وليد آآ هنا ووليد سأل عن توكيف الاضحية لكن ايضا من ضمن الاسئلة التي وردتنا في اه عبر وسائل التواصل عن التشريك في الاضحية كذلك بمعنى انها الانسان يعني كم حدود الاشراك فيها
فيما يتعلق بالاشخاص اللي يدخلون في الاجر باضحيته اه فيما يتعلق بالتوكيل اول الاظحية الاظحية سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويتقرب المؤمنون ذبح الاضاحي اه في يوم العيد وفي الايام الثلاثة التي تليه. واحكامها اه معروفة وهي سنة ثابتة
مؤكدة في حق المستطيع آآ وينبغي الا يفرط بها من كان قادرا عليها آآ فيما يتعلق بالسنة فيها ان تكون في البيت وان يتولاها الانسان بنفسه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث آآ ذبح آآ صلى الله عليه وسلم
كبشين آآ بيده صلوات الله وسلامه عليه عنه وعن اهل بيته آآ فيما يتصل بالتوكيل يجوز التوكيل بالاضحية لمن لم يكن اه متقنا للاضحية او لمن يحب ان يوكل اه ولكن
ان الاحكام تتعلق صاحب الاظحية الباذل لمالها او الباذل لما يذبح به. او لما يظحى به وليس للوكيل. الوكيل لا يلزمه شيء من احكام الاضحية. بمعنى انه آآ بعض الناس يجعل التوكيل وسيلة الى عدم الامساك عن الشعر والبشر
يعني يظن انه اذا وكل فان الذي يلزمه الامساك عن شعره وبشره هو الوكيل وهذا ليس بصحيح. الحكم يتعلق بصاحب الاضحية الذي بذل ماله في الاضحية او الذي بذل آآ اضحية يضحى بها عنه. لا من توكل
اه هذا ما يتصل بالوكالة في الاضحية اه سألت انت التشريك التشريك يعني كم عدد من يدخل؟ هم. ليس لهم حد فهو قد قال فقد ضحى النبي صلى الله عليه وسلم عنه وعن اهل بيته
وهن زوجاته صلوات الله وسلامه عليه وهن تسع ليس ثمة احد فلو كان البيت عشرة او كان البيت من زوج وزوجة آآ يكفي اضحية واحدة عن الجميع