تعبير لغير الله لا يجوز وقد نقل ابن حزم رحمه الله الاجماع على ان التعبيد لغير الله ليس بجائز واستثنى عبد المطلب واستثنى عبد المطلب من وفيما اظنه استدل بما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة حنين انه كان يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب
فلعله استدل بهذا وهذا في الحقيقة ليس بدليل لانه الرسول عليه الصلاة والسلام يخبر انه ابن عبد المطلب وان جده عبدالمطلب وهذا من باب الاخبار وليس من باب الاقظاظ لذلك من تسمى باسماء لا تجوز في الجاهلية لم يغيروا الاسلام هذه الاسماء فلم يغيروا
آآ جد بني امية عبد شمس ولم يغير ايضا بني عبد الداو وعبد الكعبة وعبد القيس وما شابه ذلك. كل هذي لم يغيرها لان هذه اسماء وقعت في الجاهلية فالنبي عليه الصلاة والسلام يخبر عن نفسه وهناك من اهل العلم ايضا اجاز عبدالمطلب واحتج بما وقع في صحيح مسلم من ان احد الصحابة اسمعوا
المطلب هو حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام. لكن هل هذا الاسم او اسم هذا الصحابي مختلف فيه. اسم هذا الصحابي مختلف فيه. واشار الحوض بن حجر في الاصابة الى الاختلاف في اسمه. وان هناك من سماه المطلب وليس عبدالمطلب. فالقلب لا يطمئن الى هذا. والاصل هو عدم جواز التعبير
لغير الله. وثبت ان عبدالرحمن بن عوف ان ما كان اسمه عبد الكعبة غيره الرسول عليه الصلاة والسلام الى عبدالرحمن لذلك الصحابة لم يعبدوا اه اسماء ابنائهم او لم يعبدوا ايضا انفسهم فيما بعد مثلا
بغير الله عز وجل فعلى حب الصحابة للرسول عليه وسلم يسموا ابنائهم بعبدالنبي او عبد الرسول مثلا فهذا يدل على عدم جواز ايضا التعبير لغير الله. هذا يدل على عدم جواز التعبير لغير الله عز وجل
نعم وان حتى عبدالمطلب لا يجوز التسمية بعبد المطلب وهو مثل باقي الاسماء ما في فرق بين عبد المطلب بين غيره