1
00:00:01.000 --> 00:00:14.300
اما بالنسبة لحفظ الحكم في حفظ في ذلك متن من المتون الفقهية وحفظ متن من المتون الفقهية ايها الاخوة الكرام هو من المسلمات التي ينبغي ان لا يناقش فيها من اراد ان يحصل الفقه

2
00:00:15.250 --> 00:00:33.150
كثير من الناس الان يقول وش احفظ كلام بشر ما تنفق يحفظ لا احفظ احاديث احفظ كذا من اراد ان يتألم الفقه هذه هي الطريقة هذي ايسر الطرق بعظ الناس يقول الحفظ يا اخوي صعب انا يكفيني الاستحظار. الحفظ ييسر عليك

3
00:00:35.050 --> 00:00:47.450
ييسر عليك طريق العلم وكما قلت لكم ان العلم بدون الحفظ وهو فن خص الفقه. يعني لو قلت لي والله بعض الناس يقول انا احفظ مثلا في اصول الفقه احفظ في النحو واحفظ لكن الفقه

4
00:00:47.450 --> 00:01:03.700
ما يحتاج احفظ فيه اكثر العلوم حاجة للحفظ هو الفقه لكثرة تشعب مسائله طيب فلابد من حفظ متن فقهي سواء مثلا اخذت ان كنت مبتدأ طبعا المتن فقهي بحسب مذهبك

5
00:01:04.750 --> 00:01:22.750
مذهب اهل بلدك يعني نحن في هذه البلاد المباركة حفظها الله وحرسها وحماها الغالب هو مذهب الامام احمد وليس هذا تعصبا يعني بعض الناس لا يميز بين التمذهب والتعصب التمذهب

6
00:01:23.150 --> 00:01:35.400
طريقة في كل العلوم ما هو ما هو بس في الفقه النحو تبغى تدرس نحو لازم تتمذهب يا اما تدرس متن في مذهب البصريين ولا متن في مذهب الكوفيين ما ينفع تلفق

7
00:01:35.450 --> 00:01:53.950
في البدايات واضح الاطباء انا مرة كان واحد طبيب يناقشني في التمدد يقول كيف التمدد؟ يا اخوي انا اخذ بهذا المذهب حتى لو فيه غلط وصواب وكذا التقليد التعصب التقليد الاعمى مدري ايش قلت له تعال انا بتكلم معاك

8
00:01:54.150 --> 00:02:12.800
بلغتك لو نبغى اتعلم الطب هو استشاري انت كيف درست الطب ما في مدارس في نفس التخصص ما هو في امريكي وفي كندي وفي بورد كذا قال الا قلت له في فرق بينهم ولا ما في فرق؟ قال الا في فروق

9
00:02:12.850 --> 00:02:28.000
في اشياء مختلفين فيها قلت له الواحد اللي يبغى يتعلم الطب في الاول مو لازم يتبع البرد او مدرسة معينة قال صح. قلت فكذلك الامر في الفقه فاقتنع قال ايوة بس في اشياء

10
00:02:28.500 --> 00:02:44.100
انا لما تعلمت ودرست انا استشارك في اشياء الان اخالف فيها ايش المدرسة اللي انا درست فيها انا اخذت مثلا امريكي لكني الان في اشياء اعمل فيها طريقة الكنديين مثلا وطريقة كذا ولا طريقة كذا

11
00:02:44.800 --> 00:02:57.300
قلت ممتاز انت متى بدأت تخالف يوم صرت استشاري وبعد ما تعلمت سنوات صح ولا لا؟ لكن لو يجي واحد سنة اولى طب يقول لا انا هذولي غلطانين الصواب عندي كذا تقبل منه؟ يقول لا ما اقبل منه قلت كذلك الامر

12
00:02:57.300 --> 00:03:12.350
انت الان وصلت رتبة الاجتهاد في الطب وخالفت ما في مشكلة ما عندنا مشكلة في هذا فكذلك الامر فقه مو معنى لزمت مذهب حتى لو بلغت رتبة الاجتهاد خلاص من باب الوفاء للمذهب ان تدافع عنه

13
00:03:12.350 --> 00:03:28.250
وان اه تقبل بكل ما فيه وان تصحح حتى لو رأيته خطأ لا بلغت رتبة الاجتهاد ما في اشكال واضح؟ فذو اجتهاد مطلق فرض عليه الافتاء بما ادى اجتهاده اليه. اما المقلد فمحجور عليه

14
00:03:28.550 --> 00:03:35.000
ماشي طيب وصلنا في الطب حنا الحين نرجع مرة ثانية