1
00:00:07.300 --> 00:00:29.900
السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يقول بارك الله في في بارك الله لكم وبارك في علمه وارغب في الحصول على تموين آآ من بنك اسهم طريقتهم حسب كان موظف شراء الاسهم لمحفظ البنك ثم ايداعه لمحفظته بالمبلغ المتفق عليه مئتي الف ولي حرية البيع بعد ذلك

2
00:00:29.900 --> 00:00:45.900
اعيد مبلغ مئتين وتسعة عشر الف باقساط سنوية. طبعا البنك لا يأخذ عن العملية اي رسوم ادارية او فروقات بيع او مبلغ اخر فقط. الفائدة المضافة  لمبلغ التمويل. هل في ذلك اي شبهة شرعية

3
00:00:46.700 --> 00:01:16.050
الله اعلم المقصود ان الانسان عليه ان يحتاط في اخذ التمويل في اخذ التمويل واذا كان البنك يحتاط في التمويل لانك تطلب تمويلا. تطلب تمويلا من البنك فاذا كنت تأخذ تمويلا من البنك اسهم وهذه الاسهم مضبوطة يعني

4
00:01:16.550 --> 00:01:44.150
اسهم لسلع تجارية لها اثمانها بالزيادة والنقص ثم انت بعد ذلك حينما تطلبها  تجعل في محفظتك وتتحول الى اعيان بمعنى عروض تجارة تبيعها وتبيعها على غيرك تتاجر بها تحولت الى اعياد. ولا احد يتصرف فيها

5
00:01:44.450 --> 00:02:10.300
فانت الذي تبيعها وانت الذي تتصرف فيها وكانت هذه اعيان عروض تجارة وتجارة صحيحة ليست مجرد اسم عقد ثم بعد ذلك يعود المال اليك بعد مائتي بعد ما اخذت من مائة الف يعود كما ذكرت مائتين وتسعة

6
00:02:10.550 --> 00:02:39.550
اه عشر وانك تعيد مئتين وتسعة عشر وانت تقبض المائتين فاذا  تم على هذا الوجه ففي هذه الحالة يكون كما تقدم آآ اخذ المال اخذ هذا المال وكما لو انت مثلا اشتريت سيارة من انسان او ارضى من انسان وانت لا تريد السيارة

7
00:02:39.600 --> 00:03:04.050
تريد المال؟ تريد المال وهذي وقع فيها الجمهور على جوازها. عمر بن العزيز رحمه الله وشيخ الاسلام الربا والجمهور على جوازها وذكروا شروطا ومما شدد فيها وفي شروطها الامام مالك رحمه الله ذكروا شروطا كثيرة في هذا الباب. لكن منعها في هذا الزمان فيه صعوبة مشقة

8
00:03:04.550 --> 00:03:29.800
لضرورة الناس الى او كثير من الناس الى المال الذي يشتري به حاجاته من زواج او شراء سيارة ودار ونحو ذلك. فاذا انت مثلا اشتريت سيارة معجلة الى سنة ارض مؤجل سنة ثم بعت الارض بعت السيارة بعت السلعة

9
00:03:30.050 --> 00:03:52.200
في هذه الحالة جاز على قول الجمهور ما دام بيعا صحيحا وانت تأخذه وتصرف فيها تصرف الملاك في املاكهم وهم يبيعونك شيئا يبيعونه ويحوزونه ويحوزونه. اه لا بأس بذلك اذا كان على هذا الوصف