1
00:00:00.100 --> 00:00:30.400
ان كان الاجتماع على قراءة القرآن يقرأ واحد ويسمع الباقون هذا سنة هذا هو سنة هذا هو الذي كان يفعله عليه الصلاة والسلام حينما قرأ عليه عبد الله بن مسعود سورة النساء

2
00:00:31.150 --> 00:00:47.900
حتى بلغ قوله سبحانه وتعالى فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا؟ قال حسبك قال فرأيت عيناه تذرفان وقالا تهملان  وكذلك كان يستمع الى قراءة ابي موسى الاشعري رضي الله عنه

3
00:00:49.050 --> 00:01:07.500
فسماع القرآن من واحد والبقية يسمعون هذه هي القراءة المشروعة اما اذا كان واحد يعني هذا يقرأ والثاني يقرأ سموها سميها بعض العلماء قراءة الادارة واختلف العلماء فيها من اهل العلم من اجازها

4
00:01:07.800 --> 00:01:22.650
فان كان المقصود من هذه القراءة هو تجويد القراءة تحسين القراءة فلا بأس وان كان المقصود به الختم هذا فيه نظر هل تشرع او لا تشرع المشروع هو سماع القرآن من القارئ

5
00:01:23.200 --> 00:01:43.750
سماع القرآن عن قارئ او قراءته ادارة على وجه  تحسين التلاوة يعني مثل ما يأمر المدرس قم اقرأوا القرآن الطلاب ان يقرأ هذا ثم يقرأ هذا حتى يتعلم القرآن وحتى يضبط القرآن

6
00:01:44.200 --> 00:01:59.300
المقصود به مدارسة القرآن تعلم القرآن. اما اذا كان المقصود نفس التلاوة وانهم يختمونه يقرأ فلان يقرأ هذا موضع نظر فان كان يقرأ واحد وهم يسمعون كل يوم هذا لا بأس به

7
00:01:59.850 --> 00:02:05.500
اما ان كان هذا يقرأ وهذا يقرأ الله اعلم. ما ادري يعني تحتاج الى مزيد بحث ونظر