1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم الاحتفال بيوم الميلاد مع مخالفة موعده بايام. المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الاصل في الاعياد التوقيت

2
00:00:20.300 --> 00:00:44.400
على الادلة فلا يجوز للامة ان تتخذ عيدا الا وعلى هذا الاتخاذ دليل من الشرع ولا عيد للمسلمين باعتبار العام الا عيد الفطر والاضحى ولا عيد للمسلمين باعتبار الاسبوع الا يوم الجمعة. واما ما عدا هذه الاعياد الثلاثة فكلها من المحدثات والبدع

3
00:00:44.400 --> 00:01:09.550
التي ما انزل الله بها من سلطان ومن ذلك عيد ما يسمى باعياد الميلاد. فانها محرمة لانها احداث امر في الدين ليس منه حتى وان بعادات فانها تسمية زور وبهتان وباطل. بل في حقيقتها ان الانسان يحتفل بهذا اليوم

4
00:01:09.550 --> 00:01:35.300
الذي ولد فيه لخصيصة ترجع الى هذا اليوم والاصل الاطلاق فمن خص زمانا دون زمان او مكانا دون مكان بفرح زائد. وكان هذا الفرح يتكرر عليه كل يوم بتكرر عفوا كل عام بتكرر هذا اليوم فقد اتخذه عيدا سواء اسماه عادة او سماه

5
00:01:35.300 --> 00:01:55.600
غير ذلك من باب الهروب من هذا الحكم الشرعي وتغليبا لشهوة نفسه محبة الاحتفال بيوم مولده فهذا كله من البدع المنكرة التي ما انزل الله بها من سلطان. وقد قال الله عز وجل ام لهم شركاء شرعوا

6
00:01:55.600 --> 00:02:15.600
لهم من الدين ما لم يأذن به الله. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي رواية من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. ويقول صلى الله عليه وسلم واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة

7
00:02:15.600 --> 00:02:37.850
ضلالة ولا يجوز حمل هذه الاحاديث على امور العبادة فقط. بل حتى على امور العادات التي تتخذ على صفة العبادات ايضا ايضا تدخل تحت هذا العموم. فاذا ما يسمى بيوم الميلاد او عيد الميلاد هذا يتكرر كل عام

8
00:02:37.850 --> 00:02:57.850
سواء اوافق يومه او تحايلوا على الله عز وجل بتأخيره قليلا او تقديمه قليلا كل ذلك لا من الحكم الشرعي شيئا لان المقصود تكرار هذه العادة. تكرار هذه العادة في هذا اليوم او قبله او بعده

9
00:02:57.850 --> 00:03:18.400
والامور بمقاصدها والاعمال بنياتها. فانت لم تحتفل بهذا اليوم الا لانه يوم مولدك فسواء احتفلت به في نفس يوم مولدك حقيقة او قبله او بعده فان الحكم يصاحبه لان النية

10
00:03:18.400 --> 00:03:42.100
توجب هذا الحكم فلا يجوز لي ولا لك ايها السائل. ولا لمن يسمع هذا الكلام ان يحتفل بشيء من ايام مولده ايا كان هذا الشخص كبيرا صغيرا ذكرا انثى ملكا مملوكا اميرا مأمورا كل

11
00:03:42.100 --> 00:04:10.600
ذلك لا يسوغ للانسان ان يحتفل بيوم مولده والله اعلم والعلة الثانية الموجبة للتحريم هي ان هذه العادة انما هي مستوردة من الكفرة وليست معروفة عند المسلمين قبل الاستعمار ولكن بعد استعمال الدول الغربية لكثير من دول الاسلام

12
00:04:11.000 --> 00:04:35.550
نقلوا الينا واوفدوا الينا هذه العادة الملعونة القبيحة المذمومة المحدثة. فتلقفها منهم كثير من المسلمين. وعملوا بها. ومن المتقرر شرعا اننا منهي عن التشبه بما هو من عبادات الكفار او عاداتهم التي يعرفون بها

13
00:04:35.800 --> 00:05:04.050
والا فان النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام والسلف الصالح من اهل القرون المفضلة وائمة والمسلمين قبل الاستعمار لم يكونوا يعرفون الاحتفال بيوم المولد هذا فالواجب علينا ان نتركه لتلك العلتين. العلة الاولى لانه امر محدث في في اعياد المسلمين

14
00:05:04.250 --> 00:05:17.100
وكل احداث في الدين فهو رد والعلة الثانية لانه مبني على التشبه بالكفار والمتقرر ان من تشبه بقوم فهو منهم والله اعلم