1
00:00:00.950 --> 00:00:18.050
سؤال القبر ثابت بالكتاب والسنة ما حكم منكر سؤال القبر هذه بدعة مغلظة بل لا يبعد ان تكون من جنس الكفر الاكبر عند بعض اهل العلم. لان نصوص عذاب القبر بلغت مبلغ التواتر المعنوي. على كل حال

2
00:00:18.050 --> 00:00:37.650
نحن نتكلم عن الفعل وليس عن الفاعل عن القول وليس عن القائل واحفظوا عني هذا في كل كلام الماضي والقادم انا اتحدس عن توصيف اقوال وافعال. لان قد ينكر عذاب القبر حديث عهد باسلام. هذا مبلغه من العلم لم يسمع عنه. فهذا لا يكفر ولا

3
00:00:38.300 --> 00:00:59.950
حتى تقوم عليه الحجة الرسالية التي يكفر معاني الوجه لكن قول لانه قد ثبت عذاب القبر ونعيمه في عدد كبير من النصوص اشارات قرآنية النار يعرضون عليها غدوا وعشيا. ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد

4
00:00:59.950 --> 00:01:17.400
مما خطيئاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلما يجدوا لهم من دون الله انصارا القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار. الاحاديس في هذا بلغت مبلغ التواتر المعنوي. فعلى كل حال هو بدعة مغلظة

5
00:01:17.400 --> 00:01:37.930
كن بلا نزاع وهو كفر عند بعض اهل العلم فلا ينبغي لاحد ان يتورط هذه التوريطات او ان يدخل في هذه المزالق العقدية المردية. اسأل الله لي ولكم العافية وحسن الخاتمة. اللهم امين