوز بنتي وانا لسة هجرب ولسه هيجي لي واحد اقعد اسأل عليه ومش عارف هيجي لي معلومة صح ولا غلط

119
00:34:40.500 --> 00:34:54.550
اقعد بقى شاكك طب ما انا ما انا اجيبه خلاص وايه المشكلة وده ما يعيبنيش ولا يجرحني عملها احسن مني. عمر وعملها يعني عملها الرجل الصالح في قصة موسى عليه

120
00:34:54.550 --> 00:35:09.850
سلام. قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين. على ان تأجرني ثماني حجج. قال له تجوز بنتي والمهر كده على طول. ايه المشكلة يعني؟ مش ده اريح واحد في ناس تفتكر ده يقول لي انا اروح اعرض بنتي كده! هو انت رايح تبيعها

121
00:35:10.050 --> 00:35:22.250
انت رايح تطلب لها زوج في الحلال انت رايح تطلب لها حاجة تكرمها بها. وانت اصلا رايح تختار واحد تقي وائل طاقي مش هيقول ده هو جه عرض علي بنته بالعكس ده اللي هيقول كده ده اصل انت اخترت غلط

122
00:35:22.700 --> 00:35:33.150
انت واحد هتروح تختار واحد كريم هيقدر. انا مش جاي اعرض عليك عشان بنتي مش لاقية عريس مسلا لأ ده انا اخترتك وفيه عرسان جايين بس انا انا اللي بختار انا اللي اختار

123
00:35:33.250 --> 00:35:50.550
هم ليه يجوا لي وانا لسة ادور وممكن اغلط وممكن يتضحك علي؟ لأ انا اختار على مزاجي عشان كده عندنا في مصر المثل يقول لك ايه اتجوز لبنتك وما تجوزش لابنك. ابنك هيتصرف. لكن بنتك دي هتبقى اسيرة عند الراجل اللي هتروح له. فاختار لها انت

124
00:35:50.600 --> 00:36:11.600
على عينك. تمام؟ فده هدي يعني هدي. ايه المانع ان احنا نعمل كده؟ للاسف اباء كتير يبقى بنته اتأخر زواجها وهو سلبي يعني اه يقول لها لما يجي لها عدلها بقى. طب ما ما تسعى انت. ما تحاول ما تسعى لها. ايه المشكلة في كده يعني؟ تمام

125
00:36:11.600 --> 00:36:25.800
ما يعيبكش ان انت تطلب لها آآ من يليق بها والكلام ده وتيسر الزواج وتيسر المهور والدنيا تمشي يعني عشان كده بقول لكم احنا عندنا عقبات كده احنا اللي اخترعناها. هي مش موجودة. احسن مننا عملها. ايه المشكلة

126
00:36:26.150 --> 00:36:41.050
فالمهم آآ النبي عليه في الحاجات اللي آآ انتم خدتوا بالكم في حتة لو خدتوا بالكم منها بتستغربوا اوي برضو اصل في حاجات بتعدي علينا في القصة كده ما بناخدش بالنا منها. ما هي ايه

127
00:36:41.400 --> 00:36:53.800
خدوا بالكم ابو بكر قال لعمر ايه قال له انا اللي خلاني ما اوافقش او ما اردش عليك ان النبي عليه الصلاة والسلام قال لي ان انا هتجوز حفصة سؤال معلش

128
00:36:54.500 --> 00:37:09.150
هو ابو بكر يعتبر ايه بالنسبة للنبي عليه الصلاة والسلام دلوقتي يعتبر حماة حماة يعني بنت عائشة دلوقتي هي متجوزة النبي عليه الصلاة والسلام. هو النبي عليه الصلاة والسلام دلوقتي متجوز مين يا جماعة؟ متجوز عائشة وسودة بس

129
00:37:09.300 --> 00:37:26.500
حفصة دي التالتة في المدينة. طبعا خديجة في الاول. هي الترتيب ايه؟ خديجة. عائشة وسودة كانوا قريبين من بعض يعني. عقد على ثم عقد على سوداء ولكن دخل بسودة الاول. وبعد كده حفصة. فاصلا هو بيستشير واحد هو متجوز بنته

130
00:37:26.650 --> 00:37:45.600
انتم متخيلين تخيل واحد راح استشار حماه ان هو يروح ان هو يتجوز زمانا دوت يعني هيحصل فيه ايه لكن علاقة النبي ابو بكر كانت حاجة عالية قوي اللي هو يعني ابو بكر لا يمكن ان هو يجد في صدره اي شيء من ناحية النبي عليه الصلاة والسلام

131
00:37:45.650 --> 00:38:01.250
ويعني امره احلى من اي حاجة. واللي يهواه النبي عليه الصلاة والسلام احلى من اي حاجة. وابو بكر لم يجد في صدره اي شيء من ان هو يجي لي يقول لي انا اروح اتجوز وهو انت متجوز بنتي اصلا الكلام ده مش موجود عند ابو بكر

132
00:38:01.350 --> 00:38:19.000
مش موجود. عندهم يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام اللي يحبه احنا نحبه على طول. واللي يريده احنا نريده على طول. واللي يختاره احسن من اختيارنا وما فيش ابو بكر يا جماعة ده اصلا الصديق اللي هو اصلا ما اتكلمش في الاسلام كله. والوحيد اللي ما ترددش في الاسلام

133
00:38:19.050 --> 00:38:29.050
فده بقى مع النبي عليه الصلاة والسلام على الخط على طول. يعني النبي عليه الصلاة والسلام عنده الجرأة عادي وعارف ابو بكر عادي. هاروح اقول له انا عايز اتجوز. وهو متجوز بنته

134
00:38:29.650 --> 00:38:46.750
وهو عادي انا عارف ابو بكر مش هيجهد في نفسه شيء عادي يعني ناس جميلة ابو بكر جميل ابو بكر جميل بس. يعني مش عارف اوصفه يعني الاوصاف الجمال تخلص فيه. على طيبته وقلبه ومروقته وشهامته

135
00:38:46.750 --> 00:39:02.950
للاسلام وحبه للنبي وقلبه اللي على قلب النبي على طول. واتساقه مع كل اختيارات النبي عليه الصلاة والسلام. فعلا ده الصاحب بجد وربنا صدق لما وصفه بالصاحب في الغار اذ يقول لصاحبه

136
00:39:03.000 --> 00:39:17.100
اذ يقول لصاحبه صاحبه بجد لدرجة ان بيقول له هتجوز هتجوز واحدة وهيتجوز على بنته وهو وهو كتم سره كمان. كتم سره وكان بيساعد على الموضوع. بحبه قوي. حب غريب

137
00:39:17.800 --> 00:39:37.100
المهم  النبي عليه الصلاة والسلام تزوج حفصة كان عندها كم سنة بقى؟ كان عندها عشرين سنة زواجها سنة تلاتة من الهجرة في شعبان من سنة تلاتة من الهجرة. وطبعا من اسباب الزيجة ديت احنا قلنا كزا حاجة. منها طبعا حفصة يعني زي ما قلنا كنز يا جماعة كنز

138
00:39:37.100 --> 00:39:50.350
فعلا كنز. والحاجة التانية ان كان يريد ان يوثق علاقته بعمر لاحظوا ان النبي عليه الصلاة والسلام عمل عمل علاقات قوية بالاربعة الراشدين. فاتجوز بنت ابو بكر واتجوز بنت عمر

139
00:39:50.700 --> 00:40:08.850
وجوز بنتينه لعثمان وجوز فاطمة بنته لعلي. فصار في علاقات قوية مع الخلفاء الاربعة بالزات لان دول اللي عايزهم دايما حواليه. فخليهم حواليه بالقرابة كمان  فدي من اسباب الزواج من حفصة رضي الله عنها وارضاها. تمام

140
00:40:09.300 --> 00:40:26.550
اه من الحاجات اللي حافصة اه رضي الله عنه وارضاه. طبعا حفصة من قبل الزواج من النبي عليه الصلاة والسلام كانت عابدة كانت ايه عابدة فكانت صوام قوامة حتى من قبل الزواج بالنبي عليه الصلاة والسلام

141
00:40:27.550 --> 00:40:45.750
فتخيلوا بقى بعد ما اتجوزت النبي عليه الصلاة والسلام ما شاء الله العبادة زادت والطاعة زادت. فكانت من من صفاتها الجميلة اه انها صوامة قوامة طوابق قوام تمام؟ آآ ولكن حفصة

142
00:40:46.200 --> 00:41:10.850
يبدو انها كانت تحب النبي صلى الله عليه وسلم جدا  زي عائشة كده ولزلك كان التغار عليه جدا بتغير عليه اوي ودي صفة كانت في حفصة بس كانت بزيادة لكن النبي عليه الصلاة والسلام من من كرم اخلاقه وطباعه كان يتحمل زلك

143
00:41:11.050 --> 00:41:27.100
كان من اكتر اتنين بيغاروا عليه عائشة وحفصة غيره عالي جدا فالموضوع ده سبب طبعا ايه؟ سبب مواقف هنقولها كمان شوية. ومن زلك ايضا ان حفصة كانت آآ تقدر تقول شخصية قوية شوية

144
00:41:28.000 --> 00:41:48.100
شخصية قوية شوية وده طبيعي بنت عمر متوقع تكون ايه فكانت من طبعها ان هي ممكن تجادل وتتكلم عادي بس بادب يعني فممكن النبي عليه الصلاة والسلام يقول لها موضوع تتكلم معه وياخد رأيها وتناقشه ويناقشها. فكانت اهلها شخصيتها

145
00:41:48.550 --> 00:42:02.850
وزي ما قلنا لا لا عجب ان تكون ابنة عمر لها شخصية قوية متربية فين ومتربية مع مين رضي الله عنهم. آآ عمر بقى رضي الله عنه وارضاه طبعا آآ الكلام بعد الجواز من النبي عليه الصلاة والسلام موضوع تاني

146
00:42:03.200 --> 00:42:17.550
فاللي حصل ان ان ايه ان حصل موقف كزا موقف بقى بسبب القصص دي كلها من مواقف اللي حصلت آآ ان عمر رضي الله عنه كان قاعد مع زوجته مرة

147
00:42:17.900 --> 00:42:34.700
فبيقول لها اعملي كزا  ردت عليه ردت عليه وهي امرأة مكية وعمر متجوزة من مكة قال لها ايه ده انت بتردي علي؟ من امتى ان شاء الله وكان معروف نساء مكة

148
00:42:35.300 --> 00:42:50.300
مطيعات للازواج جدا جدا لذلك النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول كان بيوصي بالزواج من قريش. يقول المرأة في قريش ودود ولود ودود ولود ما بتتكلمش كتير مع زوجها ومطيعة جدا

149
00:42:50.450 --> 00:43:00.450
هم متعودين ان المرأة مش مش بترد يعني يعني وده موجود الى الان في بعض المجتمعات المرأة ما بتجادلش زوجها في حاجة هي مع زوجها وخلاص. حتى اذكر كنت مرة مع

150
00:43:00.450 --> 00:43:18.800
اخ كده فكان بيدور على شقة بيدور على شقة آآ هو من حتة كده في بعض الارياف يعني فبقول له آآ بقول له وريت الشقة لزوجتك بص لي باستغراب اللي هو فيه عادي يعني

151
00:43:18.950 --> 00:43:35.900
احنا احنا بناخد يعني احنا بناخد رأي زوجاتنا قبل رأينا يعني بص لي باستغراب كده قال لي زوجتي واخد رأيها ليه قلت له عادي يعني تاخد رأيها عادي ما فيش حاجة يعني. قال لي لأ ما عندناش في الكلام دوت. قال لي احنا عندنا الزوجة تابعة لزوجها

152
00:43:37.200 --> 00:43:48.150
هم فاهمين كده هو مجتمع كده هو ايه دماغ كده. هل الزوجة تابعة لزوجها ما لهاش ما تقولش رأي. خلاص انا اخترت الشقة خلاص. هي تيجي معي وخلاص ما ما فيش حاجة اسمها تقول لي عجباني ومش عجباني

153
00:43:48.350 --> 00:43:58.350
اللي هو احنا عندنا العكس خالص انت لو زوجتك قالت الشقة مش عاجباك مش هتاخدها خالص. فيبدو ان المدن تختلف عن بعض الاماكن. فواضح ان نساء قريش كانوا كده في الاول

154
00:43:58.350 --> 00:44:17.100
عمر مرة قاعد مع زوجته فبيتكلم عادي بيقول لها هنعمل كده فاللي هو حاضر. فما قالتلوش حاضر. قالت له لأ واخدت تدي معه انتوا بتراجعيني اتفاق يعني انا اقول وانت بتناقشيني اصلا من امتى الكلام دوت

155
00:44:17.250 --> 00:44:30.250
تعلمتم من نساء الانصار بقى. تعلمتم من نساء الانصار. النساء الانصار كانوا العكس. كان ساء الانصار عندهم جرأة مع ازواجهم شوية. كان عادي المرأة بترد على زوجها وتقول وتقول رأيها ويعجبها وما يعجبهاش والكلام دوت

156
00:44:30.500 --> 00:44:51.400
مراته مراته قالت له على ما العجب يا عمر؟ استغرب ليه ؟ اما تعلم ان نساء النبي عليه الصلاة والسلام زوجاته يراجعنه يراجعنه تمام؟ وقد تخاصمه الواحدة منهن الى الليل. يعني ممكن كمان يختلفوا لدرجة ان هي تزعل منه وما تكلموش

157
00:44:51.550 --> 00:45:06.850
عمر طبعا ايه انت بتتكلمي بجد قالت له اه والله ده بيعملوا كده. قال لها انت متأكدة من الكلام دوت قالت له انا متأكدة من الكلام دوت. فطلع الجري جري على بيت حفصة. قال يا حفصة

158
00:45:06.900 --> 00:45:25.050
اتراجع احداكن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتهجره الى الليل قالت نعم وقال يا حفصة اما تخافين من غضب الله ان ات ان انت رددت على رسول الله اما تخافين على ابيك ان يغضب الله عليه

159
00:45:25.050 --> 00:45:42.350
يا حفصة اسألك بالله ان اردت شيئا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسليني يا حفصة. سليني ولا تسألي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وانا اعطيك ما تريدين. ولكن لا تراجعي رسول الله صلى الله عليه وسلم. يا سلام! ايه ده

160
00:45:42.800 --> 00:45:56.200
ايه الجمال ده ايه الحمى الجميل دوت فرايح بقى يقول لي ايه؟ يقول لها انت ازاي؟ طبعا هو خد بالك ده طبعا يدل على كرم اخلاق النبي عليه الصلاة والسلام. هو هو هو اللي مخلي الموضوع مش معصية ايه؟ ان هو

161
00:45:56.200 --> 00:46:11.700
نقابل عليه الصلاة والسلام عادي وبيقبل منهم ان هم يجادلوه ونتكلم وترد علي وعادي وهو سماحة صدره مدياه الجرأة كمان ان هم كمان ممكن تخاصموا. تقول له انا زعلانة زعلانة. طب انا مش هكلمك

162
00:46:12.350 --> 00:46:25.150
آآ النبي عليه الصلاة والسلام كان جميل يا جماعة جميل اوي زوج رائع. يعني سيدنا عمر نفسه ما يستحملش الكلام ده اللي هو مراته انت بترد علي ازاي وده سيدنا عمر يعني حاجة كبيرة برضو عندنا. لأ النبي حاجة عالية قوي بقى

163
00:46:25.400 --> 00:46:42.100
طقم النوع ده المفروض يعني ما ده ده اتعمل له الف حساب يعني. لأ عادي هو مدي زوجاته الاريحية خالص وبيحاول يرضيهم. وبيحاول يطبطب خاطرهم. واللي تزعل منها بيصالحها. ولما يقولوا له احنا زعلانين من كزا يقولوا لهم طب خلاص مش

164
00:46:42.100 --> 00:47:04.100
هعمله اه يردوا عليه ما يتكلمش تخاصمه مش مشكلة يعني عادي بس سيدنا عمر بالنسبة له الكلام مش عادي ازاي واحدة تعمل كده هي عايزة تقول له ايه؟ طب ما هو الرسول عادي ما بيزعلش. هي عايزها تقول له انا بعمل كده وانا بعمل كده وانا بغضبه وانا لو حتى لو بغضبه كنت هعمل كده هو اصلا ما بيزعلش. احنا

165
00:47:04.100 --> 00:47:25.050
هو ما بيزعلش احنا بنخاصمه وما بيزعلش. يعني فهو قال لها لأ معلش هو بقى ما يزعلش هو دي حاجة ترجع له. لكن انا معلش بنتي ما تعملش كده لو سمحتي من هنا ورايح اي خلاف بينك وبين الرسول تيجي تقوليه لي لو عايزة حاجة طالبة حاجة واقفة على حاجة انا هعملها ومتتكلميش معايا تاني انتي تقولي حاضر ونعم وطيب

166
00:47:25.050 --> 00:47:38.250
وخلاص للنبي عليه الصلاة والسلام. قالت له تمام ده ده رايح ده لحمة يا جماعة. شف رايح الحما يحل مشكلة بنته ازاي؟ بنته بتقول له انا زوجي وبنتكلم ما قلهاش طب لما ييجي بقى ونتفاهم واجيب لك حقك والكلام دوت

167
00:47:38.250 --> 00:47:48.250
لا بيوت لازم تمشي. ما انا اللي مختاره اصلا. ما هي دي فكرة الميزة. الميزة لما انت اخترت عريس بنتك بقى في وشك بقى. فاهم؟ بقت انت بتدافع عنه. بقت انت

168
00:47:48.250 --> 00:47:58.250
عايز البيت يمشي. بقت انت بتقول انا ده انا انا توسمت فيه الخير بقى حافزي عليه. طب انتم زعلانين في ايه؟ طب انت مزعلاه في ايه؟ وبتحاول تمشي البيت. انا مش دايما

169
00:47:58.250 --> 00:48:15.750
مع بنتي انا انا مع البيت في فرق بين انا وانا مع مع جوز بنتي. انا مع اللي يمشي البيت انا عايز البيت يمشي. انا عايز الاسرة دي تعيش في سلام. فحاجي على مين؟ مرة اجي على ده ومرة اجي على ده. مرة اتكة هنا مرة اتكة هنا انا مش مع حد

170
00:48:15.950 --> 00:48:35.950
تمام لغاية ما الدنيا تمشي واحاول اصلح الامور واحاول اهون الدنيا ممكن مسلا زوج بنتي آآ متعسر والمشكلة معه في فلوس قديه من جيبي من ورا بنتي عشان الدنيا تمشي وما يبقاش شكله صغير قدامها وما تتخانقش معه. ممكن لأ اشوف بنتي هي اللي مزودة العيار شوية وطلباتها كتير. اروح اقول لها لو سمحت مش عايزة

171
00:48:35.950 --> 00:48:45.950
كلام في الموضوع ده تاني وزوجك والراجل عامل اللي عليه وتعبان وشقيان وراعيه وقدريه ما يصحش اللي انت بتعمليه دوت. مرة اروح له هو اقول له لأ انت برضو اتكيت عليها

172
00:48:45.950 --> 00:48:58.900
انا مش مع حد انا عايز البيت يمشي انا عايز مش عايز اخرب على بنتي ولا بنتي تخرب على نفسها ولا جوز بنتي يعني آآ اخسره ليه؟ ما كلنا اللي بنشيل الطين في الاخر

173
00:48:59.250 --> 00:49:13.850
كلنا بنزعل في الاخر طالما الناس كويسة والبيت ينفع يمشي ما يمشي ونصلح الامور. فرايح هو يصلح. بيقول له طب ليه تعملي كده؟ طب ما تكلميني انا انا اجيب لك الحاجة وقوتك يمشي ما انت عارفة هو النبي عليه الصلاة والسلام قصر معكم في ايه قبل كده

174
00:49:14.650 --> 00:49:33.100
هذا موقف من الموقف من المواقف اللي حصلت من حفصة بسبب الغيرة ان هي مرة اه انتم عارفين عائشة رضي الله عنها وارضاها كانت اكتر حد من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام بالنسبة لها

175
00:49:34.650 --> 00:49:57.050
بتغير منه؟ عارفين مين زينب زينب بنت جحش عدة اسباب السبب الاول ان زينب كانت جميلة جدا الامر التاني كانت قرشية وكانت بنت عمة النبي عليه الصلاة والسلام قريبته فطبعا حاجة فخمة قوي

176
00:49:57.400 --> 00:50:09.300
كانت بتغير منها كانت هي بتقول كانت تساميني في قلب الرسول عليه الصلاة والسلام. يعني هي اللي بعديه على طول في قلب النبي عليه الصلاة والسلام فكان دايما فيه غيرة كده ما بين عائشة وبين زينب

177
00:50:10.200 --> 00:50:26.300
وحفصة كانت مع عائشة يعني حفصة كانت صاحبة عائشة لان ابو بكر وعمر فالاتنين دول متربيين مع بعض ففي صحوبية اصلا وحفصة وعائشة كانوا في حزب كده  زينب كانت في حزب تاني

178
00:50:26.750 --> 00:50:38.150
كان ايه في غيرة ما بين الفريق ده والفريق دوت النبي عليه الصلاة والسلام كان من عادته ان هو كان بيمر على زوجاته حتى لو مسلا النهاردة يوم عائشة او يوم حفصة

179
00:50:38.450 --> 00:50:51.350
كان يعدي على كله يسلم عليهم وبعد كده يروح لللتها ويقعد معها. حلو فمن عادته كده يعدي على البيوت كلها وبعد كده يقعد في الايه؟ في اللي ليلتها حيبات عندها يقعد عندها وخلاص

180
00:50:51.950 --> 00:51:08.450
فكان مسلا كانوا هم بيتابعوه. كانوا بيلاحظوا ان هو بيقعد عند زينب اكتر من اي حد يطول عندها شوية. فسأله عرفوا ان هي كان عندها عسل كده حلو. وكانت لما ييجي كانت بتأكله من العسل دوت

181
00:51:08.600 --> 00:51:23.350
فنعملوا ايه عشان ما يطولش عندها وما ياكلش العسل دوت حفصة وعائشة اتفقوا على اتفاق قالوا لبعض قالوا احنا نقول له لما ييجي يخش علينا يا حفصة نقول له انت ريحة فمك غريبة شوية

182
00:51:24.100 --> 00:51:32.600
النبي عليه الصلاة والسلام الموضوع ده كان يضايق جدا لو ريحته مش كويسة. هو كان دايما يحب الطيب وبتاع. لو حد يقول له فموضوع الرائحة ده بالنسبة له مؤثر جدا

183
00:51:33.000 --> 00:51:55.800
فاحنا نقول له الريحة في ريحة كده طالعة من فمك ما ماله في ايه؟ فيقولوا له في ريحة مغافير مغافير يعني ايه مغافير؟  نغافير ده آآ آآ نبات بيطلع في الصحراء بس ريحته وحشة. نبات

184
00:51:56.050 --> 00:52:13.150
دي زهرة بيطلع في الصحرا بس ريحته وحشة فده اسمه مغافير فبيقولوا ريحتك كأنها مغافير. انها مغافير انا ما اكلتش مغافير فراحوا قالوا له لعلك اكلت عسلا من من نحل يرعى

185
00:52:14.350 --> 00:52:35.100
في مراعي فيها مغافير لعلك اكلت عسلا  يرعى في مراعي عسلا لنحل يرعى في مراعي فيها مغافير النبي عليه الصلاة والسلام ايه فحس كده ان في حاجة  طالعة من حفصة راح لعائشة

186
00:52:36.200 --> 00:52:47.500
راحت قالت له نفس الكلام قالت له ايه ده انت في ريحة كده مش حلوة فيه بس اه قالوا له في ريحة مغافير. الله نفس الكلام فيه حاجة. فيه حاجة

187
00:52:47.600 --> 00:53:01.400
يبدو ان انت كلت عسل نفس الكلام بالزبط. هو حسان فيه حاجة. بس هو فهم فهم الموضوع على طول. فهم على طول ان هم يعني ايه شايلين من موضوع ايه؟ زينب شوية

188
00:53:01.950 --> 00:53:16.700
فقرر النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم خلاص انا مش هاكل العسل ده تاني وحرمه على نفسه علشان يرضيهم وخلاص. بص المعاملة ازاي. ما قالش انتم يعني مش عايزين ناكل العسل. طب والله لاكله. وهقعد بقى عند زينب اكتر وبالعند فيكم. الدنيا مش بتمشي كده

189
00:53:17.550 --> 00:53:33.750
الزوج المفروض انت الاحكم الاعقل والنساء بيقبل منهم حاجات بسبب الغيرة وبسبب العاطفة ممكن نعديها عادي يعني. انت انت المفروض عقلك اكبر. مش قصدي ان عقل النساء صغير. بس المرأة عاطفية فاحيانا بسبب العاطفة

190
00:53:33.750 --> 00:53:47.850
ممكن تتصرف تصرفات تبقى غريبة بالنسبة للرجل بس الرجل الحكيم بيفهم ان ده العادي ده طبيعي ولها طلعاتها كده فاحنا بنستوعب وخلاص تمام؟ فقال لهم خلاص خلاص هي مشكلة العسل خلاص مش هاكل عسل تاني

191
00:53:48.200 --> 00:53:58.850
وحرم على نفسه العسل وهل مش مشكلة يا زينب لما تيجي تديني عسل؟ اقول لها والله مش عايز عسل وتحط لي اي حاجة تانية. يعني كزينب مش هتزعل برضو فهي عادي يعني هيكون عندها اي حاجة تانية

192
00:54:00.300 --> 00:54:15.450
فانزل الله تعالى العتاب. يا ايها النبي لما تحارب ما احل الله لك؟ ها؟ تبتغي مرضاة ازواجك هو مين اللي يرضي مين؟ هو مين اللي مفروض يرضي مين؟ انت اللي ترضيهم ولا هم اللي يرضوك؟ وازاي يعملوا معك حاجة زي كده؟ لا فايه

193
00:54:15.500 --> 00:54:25.500
والله غفور رحيم. وربنا امره ان هو يحل من يمينه. يكفر عن يمينه ويرجع ياكل العسل. قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم. طب ما انت لما تحرم العسل على نفسك. طب ما الام ممكن تقلدك

194
00:54:25.500 --> 00:54:36.700
مم قال واذ اصر النبي الى بعض ازواجه حديسا فلما نبأت به واظهره الله عليه. عرف بعضه واعرض عن بعض. فلما عرف فهيقولوا له انت عرفت منين؟ فلما انبأها به قالت من

195
00:54:36.700 --> 00:54:48.600
بقى كهذا انت عرفت منين اللي احنا عملناه؟ قال نبأني العليم الخبير وبعد كده نزلت الايات بقى بتهدد الاتنين دول. ان تتوب الى الله من اللي عملتوه دوت. ديت اه اه حركة غيرة اه

196
00:54:48.800 --> 00:55:02.600
وماشي مستوعبة من النساء ماشي بس بس ده مين يا جماعة؟ لأ هو مش معنى ان هو مديكم الاريحية دي ان الموضوع ده هيعدي عند ربنا. هو عدى عند النبي عليه الصلاة والسلام. بس ما عداش عند ربنا

197
00:55:03.050 --> 00:55:24.950
ربنا كان يقول ايه؟ ويقول للصحابة ايه؟ وان ذلكم كان يؤزي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق. اه النبي يتنازل عن حقه. بس انا اجيب له حقه شوفوا بقى مكانة النبي عند ربنا قد ايه. نزلت ايات يا جماعة بتهدد حفصة وعشاء. بتهدد حفصة وعشاء. عشان بس حركة غيرة بس ايه

198
00:55:24.950 --> 00:55:41.650
زودتوها شوية. وهو نفسه جميلة وقبل وعداها. بس عند ربنا لأ لا لا لا لا ده مقام عالي وكده كتير تتوب الى الله فقد صاعت قلوبكما. وان تظاهر عليه لو عملتها تاني. وان تظاهر عليه يا حفصة ويا عائشة

199
00:55:42.050 --> 00:56:02.050
ده هيحصل ايه؟ هيحصل ايه فيكم؟ فان الله هو مولاه. ها؟ وجبريل ها وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير. ايه ده! كل ده! احنا اقل من كده بكتير جبريل والملايكة والمؤمنين كل ده علينا؟ اه مش عشان انتم علشان قدر النبي عند ربنا. يا سلام! الموضوع كبير اوي

200
00:56:02.050 --> 00:56:16.450
خافوا جدا لما نزلت الايات ديت سبحان الله يعني لدرجة ان ايه آآ يعني هو الكلام يا جماعة مستوعب دولا برضه امهاتنا وعلى دماغنا من فوق. خلي بالك الكلام عليهم بحساب احنا نقول

201
00:56:16.450 --> 00:56:36.450
لولا امهاتنا وعلى دماغنا من فوق وافعالهم دي يعني على قلوبنا زي يعني هم يعني دي تصرفات مقبولة كامرأة بتتصرف لكن لهم كل الاحترام والتقدير والتوقير امك يا جماعة امك امك وزوجة النبي عليه الصلاة والسلام. بس بنحكي يعني من باب ان دي بيوت النبي. بيوت النبي يا جماعة حصل فيها مشاكل

202
00:56:37.250 --> 00:56:49.800
بيوت النبي عليه الصلاة والسلام حصل فيها غيرة بيوت النبي عليه الصلاة والسلام حصل فيها نوع من حركات النساء. خلاص يبقى بيوتنا لما يحصل فيها كده يعني الامور تعدي برضه. واحنا مش احسن

203
00:56:49.800 --> 00:57:01.900
منه وهو قلبه اتسع وصدره اتسع. هو اه ربنا دافع عنه بس ده عشان ده النبي. لكن احنا عادي يعني ممكن الامور تعدي كلها. ما حدش حقنا حتى مش مشكلة يعني

204
00:57:01.950 --> 00:57:17.600
فخليك راجل. الراجل ده الراجل يا جماعة. ده الراجل. مش الراجل اللي هو ايه؟ الحزم. الصرامة. والراجل يعني كلمتي تمشي. والراجل يعني ما فيش ولية ترفع صوتها علي ولا تتكلم كلمة ولا ترد علي انا الراجل. لا مش ده الراجل

205
00:57:17.850 --> 00:57:37.850
الراجل النبي عليه الصلاة والسلام راجل قوامة. قوامة بما فضل الله ايه؟ بعضهم على بعض. فضلك بحكمة وعقل واستيعاب. هي عندها عاطفة. انت عندك عقل اعلى شوية هي عندها عاطفة اعلى شوية. وكل واحد يناسبه اللي ربنا رزقه به. لا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض. نستوعب بعض بقى. ازا كان النبي عليه الصلاة والسلام استوعب زوجاته

206
00:57:37.850 --> 00:57:55.200
رغم كل اللي عملوه. تمام؟ فاحنا برضه نعمل كده المهم لدرجة ان من المواقف المضحكة ابن عباس طبعا في المرحلة دي كلها كان صغير ما كانش واعي في القصة دي. فلما كبر ابن عباس راح سأل عمر

207
00:57:55.300 --> 00:58:08.550
رضي الله عنه وارضاه. سأله سؤال مباشر. قال يا عمر اخبرني اسألك جئت اسألك في اية قال له ايه الاية ها؟ قال له ان تتوب الى الله فقد صارت قلوبكما فيمن نزلت

208
00:58:08.800 --> 00:58:25.000
سيدنا عمر عايز يقول له يعني انت عائز ايه؟ يعني طبعا الموضوع بالنسبة لسيدنا عمر يعني في نزلت في بنتي هقول لك ايه يعني فبيقول ايه اه بيقول كنت عايز اسأله

209
00:58:25.050 --> 00:58:36.750
الايتين دول. فبيقول استنيت موسم الحج وحجيت معه وقعدت جنبه كده وبعد كده سألته السؤال دوت قلت له ما هو مين اللي حصل معهم كده فراح بص له كده اللي عايز يقول له ماشي

210
00:58:36.800 --> 00:58:51.250
فقال له حفصة وعائشة صريحة يعني وبعد كده قعد يحكي له بقى حاجات حصلت تانية مع النبي عليه الصلاة والسلام بسبب برضو القصص ديت. اللي حصل ان مرة الزوجات بقى كلهم المرة دي

211
00:58:51.350 --> 00:59:07.000
انتم عارفين النبي عليه الصلاة والسلام كان حياته في الاول ضيقة شوية بعد فتح خيبر والكلام ده الدنيا ايه؟ وسعت شوية. الحمد لله النبي عليه الصلاة والسلام آآ بدأ يجي له اموال بسبب الغنائم وكده بس هو كان بينفق في سبيل الله

212
00:59:07.200 --> 00:59:19.300
فزوجاته لما حسوا ان بقى فيه فلوس بدأوا يطلبوا طلبات كتير فده عمل عبء على النبي عليه الصلاة والسلام. بقوا كلهم بقوا يطلبوا في وقت واحد. دي تطلب ودي تطلب ودي تعرف ان دي طلبت فتطلب. وبعدين بقى

213
00:59:19.500 --> 00:59:32.200
انا مش قادر اركز في دعوتي انا مرهق كل يوم بخش بيت بيجي لي طلبات وانا مش ما انا مش حمل ان انا انشغل بالامور الدنيوية ديت وعلي عبء. بس برضه نفسه عليه الصلاة والسلام الطيبة

214
00:59:32.750 --> 00:59:44.850
مش عايز يجرحهم وقرر قرار ان هو يعني لا عشان ما اصطدمش مع حد قرر يعتزل نساؤه يعني ايه اعتزلم؟ يعني كان له مكان كده عليه الصلاة والسلام مشروبة كده

215
00:59:44.900 --> 00:59:56.850
لما يحب يقعد لوحده خالص ومش عايز يقابل حد كان يقعد فيها. وخلاص لا يبات عند دي ولا يبات عند دي ولا يبات عند دي. وفعلا قرر كده وعمل كده وقال انا هقعد بعيد عنهم

216
00:59:57.300 --> 01:00:14.900
انا انا مش عايز اصطدم بحد ومش عايز مشاكل ولغاية ما هم ايه يهدوا. ويفوقوا من اللي هم فيه دوت. كفاية كده. انا انا مرهق. ارهقت من كتر الطلبات فراح قعد في المكان دوت. فطلعت اشاعة ان النبي عليه الصلاة والسلام طلق زوجاته. طلقهم كلهم

217
01:00:15.300 --> 01:00:30.500
فسيدنا عمر كان في الوقت ده بعيد كان كان عنده مزرعة في اطراف المدينة فجاء له واحد انصاري كان شغال معه في المزرعة وقال آآ يا عمر مصيبة الحق يا عمر قال له ايه في حد هجم على المدينة ولا ايه

218
01:00:30.700 --> 01:00:47.250
قال له لأ لأ لأ النبي عليه الصلاة والسلام طلق زوجاته كلهم نزل عمر جري جري وراح للسيدة ايه مم راح للسيدة حفصة لا حفصة ايه يا حفصة خبتي وخسرتي هل طلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم

219
01:00:47.900 --> 01:00:57.900
فقالت لا ادري لا ادري. ما اعرفش ولا واحدة فينا عارفة. احنا بنسمع زيكم. ما نعرفش والله يطلعنا ولا لا. لا ادري هو في المشربة. في الحتة اللي هو بيقعد

220
01:00:57.900 --> 01:01:09.850
ما حدش فينا اصلا قادر يتكلم. احنا احنا زعلناه. طب عملتوا ايه طيب؟ اصل احنا بنطلب كتير وقعدنا هو زعل مننا كلنا وبرضو عشان هو ما بيصطدمش بنا قال انا هقعد لوحدي

221
01:01:10.050 --> 01:01:23.900
وسابنا خالص انا مش عارف طلقنا ولا لأ. جري عمر رضي الله عنه لقى لقى ناس في قرب المشروبة دي في المسجد بيبكوا. طبعا الناس فاكرة ان الخبر حقيقي. انتم عارفين يعني ايه طلق كل زوجاته؟ الناس كانوا في المدينة بيبكوا بيبكوا

222
01:01:24.250 --> 01:01:34.600
فاستأذن عمر على النبي عليه الصلاة والسلام ما ردش عليه قعد شوية بعد كده استأزن تاني ما ردش عليه. بعد كده هم ان يمضي فالنبي عليه الصلاة والسلام حس ان هو هيمشي

223
01:01:34.800 --> 01:01:54.200
قال لغلام قال له نادي عمر فجاب عمر رضي الله عنه وارضاه قال له تعالى يا عمر. فجلس عمر الى النبي عليه الصلاة والسلام فقال عمر اراد عمر رضي الله عنه وارضاه

224
01:01:54.750 --> 01:02:07.050
هو عايز مش عارف يسأله ازاي يعني طبعا الموضوع محرج هو عايز يسأله بس هو مش عارف يفتح الموضوع ازاي هو شايف النبي عليه الصلاة والسلام قافل كده فالاول ابدأ اضحكه

225
01:02:08.350 --> 01:02:24.150
زكي جدا انا هحاول اضحكه الاول. اول ما يضحك هسأله قال اول ما بدأ قال يا رسول الله يا رسول الله ارأيت ارأيت بنت خارجة بنت خارجة ده حماه. بنت خارجة دي مراته

226
01:02:24.800 --> 01:02:44.950
مراته تمام وقال ارأيت يا رسول الله بنت خارجة لو سألتني النفقة لقمت اليها ولقطعت عنقها قال له قال له عارف؟ عارف كانه قاعد بيجر كلام زي ما بيقولوا. باحاول اخليك تتكلم. تضحك. عايز نفك شوية عشان عايز اتكلم

227
01:02:45.100 --> 01:03:01.000
فقال ايه انا ابدأ ايه بدأ يصدر نفسه في الكلام. انا عارف مراتي البنت خارجة ابوها اسمه خارجة تمام؟ اللي عارف دي لو قالت لي في يوم من الايام عايزة كيلو لحمة زيادة. والله اقطع لها رقبتها. اقطع لها رقبتها. ازاي تتكلم كده

228
01:03:01.250 --> 01:03:16.550
النبي عليه الصلاة والسلام ايه ابتسم ضحك انا فاهم ان عمر عايز يضحكه فابتسم عليه الصلاة والسلام فاول ما النبي عليه الصلاة والسلام ابتسم راح ايه راح دخل عليه بكلام تاني قال ايه؟ قال هكمل بقى. طالما هتفهم هكمل

229
01:03:16.750 --> 01:03:46.500
قال يا رسول الله لقد كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم اللي هم الانصار يعني نساؤنا يتعلمن من نسائهم فتغضب يوما فتغضبت يوما علي امرأتي. فازا هي تراجعني فانكرت زلك. فقالت ما تنكر. فوالله ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم لا

230
01:03:46.500 --> 01:04:00.450
فاجأنه وتهجره احداهن اليوم الى الليل قال فقلت لحفصة اتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت نعم. وتهجره احدانا اليوم الى الليل. فقلت قد خبت وقد خابت من فعل زلك من كل

231
01:04:00.450 --> 01:04:20.550
وخسرت اتأمنين ان يغضب الله تعالى لغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا والله قد هلكت وهلك ابوك سؤال قال قال فابتسم الرسول عليه الصلاة والسلام ثم قلت له يا رسول الله هل طلقت نساءك

232
01:04:21.300 --> 01:04:46.700
الدنيا فكت. اسأل بقى اسأل قال هل طلقت نساءك قال لا. فقال عمر الله اكبر وعلي صوته. فسمع تكبيره من في المسجد فكبرت المدينة. المدينة كلها كبرت لما تكبير عمر رضي الله عنه وارضاه. كان جميل سيدنا عمر وهو بيحاول يضحك النبي عليه الصلاة والسلام. يا جماعة ده ده الحماة ده ده حماه. جاي على

233
01:04:46.700 --> 01:05:05.450
على خبر ان بنتي اتطلقت جاي على خبر ان بنتي اتطلقت مش داخل داخل يصلح فداخل عمل ايه آآ بيغلط بنته. من الاخر بيغلطها علشان الدنيا تمشي وهي هي اللي فعلا اللي غلطت

234
01:05:05.650 --> 01:05:25.650
وبس بيغلطها بطريقة ايه كأن في دفاع بيبرر لها شوية. انت عارف الزروف والنساء وكانوا هنا ولما اختلطوا مع الانصار اتعلموا منهم وبرضو معلش انت عارف الكلام البلدي بتاعنا وانت الكبير وتستوعبهم وطول عمرك بتستوعب الكلام دوت ولو عايز اجيب لك رقبتها

235
01:05:25.650 --> 01:05:39.200
اجيبها لك لزلك في الرواية التانية فالنبي عليه الصلاة والسلام قال له آآ وابو بكر كان موجود وقال قال لقد اكثرنا علي الطلبات يعني ايه؟ هل كل شوية يسألوني النفقة؟ كل شوية يسألوني النفخة. انا تعبت

236
01:05:39.650 --> 01:05:51.700
قال له طب تحب نعمل لك ايه؟ آآ قال هن امامكم ما هو بناتكم روحوا شوفوا بقى يعني كلموهم. انا انا مش عايز اطلق بس هم يعني ضغطوا علي جامد

237
01:05:51.950 --> 01:06:08.600
فرح ابو بكر وعمر بقى عمر راح لحفصة وابو بكر راح لعائشة وقالوا لهم كلام جامد بقى قالوا لهم كلام جامد. فقالوا تسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده وقعدوا يكلموه كلام جامد جدا. واخد بالك من الموازنة. هو راح للنبي عليه الصلاة والسلام

238
01:06:08.600 --> 01:06:24.600
رضاه وضحكه وحاول يبرر له وفي نفس الوقت راح عاتب بنته. في نفس الوقت يبقى ايه؟ توازن. هو مش مع حد. هو مع اللي يمشي البيت بنتي غلطت هروحها هتبقى بيني وبينها. ومع الزوج بحاول الطف بحيس

239
01:06:24.650 --> 01:06:47.750
يعني اعتزر له بلطف ويعني يمكن الاقيني مبرر معلش استوعبها بوازن في في الحل حمى ممتاز سواء ابو بكر او عمر وراحوا بقى كلموا حفصة وعائشة جامد ودول القادة دولا لما كل حاجة تمام كل الزوجات خلاص فكل الزوجات قالوا خلاص خلاص احنا مش هنطلب تاني والله ما هنطلب تاني ابدا احنا اسفين

240
01:06:47.750 --> 01:07:05.350
احنا وفعلا بعد كده نزلت الايات بقى. الموضوع عند ربنا كبر بقى الموضوع عند ربنا كبر كبر ما خلصش كده. هو عند النبي عليه الصلاة والسلام خلاص كان ممكن يقبل منهم الوعد ده ويخلص. لأ. الموضوع بقى خلاص طالما وصلت للمرحلة دي يتكلم

241
01:07:05.350 --> 01:07:20.500
الله من فوق سبع سماوات ايه ايه اللي حصل؟ لا الموضوع كبر ايه اللي حصل؟ نزلت ايات بقى. ايات. ايه الايات اللي نزلت يا جماعة نزل قوله تعالى يا ايها النبي قل لازواجك

242
01:07:21.050 --> 01:07:38.550
ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالي تعالوا اللي عايزة الدنيا تعالي خدي الدنيا واطلقك متعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما

243
01:07:40.300 --> 01:08:04.650
بس امر ربنا شوفوا دايما ربنا يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام هو يكون خلاص هيتجاوز ربنا اجيب لك حقك حقك ييجي ها كيكي ولازم يعرفوا لأ انا بالنسبة لربنا الموضوع كبر لانه في حق اشرف الخلق عليه الصلاة والسلام رغم ان هو نفسه طابت نفسه والموضوع عدى بس ربنا سبحانه وتعالى يغضب يعني او او اسف

244
01:08:04.650 --> 01:08:22.700
يعني ربنا سبحانه وتعالى يعني ايه؟ لقدر النبي عليه الصلاة والسلام ينزل ايات تقول له قل لهم كده اللي عايزة الدنيا طلقها واللي راضية بعيشتك كده تفضل موجودة ولازم تخيرهم وتقول لهم واحدة واحدة

245
01:08:22.850 --> 01:08:45.150
فراح النبي عليه الصلاة والسلام لعائشة بدأ بها قال يا عائشة اني اريد ان اخبرك بامر ولكن لا تتعجلي حتى تستشيري ابويك هو عايز لازم ينفز امر ربنا وبالنسبة له عارف ان اصلا هو هو يكاد يكون متأكد ما فيش واحدة هتوافق. فعايز يقول اصلا الخبر صادم من اصلا التخيير نفسه

246
01:08:45.450 --> 01:09:18.150
صعب انا هقول لك حاجة وما تستعجليش. فكري كويس ولا تتعجلي واستشيري ابويك وقالت وما هو يا رسول الله؟     فقرأ عليها الايات   فقالت عائشة افيك يا رسول الله استشير ابويا

247
01:09:18.550 --> 01:09:51.550
افيك يا رسول الله استشير ابويا انا اروح اقول لابويا وامي اخد رأيهم في حاجة زي كده بل اختاروا الله ورسوله والدار الاخرة   ومن من واحدة من من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام الا ردوا نفس الرد. انت بتخيرنا ايه؟ ما فيش اختيارات اصلا. ما فيش اختيارات

248
01:09:52.100 --> 01:10:09.950
كلهم فضلوا مع النبي عليه الصلاة والسلام للنهاية رضي الله عنهم جميعا آآ اخيرا هنخلص في خمس دقائق. حادثة مرة حصلت مش معروف سببها النبي عليه الصلاة والسلام وبين حفصة. يبدو ان حصل مغاضبة معينة بس مش مش مزكورة في السنن

249
01:10:10.450 --> 01:10:32.300
آآ فطلق النبي صلى الله عليه وسلم حفصة. ثبت انه طلقها عليه الصلاة والسلام فلما علم عمر زلك وضع التراب على رأسه وقال خاب وخسر عمر وقعد يندب اموره وراح لحفصة قال لها النبي طلقك؟ قالت له اه. وكانت متأسرة جدا وبتبكي

250
01:10:33.650 --> 01:10:51.550
في الوقت ده اول ما طلقها نزل جبريل من عند الله سبحانه وتعالى. مين اللي نزل نزل جبريل من عند الله سبحانه وتعالى وقال يا رسول الله ان الله يأمرك ان ترد حفصة

251
01:10:51.800 --> 01:11:17.150
ان الله يأمرك ان ترد حفصة فانها صوامة قوامة وانها لزوجتك في الجنة ان الله يأمرك ان ترد حفصة فانها صوامة قوامة وانها لزوجتك في الجنة الله! فرد النبي عليه الصلاة والسلام على طول حفصة وعاشت معه تمام لغاية اخر حياته عليه الصلاة والسلام

252
01:11:17.950 --> 01:11:31.150
صوام قواما وده يدلك ان المرأة بتشرف بالعبادة. ودايما بننصح الاخوات اهتموا بالعبادة. المرأة يا جماعة بتبقى جميلة لما بتبقى عابدة مش قصدي ان هي ما تبقاش عالمة. اكيد العلم حلو

253
01:11:31.250 --> 01:11:51.900
بس المرأة بتبقى اجمل لما بتبالغ في العبادة صاحبة الصيام القيام ده بتحس المرأة دي بتنور كده يعني بتبقى محبوبة اوي وجميلة وبيبان عليها على طول العبادة تمام؟ ممكن الراجل بيبقى العلم بالنسبة له بيبان اكتر. لكن المرأة بيكون اجمل فيها العبادة

254
01:11:52.850 --> 01:12:09.800
اهتموا بالعلم طبعا. لكن اهتموا اكتر بالعبادة كبنات الصيام. فين الصوامة؟ مين فيكم اسمها صوامة؟ مين تقدر تقول على نفسها صوامة مين تقدر تقول على نفسها قوامة؟ صيغة مبالغة من القيام. مين تقدر تقول على نفسها قوامة؟ فين في زمنا ده اصلا الصوام القوامة

255
01:12:10.500 --> 01:12:26.850
اللي بتصلي فيكم نص ساعة بالليل بتفتكر نفسها قامت الليل. اللي بتصوم يوم في الاسبوع بتفتكر نفسها صوامة   كلكم بتتحججوا اصل انا بتعب اصل انا بفرهد اصل انا الكلية اصل انا بخسس ايه ده الشغلانة دي

256
01:12:27.150 --> 01:12:44.150
والقيام طبعا ما فيش بقى اصل التليفزيون اصل الفيس اصل المزاكرة ان صوام قواما الله المستعان مراجعة حفصة وعاشت مع النبي عليه الصلاة والسلام. مات النبي عليه الصلاة والسلام واكيد تخيلوا بقى غيرة حفصة على النبي عليه الصلاة والسلام يوم موته ده كان عامل ازاي بالنسبة لها. اكيد كان حاجة

257
01:12:44.150 --> 01:12:58.900
مؤلمة جدا. عاشت في خلافة ابو بكر رضي الله عنه وارضاه. حصل في خلافة ابو بكر حاجة حاجة عظيمة جدا ان حفصة آآ انتم عارفين سيدنا عمر اقترح على ابو بكر انه يجمع القرآن

258
01:12:59.100 --> 01:13:18.050
ابو بكر بعد يعني ما عمر اقنعه وكلف زيد ابن ثابت ان هو يجمع القرآن. فبدأ يجمعه في الواح الالواح يجيبوا كده واحد كاتب على عضم شوية ايات واحد كاتب على لوح شوية ايات. واحد كاتب على مش عارف ايه نخل شوية ايات. فجمع جمع كل الالواح دي لغاية ما اجتمع

259
01:13:18.050 --> 01:13:30.950
عنده المصحف كامل. بس على هيئة الواح كده مش مش مصحف اللي هو اللي احنا فاهمينه ده فده حاجة كبيرة كده فجمع ابو بكر احتياطي عشان نحفظ القرآن علشان في ناس كتير ماتوا في الغزوات. فخاف ان القرآن يضيع

260
01:13:31.800 --> 01:13:47.500
شالوا فين بقى ابو بكر ما شالوش عند عائشة شالوا عند حفصة كده ده يرجعني لاول لايف. لما قلت لكم كان من اسمائها حارسة القرآن. وظل المصحف عند حفصة. في زمن ابو بكر

261
01:13:47.550 --> 01:14:01.550
وفي زمن عمر وفي زمن عثمان عثمان بقى اراد ان هو يعمل مصحف بقى. يعني هو كان عند حفصة عبارة عن الواح كده مبعثرة عمر عثمان اراد ان يعمل مصحف بقى المصحف اللي هو بين دفتين

262
01:14:01.600 --> 01:14:21.600
فذهب الى حفصة وطلب منها المصحف اللي عندها علشان نعمل عليه. وفعلا بسبب المصحف ده اتعمل مصحف عثمان ورجع لها تاني النسخة ساعتها اللي هي الاصلية اللي هي عبارة عن الواح وبدأ ينشر المصحف دوت بلسان قريش في الافاق خشية ان يضيع الايه؟ القرآن بسبب الانتشار الواسع للاسلام

263
01:14:21.600 --> 01:14:36.400
وظلت تعيش رضي الله عنها بعد مقتل عثمان حصلت الفتنة بين الصحابة وتعلمون ان ان حصل خلاف بين عائشة وبين علي ابن ابي طالب. كان عائشة وطلحة والزبير مع بعض وعلي بن ابي طالب في جانب اخر اختلفوا

264
01:14:36.400 --> 01:14:47.800
هل نجيب صقر عثمان الاول ولا نبايع لعلي ابن ابي طالب الاول واقع الخلاف المهم ان ان من المواقف الجميلة بغض النظر عن الموضوع دوت. بغض لما راحوا الى حفصة قالوا لها ايه موقفك

265
01:14:48.000 --> 01:14:59.950
ايه موقفك من الموضوع؟ قالت انا مع عائشة يعني هي انا ما اعرفش اختارت ايه. بس انا معها وخلاص. يا سلام! ايه الجمال ده! وايه الحب ده! وايه الثقة في علم عائشة؟ قالت انا مع عائشة

266
01:15:00.300 --> 01:15:12.550
فلما عائشة خرجت في يوم الجمل كادت حفصة ان تخرج معها في يوم الجمل ولكن عبدالله بن عمر منعها وقد احسن رضي الله عنه وارضاه لان كانت فتنة فعلا عبدالله ابن عمر اخوها منعها

267
01:15:12.650 --> 01:15:32.650
منعها ان هي تخرج وقالت لولا زلك لخرجت مع عائشة وفاء لعائشة وحبا في عائشة والاتنين كانوا بيحبوا بعض قوي قوي. فضلت عايشة لغاية زمن خلافة معاوية. ماتت في خلافة معاوية رضي الله عنه وارضاه. وشهد جنازة ابو هريرة وابو سعيد الخدري وصلى عليها مروان ابن الحكم اللي هو كان والي المدينة اللي كان ماسك المدينة في الوقت ده

268
01:15:32.650 --> 01:15:45.500
في خلافة معاوية مروان ابن الحكم هو اللي صلى عليها لان هو والي المدينة ودفنت في البقيع مدفنها في البقيع لما تزوره المدينة هي مدفونة في البقيع امنا آآ حفصة بنت عمر ماتت سنة خمسة واربعين هجرية

269
01:15:45.500 --> 01:16:06.500
وكان عمرها تلاتة وستين سنة نفس سن النبي عليه الصلاة والسلام لما مات تلاتة وستين سنة. يا رب تكون القصة دي نموزج للبنات وقدوة وحاجة كده تراجعوها كل شوية وتفكروا نفسكوا بالاداب والمعاملات والاخلاق احنا خدنا حاجات كتير قوي النهاردة في القصة ديت

270
01:16:06.500 --> 01:16:26.500
رب يرزقنا حب حفصة ويملأ قلوبنا بحب حفصة رضي الله عنها وارضاها ويملأ قلوبنا بحب عمر وحب النبي عليه الصلاة والسلام ويا رب يجمعنا معكم يا بنات بحفصة في الفردوس الاعلى. نفسي كده بحلم باليوم اللي ان شاء الله ربنا يكرمكم وانتم ماشيين في الجنة كده تشوفوا حفصة وتفتكروا الدرس دوت. ويعني

271
01:16:26.500 --> 01:16:46.500
يعني تفتكروني بالخير ساعتها وتحكوا لها كده ان ان كان في واحد اسمه علاء حامد كان حكى لنا القصة بتاعتك زمان واتقابلوا فاطمة وتقابلوا ان شاء الله وهنحكي لكم بقى عن كل الزوجات. اذكروني عندهن ربنا يرزقكم ويرزقكم يا رب صحبة زوجات النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى

272
01:16:46.500 --> 01:16:56.500
الله اللهم امين. ربنا يبارك فيكم يا بنات. يا ريت نتعلم يا ريت ناخدهم قدوة. يا ريت نتحول الكلام اللي قلناه لواقع عملي. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

273
01:16:56.500 --> 01:16:57.200