اباء والله تعالى اعلى واعلم
نختم بهذا السؤال اتحاد الاوروبي في بداية العام اقر قانون اضافة الديدان للاكل. دون كتابتها في المحتويات هالطبع حلال يشمل عدم احتواء الطعام على الديدان يعني اولا من حيث المبدأ
هل الديدان مما يحل اكله ام لا؟ هذا من مواضع النظر واهل العلم فيه ما بين مانع ومرخص. المالكية على سبيل المثال يرون ان الدودة المتولدة من الطعام كنون الفاكهة والمش
يؤكل مطلقا بلا تفصيل حيا كان او ميتا. وان كان غير متولد في الطعام فان كان حيا وجبت زكاته بما يموت به. وان كان ميتا فان تميز يطرح من الطعام وان لم يتميز يؤكل ان كان الطعام اكثر منه. فان كان الطعام اقل او مساويا
لا يجوز اكله الى اخر ما دكه فقهاء الملكية في هذا هذا طبعا اذا لم تكن النفس تعافه. والناس في هذا ليسوا سواء على كل حال فيه رخصة يرجى ان يكون في الامر رخصة ان عمت به البلوى وشق التمييز ومن وقع في ضرورة
من اجاز. اما هل كلمة حلال تشمل ان الطعام تضمن ان الطعام ليس فيه ديدان ام لا؟ هذه يرجع فيها الى المؤسسات التي تضع الاستيكر الحلال على الاطعمة ونقول لها ما هي ما هي المواصفات التي يعتمدونها في