جيل القرآن فيه اللؤلؤ والمرجان في اللؤلؤ والمرجان فيه اللؤلؤ ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
وكل ضلالة في النار. نسأل الله النجاة والعتق لنا ولكم من الضلالات ومن الفتن ومن فتن هذا الزمان وكل زمان ثم اما بعد سنعود الى قول الله جل وعلا نستأنف الحديث
مما اورده سبحانه وتعالى من كلامه الكريم الحكيم ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون
واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان. وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلم ان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة
ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذنه ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق
ولبي سما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون الى اخر الايات كما تبين فيه سعة وفيه شمول ونقف عليه جزءا جزءا طبقة حلقة من هذه الايات المتعلقة بالسحر وبالمصدرية التي
وقعت فيها بنو اسرائيل تحريفا وتبديلا وتغييرا انهم استبدلوا المصدرية الشيطانية بالمصدرية الالهية الربانية استبدلوا المصدرية الشيطانية بالمصدرية الربانية الرحمانية هادي بغيت نوضحها من الناحية النحوية لي عندهم غابش فيها معروف في العربية
انه لما تستعمل استبدال شيئا بشيء ان هاديك لي طارت مشات هي لي دخلت عليها البا يعني شحال من واحد دابا لأن وقعت بعدا من قبل يعني لما نقول مثلا
استبدال المصدرية الشيطانية بالمصدرية الرحمانية هاديك كدل على ان المصدرية الرحمانية الربانية هي لي مشات فحالها وشدو هوما المصدرية الشيطانية كما قال الله جل وعلا اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير يعني داك بالذي هو خير مشى سمحو فيه وشدو
لي هو ادنى فكذلك ها هنا. يعني هذا غير من باب البيان لأنه باش ما يوقعشي غا باش فبنو اسرائيل اذا سمحو فالخير سمحو فالخير وشدو فالشر استبدلوا الذي هو ادنى بالذي هو خير
استبدلوا المصدر الشيطاني بالمصدر الرباني يعني سمحو في المصدر الرباني او مبغاوهش او شدو في المصدر الشيطاني واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان يعني هذا بيناه قبل نلخصه تلخيصا موجزا
ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم رسول الله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام جابهم من عند الله من عند الله وجاب لهم المصدرية القرآنية الربانية بالقرآن وجاء يصدق التوراة والانجيل تركوا ذلك كله
واخذوا ما جاءت به الشياطين بل اتبعوا والاتباع ذكرنا قبل دال على الطاعة والاتباع بالرغبة وبالتلقاء ماشي مبزز عليهم والتباع ما تتلوا الشياطين على ملك سلمان والطريقة باش تعاملو مع كتاب الله هي طريقة النبذ
نبت فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون نقف اليوم بحول الله عند قوله جل وعلا واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان
ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت الى اخر الايات وفي هذه الاية وقعت مزالق في كثير من الناس فمن وتدبرا نظرا لأنهم يعني وقع لهم غبش اولا في مفهوم السحر في مفهوم السحر شكون هو السحر
وبعضهم اعطاه قدرات وامكانات ليست له وبعضهم نسبه الى الله او الى الملائكة سبحانه وتعالى عن ذلك علو كبيرا ولا يصح وبعضهم نسبه الى سليمان ومازالا في الأسطورة الشعبية والقرى راهو كينقضها بنصه الصريح مزال في الأسطورة الشعبية عند الناس كيقولو خاتم سيدنا سليمان
هاد الفكرة ديال ليهود هاديك خاتم سيدنا وسليمان يقولوها الناس فكرة ديال ليهود ومازال الناس كيروجوها على انه سيدنا سليمان كان عندو شي خاتم ديال الحكمة كيحكم بيه وكدا الى اخره. هذه كلها خرافات ما انزل الله به من سلطان
لأنهم لي الله سبحانه وتعالى ذكر عبده سليمان في القرآن الكريم وعدهم من الأنبياء ليهود بداو يعلقو على سيدنا محمد قال قالوا الا تعجبون من محمد يجعل سليمان من الأنبياء والله ما كان نبيا ان كان الا ساحرا
قالوا هوما راه سليمان كان ساحر كان شي نبي مع ان السحر في الفكر اليهودي شي حاجة لي مقبولة يعني ما عندهمش هوما شي حاجة يعني منكرة او محرمة. السحر عندهم شي حاجة مقبولة. لأنه من عمل سلفهم كما يدعون وهو كذب باطل
ولذلك الناس اللي يعني خدموا بالسحر منذ مدة مبكرة في التاريخ ديال البشرية ليهود لانهم كانوا عايشين في بلاد السحرة وهي بلاد الفراعنة الفراعنة معروف تاريخيا وكيما هو