الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول بارك الله فيكم ونفع الله بعلمكم وجزاكم خير الجزاء يقول ما حكم الاستوداع؟ الاستوداع في الشرع وتخصيصه مثل استوداع الابناء بعد خروجهم صباح كل يوم واستوداع الميت وحكم التزام
اوراد معينة ونشرها بين الناس فيما يخص الاستوداع الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان الاصل في الدعاء الحل والاباحة الا اذا كانت الفاظ الدعاء مخالفة لشيء مما ثبتت به
ادلة فلا حكر على الانسان ان يدعو لنفسه ولاولاده ولزوجه ولوالديه وللمسلمين اجمعين باي لفظ من الفاظ الدعاء اذا لم يكن مخالفا للشرع ومن جملة ذلك ما يسمى بلفظ الاستيداع بمعنى انه
يودع نفسه لله يستودع يستودع الله عز وجل نفسه وولده وزوجه واحبابه واقاربه فهذا من جملة ما يدخل تحت دائرة الدعاء والاصل في الدعاء الحل والاباحة بل لقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في هذه
في هذا في هذا الدعاء بعينه جمل من الالفاظ فمن ذلك ما ثبت عنه في قوله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا استودع شيئا حفظه. وقد جمع من اهل العلم رحمهم الله تعالى
فقوله ان الله عز وجل اذا استودع شيئا. كلمة اذا هذه اذا الشرطية وقوله شيئا هذا نكرة فهذا نكرة في سياق الشرط. والمتقرر عند العلماء ان النكرة في سياق الشرط تعم فيدخل في ذلك كل ما يستودعه العبد ويدعو الله عز
وجل ان يحفظه. فهذا لا بأس به ان شاء الله عز وجل وايضا كان النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم اذا اراد سفرا فكان يودع او يودع بهذه الكلمات. في قوله واني استودع الله دينكما وامانتكما وخواتيم
عملكما كما رواه ابن حبان في صحيحه والطبراني في الكبير وقد صححه جمع من اهل العلم رحمهم الله تعالى ولا نعلم شيئا يمنع ذلك. لا من الكتاب ولا من السنة الصحيحة
بل هذا جار على اصل الحلم والاباحة في الدعاء فلا بأس بذلك ان شاء الله ولا حرج فيه ان شاء الله ولا تضيق على الناس فيه والله اعلم