1
00:00:00.250 --> 00:00:25.000
اهتمام احبابي  رجل عقد زواجه على فتاة. وبعد فترة حدث خلاف وارادت الفتاة الطلاق قبل الدخول لف هنا حول الحقوق الزوجة اعطاها ذهب ذهب ومبلغ من المال لشراء ملابس الفرح فستان وغيره

2
00:00:25.400 --> 00:00:41.550
تلاتة الاف دولار الفتاة تريد ان تعيد الذهب وتدي له الفستان لعدم تمكنها من اعادة الفستان للمتجر. ما فيش تلات الاف دولار معها. اجتهد بها فستان. ايه اللي خدوا اللي انتم شاريه

3
00:00:41.550 --> 00:01:10.000
اخد انا ليس عندي سيولة. ليس عندي فلوس ولانها لن تنتفع به مستقبلا يعني ربما يحمل زكرى اليمة ربما ازا جاء زوج جديد يحب فستان جديد يعني النفوس الشبر لله انا عايز الدهب وعايز فلوسي انا اديتها فلوس ترجع لي فلوسها. والان يحتشمون الى من يفصل

4
00:01:10.000 --> 00:01:32.900
صلوا بينهما. نقول اولا اذا اعتبرت الفرقة خلعا يعني اذا كانت المسألة ان الزوجة هي التي بطرت معيشتها او كرهت عشرة زوجها ولا تريد ان تستمر معه فللزوج ان يطلب من زوجته ما شاء من الفداء

5
00:01:33.200 --> 00:01:57.050
المهر او اقل او اكثر لعموم قول الله تعالى فلا جناح عليهما فيما افتدت به. وان كان نبلاء الناس واصحاب المروءة منهم لا يطلبون ما يزيد على المهر الذي بذلوه. لكن الاية مطلقة لقول الله سبحانه فلا جناح

6
00:01:57.050 --> 00:02:23.950
اعليهما فيما افتدت به في خصوص هذه النازلة يبدو ان المخرج ان يتدخل بعض اهل الفضل للاصلاح بينهما والاتفاق على تراتيب الفداء فاما اقناع الزوجة بان ترد مع الذهب قيمة الفستان الثلاثة الاف دولار ان هي اطاقت ذلك لا سيما

7
00:02:23.950 --> 00:02:47.600
اذا كان في الامر خسائر اخرى قد لحقت بالزوج. وان هي التي كرهت عشرته وبطرت معيشتها معه وسعت الى مخانعته واما اقناع الزوج بان يقبل ما بذلته الزوجة من الذهب والفستان لعجزها عن رد هذا الفستان الى المتجر واستبدالها

8
00:02:47.600 --> 00:03:17.600
ادي قيمتي. ونذكر الطرفان بالا ينسوا الفضل بينهم. ولا تنسوا الفضل بينكم. صفحة طويت ينبغي ان تطوى وان باحسان فامساك بمعروف او تسريح باحسان اصون عرضي بما لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال. اللهم اهدنا

9
00:03:17.600 --> 00:03:21.723
سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب