1
00:00:00.050 --> 00:00:15.450
قال النبي صلى الله عليه وسلم صوموا الثامن والعشرين صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته هل يمكن يقال ان العلة في الحديث هي اليقين بولادة الهلال وهذا حاسب بتروسكوبات والحسابات الملكية ويحمل اجماع العلم على حساب عصرهم

2
00:00:15.650 --> 00:00:35.650
البدائي وكذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسم فبعضهم يحتج لان الحديث يحتاج الى مزيد فلماذا يؤخذ لا في الحساب ولا يأخذن في الكتابة  الحديث على ظاهره والنبي عليه الصلاة والسلام صوموا افطروا رؤيته. ما قال صوموا اذا ولد. لا صوموا لرؤية فلا يصام حتى يرى

3
00:00:35.650 --> 00:00:47.400
نحسب يعني في هذا الباب لا نكتب ونحسب يعني في هذا وفي باب الرؤية وليس فيها ذم للكتاب لكن في باب الرؤية في باب الرؤية المعتمد في باب الهلال معتمد الرؤية

4
00:00:47.650 --> 00:01:00.416
ليس المعتمد المراد في هذا الباب المعتمد الرؤية لا الحساب وهذا محل علمي الى يومنا هذا ولا المسلمون يتراءون خلافا لمن خالف في هذه المسألة