الأسرار في الشر دابا غادي يرجع لبنادم فيتعلمون السحرة ماشي الما الهيكل منهما ما يفرقون ماشي هوما ماشي ما يفرقان ما يفرقون هوما اللي خدموهم فالشر ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين اي شياطين. والسحرة والفتانون به من احد الا باذن الله
ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم لانهم تعلموا لقصد الشر ولو تعلموه لقصد الخير لربما نفعهم لكن القرآن ما صرح هذا ولا بذاك وانما صرح بأن تعلمهم لذلك الأمر يضرهم ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد
من اشتراه ما له في الاخرة من خلق اللي مشا وخدم داكشي فالشر وشرا شرا اه الدنيا بالآخرة شرا الدنيا بالآخرة. لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق. الطلاق الحظ والنصيب. ماشي الأخلاق يعني. ماشي
الخلق يعني النصيب الحظ ما عندو حظ ما عندو نصيب ما عندو موضع فالاخرة اي فالجنة ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون. انتهى السياق وبدا كلام اخر من كتاب الله جل وعلا. فاتضح
تتبع القرآن في هذه الايات اية اية اية ان السحر كفر ولا ينسب الى الله جل وعلا سبحانه هو من اسماءو الحسنى المؤمن ولا ينسب الى الملائكة حاشاهم لأنهم لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون
ومن خصائص الملائكة العصمة ولم يصرح القرآن ما كاينش التصريح لماذا نثبت للقرآن ما لم يثبته القرآن لنفسه باب التفسير خصو الأدلة الأدلة لا ادلة نصية من السنة ولا ادلة لغوية تسوق هذا السياق
ولذلك كيبقى السحر خصو يتحصر السحر محصور الآن في دائرة الشيطان ودائرة الشياطين من السحرة تما بقا فهو في بؤرة الكفر لا يخرج عنه ولا منه السحر كفر يعلمه الشيطان للسحرة فيكفرون به
وهذا لي كينطابق مع الحقيقة الشرعية مع الحقيقة اللغوية ومع الحقيقة التاريخية يعني لما كتشوف احوال السحرة الحقيقيين فعلا كفرة كفرة لأنه العياذ بالله كيديرو شي جرائم في الدين وشي حقائق غريبة جدا تقشعر منها جلود المؤمن
بل الانسان السوي العادي يسمع ديك الغرائب والعجائب لي كيديرو الشياطين من السحرة والشدوذات بمختلف اشكال عقلا وعادة انسانية لا طاقة للعقل السوي والذوق السليم على استحضاره ولا بالخيال. يصاب الإنسان بالغثيان لما يبقى يتصور الأفعال ديال السحرة. فيما بينهم
ولذلك سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام كان صريح من اتعرف الحديث صحيح من اتعرف فصدقه بما يقول فقد كفر بما نزل على محمد عليه الصلاة والسلام مشى شي واحد العراف
السحر صناعات الكهانة والعرافة اشكال السحر تمشي لعند الساحر وتصدقو فقد كفرت خصك تعاود توب لله عز وجل بتجديد دينك واسلامك اما اللي مشى لو ما صدقوش غي مشى يتفرج
ولا يجربوا من اتعرفا ولم يصدقه بطلت صلاته اربعين ليلة ربعين ليلة يعني ربعة وعشرين ساعة ليلة بنهارها ما عندك صلاة شهر وعشر ايام اتخرملك من الحساب ديال الصلوات ديالك يوم القيامة حينما تسأل عن الصلاة واول ما يسأل عليه العبد يوم القيامة صلاته
كيقولك ربعين يوم جيبها معندكش نسأل الله العافية مني غيجيبها الإنسان فلذلك لا ينبغي قصدو الساحر عرفت علاش؟ وخا تقول را غادي نجربو غادي متعمرلوش السوق هذا معنتو ما دير لوشاي الحلقة تكبر لو حلقتو خليه قاعد بوحدو
خلي الشيطان بوحدو انه شيطان فلذلك ان صدقته راها يعني تلك ام الكبائر. هو الشرك والكفر عينه. علاش لأنه اولا الساحر ملي يبغي يخدم هو بعدا راه كافر راه دوز التكوين ديالو في الصناعة فتخرج كافرا ماردا
دوز الخدمة ديالو هو حتى تخرج كافر ملي يعني يكفر فعلا وتبقى المخرقات السحرية تظهر على يديه بعد ذلك شي طلعناه الله يعني يخدم الساحر هو بنادم كيتوهم كيسحابلو هو كيخدم الجنون العكس الجنون يخدموه
الساحر عبد للشيطان ولا عكسه غير صحيح ساحر عبد للشيطان والعكس غير صحيح. بمعنى انه الشيطان ماشي عبد ديال الساحر ابدا الساحر هو اللي عبد ديال الشيطان انا مع هادي لكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان
انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم الساحر اذن ملي كيكفر بالله وكيعبد الشيطان كيتفاهم معاه ابليس ومازال كيزيد يخدمو. يعني الشيطان يخدم داك الساحر. ملي يعاود يحتاجو ويعيط لو
كيقولهم ماشي غي تعيط لي وكان لا دير الصلاة صلي باش نجي كيصلي ليه هو صلاة ابليس كيف؟ كيف يصلي الساحر للشيطان ماشي غير والعياذ بالله راه كيبدا يمجد في ابليس. حاشاه ان يكون ممجدا بل هو خسيء نذل
يبدا يسب الله سبحانه وتعالى ويسب النبي والانبياء عليهم الصلاة والسلام. ويكفر بنعمة الله تلك صلوات السحرة. هكا دايرة عاد يجيه الشيطان وراه متفاهمين متفاهمين بحال مالين الربا ما يزيد عليه. ديما يزيد عليه في الخلا
عاد يجيه اذن نتا ملي مشيت للساحل وخدمتو عرفتي اش درت ؟ راك تسببت في كفر فوق كفر ظلمات بعضها فوق بعض. ها واحد اثنين انك دخلت في اللعبة يعني دخلت في اللعبة الكوفرية راك جزء
جزء من الصلوات ديال الكافر لأن عاود هاد الساحر بايحاء من الشيطان الشيطان كيقول للساحر صلي صلي ليه هو الإبليس ها واحد او قول لهداك لي جاييك را غادي يدخلك مايمكنش مايدخلكش الشيطان مايخدملكش
حتى يخدم الساحر ديالك ويخدمك نتا عاود معاه يقول لك ايوا جيب دجاجة كحلة شي دبحة فالموضع الفلاني وقول كدا وكدا وكدا قبض هاد الوريقة وسير حرقها ليه الى اخره لابد كيدخلك فالشبكة ديال عبادة الشيطان تا نتا
ونتا عندك اعتقاد بأن ذلك سينتج لك فعلا وقد عابدت الشيطان علمت او لم تعلم عبدة الشيطان من اتى عرافا فصدقه وبما يقول فقد كفر بما نزل على محمد عليه الصلاة والسلام
صدق رسول الله لأن هادي الحقيقة الواقعية هكا داير الواقع نيت