لمن يخشى ما في شي في الشريعة اسمه نية سائر اعمال الشريعة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو ابن عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه في الصحيحين انما
الاعمال بالنية. بالنية او بالنيات. نعم العمل مقرون بنيته والنية محل اجماع ان محلها القلب ان محلها القلب القلب لا يأتي انسان ويقول انا اعبد الله تبارك وتعالى في هذه الصلاة وانا ساصلي لله كذا. او انا ساصوم لله كذا او انا اتصدق لله بكذا
الى اخره هذا لا يمر به الانسان. ولهذا لم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ولا اصحابه رضي الله تعالى عنهم. ولا التابعون ولا الائمة كابي حنيفة ومالك والشافعي واحمد
نعم قد ورد في الحج ان الانسان يتلفظ بالنسك. والتلفظ بالنسك هو غير التلفظ بالنية. نعم. هو نوع من الاهلال هو هو اهلا في الحقيقة وليس نية. هذا الذي يقوله الانسان لبيك عمرة متمتعا بها الى الحج او لبيك عمرة او يقول لبيك حجا وعمرة. او
لبيك حجا كالمفرد مثلا يعني سواء كان هذا في الانساق كلها او في العمرة فهذا قد صح عنه النبي صلى الله عليه وسلم في في غير ما حديث في الصحيح وغيره هذا يسمى اهلا وليس نية
اذا تسمية بالنية خطأ يا شيخ اي الفقهاء رحمهم الله المتأخرون منهم اما القدماء من الائمة فانه لا يوجد شيء عنهم في هذا ان هذا يسمى نية انما حصل من بعض الفقهاء رحمهم الله توسع في هذا قالوا فاذا نوى يتلفظ
وهذا الحقيقة توسع في العبارة. والا الصواب ان هذا اهلال وليس تلفظا بالنية