1
00:00:00.350 --> 00:00:37.550
اخو مرسل الاحتفال باعياد الميلاد بعض الدعاة بالامس القريب اجاز معاية في عيدهم المعايدة فما قولكم دام فضلكم اولا مما ينبغي ان يعلم ان الحقائق التاريخية تقضي ليس هو عيد النصارى وانما هو باليونان

2
00:00:38.000 --> 00:01:09.350
وتحريفا  وعيسى عليه السلام لم يأت بالدعوة الى الفساد الخاطر  الليالي التي تغضب رب الارض والسماوات  التوراة الهجرية على اسم تحقيقي لفتاوى وقد سئل عن حكم الخمر في دين النصارى واليهود

3
00:01:09.450 --> 00:01:32.500
الخمرة كانت حراما عند اليهود والنصارى. فاضطررت ان اخضع لاهلي القديم الجديد اكثر من اربعين موطنا في الانجيل فيها حرمة الخمر هو فين الجيلي ايضا ان المرأة في الكنيسة لا تتكلم بمحضر الرجال

4
00:01:32.800 --> 00:01:53.250
وفي الانجيل ايضا ان المرأة التي تخرج خاسرة الرأس يحلق ان شاء الله هذا دين النصارى النصارى في شيء ثم مما يؤكد خطأ ميلاد عيسى عليه السلام في شهر واحد

5
00:01:53.550 --> 00:02:16.800
مواطن في كتاب الله عز وجل منها قوله سبحانه فجاء المخاض الى جمع النخلة فلو كان لو كان ميلاد عيسى في الشتاء في شهر واحد جاءها الى مغارة  المرأة الضعيفة

6
00:02:16.850 --> 00:02:36.900
تحت شجرة تهجر نخلة هذا لا يضر ابدا في الشتاء. وكذلك قوله تعالى اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جليا والرطب لا يكون في شهر واحد ابدا انما يقول في الصيف

7
00:02:37.000 --> 00:02:51.450
وكذلك قول الله عز وجل وقد جعل ربك تحتك سرية هو جدول من الماء. والانسان في الشتاء ولا سيما المرأة التي تلد لا يكون تحت قدميها ماء. فان هذا يبردها

8
00:02:51.700 --> 00:03:13.150
والخبراء في من في دين النصارى ومن كتب في تاريخ النصارى يجزمون بان عيسى عليه السلام لم يلد في الشتاء وان عيسى عليه السلام ولد قبل التاريخ الذي قد حدد له. فاذا

9
00:03:13.350 --> 00:03:33.800
ليس من دين الله اولا لا دين الاسلام ولا دين النصارى ثانيا لم يكن شتاء وانما كان صيفا فيما يتبادر من القرآن ثالثا واحد من التابعين لما اتسعت رقعة الاسلام وظهرت بعض اعياد الكافرين

10
00:03:34.150 --> 00:03:52.950
قول الله تعالى ودليل يجتنبون الزور فقالوا اعياد الكافرين وبلا شأن ان اعياد الكافرين من الزور رابعا ذكر الامام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه اذ كمال الذمة اجماع المسلمين

11
00:03:53.100 --> 00:04:17.950
قاطبة من غير خلاف على تهنئة المشركين وبما فيهم النصارى باعيادهم خامسا لما تهنئ النصراني بعيده ماذا تقول له ماذا تقول له ما هو فحوى ومعنى تهنئتك نقول مبروك ميلاد الرب اليوم

12
00:04:19.050 --> 00:04:41.000
مبروك  والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من قتل ذميا لم يرح رائحة الجنة وجود لنا الشر ان نأكل ذبائحهم وان نتزوج المحصنات من نسائهم وان عاشوا في بلادنا فلهم ما لنا

13
00:04:41.250 --> 00:04:57.250
وعليهم ما علينا ولكن كما انني ارد الباطل الذي عند المسلم ولا سيما فيما يخص عقيدته فان ردي للباطل عند غيره من باب اولى واحرى ومن زعم ان الله قد ولي

14
00:04:57.450 --> 00:05:20.850
وان تبارك ولادة الرب فوالذي نفسي بيده كما قال ابن القيم فعل الكبائر مجتمعة اهون عند الله من هذا كبائر المجتمعة واخيرا اذا صح الاحماق ونقله عدد كبير وجمع غفير من علمائنا فماذا للخلوف

15
00:05:21.100 --> 00:05:42.850
المهزوئين وما للمتأخرين الذين يختمون ود الغير والغير لا يسأل عنهم ولا يباهي بهم ولا حول ولا قوة الا بالله. فهذه من مظاهر الانبطاح على الوجه والانقزام في النفس. ولا حول ولا قوة الا بالله

16
00:05:43.750 --> 00:05:52.950