كلام ابليس لاعوانه يقول لاعوانه اجتهدوا في ثغر الاذن هذا المدخل الذي اذا دخلتم منه على قلب الانسان وافسدتم عليه هذا الباب فاجتهدوا الا تدخلوا منه الا الباطل. هكذا يقول ابليس لجنده واعوانه
تجد الانسان الذي يسمع الغنى مرة يسمعه مرتين وثلاث حتى يصبح مهلوسا به يمشي يسمع الغناء ينام يسمع الغناء يقعد يجلس يسمع الغناء الانسان الذي يتعود على سماع القيل والقال هكذا
تجده هو جالس يسمع الناس شو يقولون هو قايم يسمع الناس شو يقولون عند النوم يسمع الناس شيقولون بس هذا همه اذا هذا الاذن مهم جدا وابليس يأمر جنده ان يشتغلوا على هذه الوتيرة
وهي استحسان الباطل والقبائح عن طريق الاذن نعم ثم يحذرهم ويقول لهم امنعوه باي طريقة واصرفوه حتى لا يسمع كلام الله او كلام رسوله او كلام النصح باي شيء يشغله
تجد الانسان جالس في المسجد وهناك كلمة او خطبة او درس فيلقي ابليس في اول الابارس يلقون في نفسه شيء ليقوم حتى لا يسمع هذا موجود تجد الانسان يقرأ القرآن يأتي الشيطان ويلقي في نفسه شيء ليقوم ويترك ورده
هذا موجود تجد انسان يفتح صحيح البخاري يريد ان يقرأ الاحاديث تجد ان يتذكر اشياء واشياء ليصرفوه اذا الانسان استرسل في ذهنه وفي اذنه وعينه وعقله مع الشيطان يصل الى حد
انه ينفي ما اثبته الله وبطريقة ملتوية جدا يأتي الى اشياء اثبتها الله مثل العلو الرحمن على العرش استوى فيسميه باسم مذموم عقلا وعرفا اولا ثم ينفيه ثانيا يقول الاستواء
استواء الله على العرش يعني تباينه عليه يعني التحيز والتحيز معروف عند الناس والعقلاء انه الانحياز الى ناحية والبعد عن الكل هذا المعنى يسمعه الانسان يضع في ذهنه ان الله بعيد عن المخلوقات ولا يعلم شيئا عن المخلوقات
فيقولون التحيز في حق الله ممتنع اذا الله ليس فوق العرش شوفوا كيف يصلون الى رد ما اثبته الله بالطرق ملتوية وهكذا في اثبات الصفات وغيرها يقولون انت اذا قلت ان الله عز وجل
يسمع العبد يسمع والسمع يكون باعلى لان العبد يسمع بالة وهذا يعني الاحتياج الى الالة اذا الله لا يسمع لانه غني عن الالات وغيرها يركب اشياء على اشياء على اشياء ليصل الى ابطال ما اثبته الله ورسوله
والا لو قال الله يسمع لك سمع المخلوقين انتهت الاشكالية ومتى ما خرج من قلب العبد تعظيم الرب فلم يعرفه باسمائه الحسنى وصفاته العليا وما له من الجلال والجمال والعظمة والكبرياء
فانه لن يعيشا في دين الله عز وجل الاضطراب نسأل الله ان يحفظ لنا واياكم اسماعنا وابصارنا حقيقة هذا باب خطير ايها الاخوة لذلك يقول العلماء لا تلقي باذنك الى كل احد
ولا الى كل وسوس فان كاين القيت باذنك لكل احد والى كل وسواس اوتيت من هذا الثغر ولكن احفظ اذنك فلا تدخل فيه الا خيرا محضا وصده عن الشر وما اشبهه
تكن انت بهذا اغلقت على ابليس اعظم ثغر من الثغور التي يدخل على قلبك منها هو واعوانه من شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا كما قال الله عز وجل عنهم ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيله
بل هو الحديث يضل عن سبيل الله. نعم