الانواع نقض الايمان الاعتقادي الاستحلال. استحلال المحرم. نقول من استحل المحرمات كفر. هل هذا الاستحلال لاي محرم الجواب لا بل هذا الاستحلال مضبوط بضابط وهو ان يكون اولا هذا المحرم مجمعا على تحريمه لم
يخالف فيه احد من الامة. اما اذا كان كانت المسألة مما فيها خلاف بين الامة. فمن ذهب الى احد القولين ولو كان قولا شادا مستحلا للعمل به فانه لا يكون كافرا بذلك لانه لم يستحل مجمعا عليه فاذا
من استحل مجمعا عليه وهو ما يعبر عنه بعض العلماء بقولهم من استحل معلوما من الدين بالضرورة معنى معلوما من الدين بالضرورة يعني مما لا يحتاج الناس في اثباته الى برهان. مثل الصلاة هل احد يحتاج فيما بيننا ان يقال
الصلاة هات لي دليل على وجوب الصلاة. هات لي دليل على حرمة الخمر. هات لي دليل على حرمة الزنا. هذه من المعلومة من الدين بالضرورة يعني مما لا تحتاج فيه الى استدلال. فهذا من استحل مجمعا عليه يعني معلوما من الدين بالضرورة. صار كافرا. استحله باي شيء. بالعمل او
استحله بالقلب قال شيخ الاسلام ابن تيمية والاستحلال انما يكون بالقلب. الاستحلال المحرم انما يكون بالقلب. اما من عملا ظاهره الاستحلال فلا يكفر به. اذا كان مجمعا عليه. يعني مثل من يشرب الخمر ولا يعبث بها. فهذا بالاجماع انه ليس
لا يعبأ ابدا بمن ينصحه في شرب الخمر او من ينصحه بالزنا او نحو ذلك. فهذا العمل لا نستدل به على انه ليس على انه لا نستدل بهذا العمل على انه كافي. لانه لا بد في استحلاله للمحرم ان يعتقد حله استحلال
من اعتقد حله وهذا راجع الى معارضة كلام الله جل وعلا تكريره لحكم الله بان هذا محرم