1
00:00:00.050 --> 00:00:22.550
احسن الله اليكم والاستيلاء عليها. مع العلم ان قائم على هذه الارض اذا كان قول الارظ قائمة على هذه الارض الدولة قائمة على هذه الارض بمعنى انه ان الدولة تمنع من احيائها

2
00:00:23.150 --> 00:00:38.950
فعلى الانسان ان يمتنع من الشيء الذي فيه ظرر عليه  وان كان يا جماعة قصده يعني الدولة تستولي عليها انها ارض ليست مملوكة لاحد والارض والدولة لا تمنع من احيائها

3
00:00:39.150 --> 00:01:08.800
ليست متعلقة بالمرافق البلد ليس تعلق مصالح البلد ليست ليس فيها ضرر على احد فكما قال عليه الصلاة والسلام في حديث للصحيح من احيا ارضا ميتة فهو فهي له من احياء ارض المميتة زيد عند اهل السنن. وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها انه عليه السلام قال من اعمر عرف

4
00:01:08.800 --> 00:01:32.150
ليس لاحد بحق فهو احق بها. وجت احاديث عند الترمذي احاط والاحياء يختلف. الاحياء احياء البناء احياء يختلف وبالجملة اذا كانت هذه الارض ليس منفكة عن الاختصاصات وملك المعصوم يقول العلماء الارظ

5
00:01:32.400 --> 00:01:56.150
التي يجوز احياؤها المنفكة هي الارض مفكة عن الاختصاصات وملك المعصوم واذا كانت ليست مملوكا لما لاحد. لمسلم او لكافر او لكافر معصوم الدم بمعنى ان له حق وكذلك ليس فيها اختصاص ليست من مرافق البلد

6
00:01:56.200 --> 00:02:16.900
مكب النفايات مثلا مجرى السيل او طريق ونحو ذلك او ايضا اه ابقتها الحكومة لمنفعة عامة ونحو ذلك ففي هذه الحالة لا بأس لا بأس لكن نعلم ان احياء الاراضي الان له شروط

7
00:02:17.100 --> 00:02:30.396
لاجل سد باب الاستيلاء على الاراضي واخذها بغير حق فهذا مما آآ يعمل به ما دام ان المقصود من المصلحة العامة نعم