1
00:00:00.000 --> 00:00:22.550
قل هل صيام يوم عرفة يكفر الغيبة او غيرها من الكبائر؟ فيما يتعلق بحقوق الخلق لا تكفرها الاعمال الصالحة في قول عامة اهل العلم ويسمونها التبعات فالتبعات لا تكفر بشيء من من الاعمال الصالحة التي تكفر الخطايا في قول عامة اهل العلم

2
00:00:22.550 --> 00:00:43.250
طائفة من اهل العلم الى آآ ان ذلك آآ الى ان بعض الاعمال تكفر كل ما يكون من من من سيء العمل حتى التبعة  آآ لكن الذي عليه العامة وحكى بعضهم الاجماع عليه ان حقوق الخلق لا تكفرها آآ الاعمال الصالحة

3
00:00:43.250 --> 00:01:03.250
التي اه جاءها الخبر بانها تغفر الذنوب وانها تحط الخطايا. وذلك ان حقوق العباد لابد فيها من سباحة والتحلل فلا بد من طلب العفو والصفح من اصحاب المظالم لما جاء في الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:03.250 --> 00:01:21.400
قال من كان عنده مظلمة من كان عنده لاخيه مظلمة فليتحلله اليوم فليتحلله اليوم اي يطلب منه الحل قبل الا يكون درهم ولا دينار. فينبغي للانسان ان يبادر الى الاستباحة من حقوق الخلق

5
00:01:21.450 --> 00:01:39.850
والغيبة لها حالان اما ان يكون المغتاب قد علم بالغيبة فهنا آآ التحلل بطلب السماح منه. واما اذا لم يعلم فهنا من اهل العلم ان نقول يجب ان يتحلل منه بالاخبار يقول اغتبتك فاعف عني

6
00:01:39.900 --> 00:01:56.796
ومنهم من يقول لا يلزم ذلك اه لما قد يفضي اليه من المشاحنات وما الى ذلك انما ينبغي له ان يتوب وان يحسن الى ان اغتابه ان يذكره بخير وان يتصدق عنه ما اشبه ذلك