سؤال اخر يقول السائل الكريم انا اعيش في بريطانيا واللحوم تصبح بطريقين زبح مباشر او صعق قبل الذبح هذه الشركات تؤكد ان الصعق لا يؤدي لموت لموت الحيوان صعق بسيط بعده يتم الذبح
في المسجد يقولون ان هذه الشياكات تتهاون ويمكن ان يكون بعض الحيوانات شبه ميتة ومع هذا يقومون بذبحها فما حكم اكل هذا النوع من الحبوب نقول للسائل الكريم اسأل الله جل وعلا
ان يثبتك وانت تعيش خارج بلاد المسلمين ونذكرك بقول النبي صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت في لندن في القاهرة في مكة اتق الله حيثما كنت ثم نسوق لك يا بني
هذا القرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول ما يحل ويحرم من الاغذية والادوية قالوا لديار الاسلام القرار يقول لا يجوز استخدام المسدس الواقظ اللي وهذا يشبه الصعق الذي تحدست عنه. لا يحل استخدام
الواقظ لما ينجم عنه من تعذيب للحيوان. يؤدي في كثير من الاحيان الى موته كما لا يجوز صعق الحيوان قبل ذبحه ودعاوى الرفق باستخدام هذه الوسائل انها رفق بالحيوان دعاوى باطلة. فان طريقة التذكير الشرعية هي الارفق والارحم
فان مات الحيوان بذلك اي بالصعق او بالوقز او بالمسدس ونحوه ان مات قبل ذبحه فهو ميتة لا تحل وما ادرك منه قبل موته فذكي فهو حلال وبناء على هذا نقول الشبهة التي يذكرها المسجد شبهة معتبرة تؤدي الى التورع على الاقل تؤدي الى التورع
وهذا قرار مجمع فقهاء الشريعة بامريكا التورع في في اللحوم الكبيرة الابقار والاغنام التي تذبح في المحلات العامة لاحتمال فعلا ان هناك نسبة تموت منها قبل ان تصبح فتختلط المزكاة بالميدان. فهذه شبهة تدعو الى التورع
وصلوات الله على من قال دع ما يريبك الى ما لا يريب لا نقول بالتحريم نقول فيه شبهة تقتضي التورع والاحتياط. ان دعيت مرة اخرى واكلت يعني لا بأس. لكن ربما لا
كقصت شرائها الى بيتك الشبهة فيه اه في اه الدجاج والتركي اضعف بكثير جدا جدا من الشبهة في الابقار والاغنام. بارك الله فيك